Книга Дао знания. Единство науки и магии. Обучение Силой - Владимир Дюков

Похожее произошло и с Иисусом: он «не прелюбодействовал», 40 дней голодал в пустыне вдали от людей, пребывая вне социальных отношений. Или же с преподобным Серафимом Саровским, который 30 лет прожил один, вдали от людей, в предельно тяжелых условиях.

Вся магия базируется на идее фундаментального процесса Вселенной – процесса смерти и нового рождения (любой системы., человеческого существа., в частности). На осознании этого процесса и практическом использованиии его закономерностей.

Идеология магии проста: доведи себя до предела, переступи его, сохранив контроль, умри, живя – и достигнешь мистических состояний восприятия, будешь способен проявлять феномены, ведь в момент близости смерти подключаются все резервы[20]. Но добровольно совершать такие подвиги способен лишь воин. Это то, что деятели религии называют великомученичеством или подвижничеством.

Реальная магия – это подвижничество, одержимость, это монастырская практика в миру. Это состояние святого, глубоко осознавшего механизмы своей святости, вышедшего из ограниченной церковной модели Вселенной в более масштабные области знаний.

Теоретически идеология магии проста – практическая же ее реализация требует всей силы и энергии человеческого существа. Всей его жизни, без остатка. Магия – это образ жизни, который не заканчивается даже после смерти физического тела…

Надо отметить, что если особое «магическое» состояние однажды пережито и понято, то в ряде случаев для его повторного достижения уже нет необходимости ставить себя на предел. Уже зная, что это за состояние, человек может достичь его и другими средствами, например, вспоминая его, самогипнозом. Или же, будучи достигнутым, это состояние может зафиксироваться. Иногда такие состояния достигаются спонтанно, без предельных практик, являясь даром свыше, но это не отражает глубинной динамики процессов.

Магия – это целостное знание о природе Реальности, об общих закономерностях жизни и смерти, о законах функционирования восприятия и осознания. Практика этого знания позволяет реализовывать мистические феномены.

Эзотерику надо рассматривать как теорию магии, а «магию» – как практику эзотерики.

То, к чему приводит практическая реализация идеологии «магии», наглядно показывают, например, феномены Иисуса, Ванги, Вольфа Мессинга. Но они не шли к этому осознанно. Так уж сложилась их жизнь. Они достигли этого состояния спонтанно – не прикладывая сознательных усилий. И, видимо, не осознали общей схемы, приведшей их к мистическому знанию, а потому не смогли осознанно донести его до учеников.

Об этой общей схеме достижения шел разговор выше и пойдет далее. Но вначале некоторые типичные факты, подтверждающие изложенную коцепцию.

Глава 2. Факты

Рассмотрим внешне разрозненные факты и теории. И модель, связывающую их воедино, в целостную картину.

Итак, человек проявляет различные феномены, находясь на границе жизни и смерти, когда открываются «каналы выживания» и подключаются все резервы скрытой энергии, не задействованные в обычных условиях.

Когда к стенке прижимает реальная смерть, то можно, не найдя ножа, голыми руками порвать строп, чтобы освободить нераскрывающийся парашют. Можно и вверх прыгнуть на два метра, сразу, без разминки, прямо в тяжелой шубе запрыгнуть на крыло самолета, когда почувствуешь у себя на плече лапу полярного медведя. Были такие случаи.

Когда человек находится на грани, то он проявляет и различные психические феномены. Изложу то, что писала «Берлинская газета» (Berliner Zeitung) от 18 августа 1997 года, № 192/34:

«Незадолго до того, как люди умирают, они вступают в контакт с «той» стороной», – сказал Ян Вильсон, опубликовавший в Англии книгу «Жизнь после смерти». Исследователь пишет: «Умирающие могут выходить из своего тела, разговаривать с уже умершими друзьями и родственниками». Далее Вильсон приводит впечатляющие примеры.

Женщина, которая разгуливала подобно ангелу. Случай, пережитый английским врачом-онкологом Йозефом Иссельсом. Он рассказывает: «Совершая утренний обход больных, я зашел к одной престарелой пациентке, находившейся при смерти. «Знаете ли вы, – сказала она, – что я могу покидать свое тело? Если вы сейчас пойдете в комнату номер двенадцать, то найдете там женщину, которая пишет письмо своему мужу». И она произнесла, что именно та женщина написала. Я тотчас побежал в другой конец станции и нашел там именно то, о чем поведала мне старушка, даже слова письма оказались верными. Я помчался назад, хотел расспросить ее подробнее, но она уже умерла».

Мать, находившаяся при смерти, разговаривала с умершим сыном. Американский детский врач Мелвин Морзе рассказал следующее. У женщины через короткое время после того, как умер от лейкемии ее десятилетний сын, обнаружили неизлечимую форму рака. «Когда я посетил ее, – вспоминает Морзе, – мне показалось, что она с кем-то разговаривает и разглядывает кого-то, находящегося около ее кровати. Но я никого не видел. На мой вопрос она ответила: «Я разговариваю с Томом». Позже она входила в контакт с покойными матерью и сестрой – все трое давали ей рекомендации, как облегчить дорогу в смерть».

Умерший отец, явившийся во сне своему сыну. Этот случай доктор Морзе пережил сам. «В один из январских вечеров 1988 года я вернулся из больницы домой особенно поздно и хотел только спать. Я выключил будильник и телефон и попросил жену, чтобы меня не беспокоили. Потом я увидел во сне, что мой отец сидит передо мною и говорит: «Мелвин, прослушай свой автоответчик, я тебе сообщил что-то». Я проснулся, побежал в гостиную и узнал: моя мать настойчиво пыталась связаться со мною, потому что умер отец».

Известны и другие подобные случаи. Например, когда во сне человек узнает о смерти своего знакомого или близкого. В этот момент они встречаются «там». Один находится в сновидении, другой – в смерти. В момент смерти человеческое восприятие естественным образом перемещается в свое энергетическое тело (тело сновидения), в пространство восприятия, во всеобщее информационное поле. Передача такой информации не зависит от физического расстояния. «Там» – совершенно иные измерения, «там» – нет физических дистанций.

Станислав Гроф, автор методики холотропного дыхания, в своей книге «Путешествие в поисках себя» приводит интересные факты. Вот некоторые из них.

Теннисный ботинок

Опыт пребывания вне тела с точным восприятием на отдаленном расстоянии, сообщенный Кимберли Кларк из Сиэтла, которая в качестве социального работника занималась делами одной мигрантки, приехавшей в Сиэтл навестить друзей и попавшей с сердечным приступом в клинику, где у нее произошла остановка сердца. Пациентка рассказала, что, пока врачи и сестры возвращали ее к жизни, случилась странная вещь: она обнаружила себя смотрящей из-под потолка на собственное тело. (Схожие состояния – пребывание вне тела – описаны и в других источниках. – Прим, автора)