Telegram
Онлайн библиотека бесплатных книг и аудиокниг » Книги » Историческая проза » Мистические культы Средневековья и Ренессанса - Владимир Ткаченко-Гильдебрандт 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Мистические культы Средневековья и Ренессанса - Владимир Ткаченко-Гильдебрандт

105
0
Читать книгу Мистические культы Средневековья и Ренессанса - Владимир Ткаченко-Гильдебрандт полностью.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 66 67 68 ... 155
Перейти на страницу:


Шкатулка из Эссаруа


Несмотря на все ресурсы, несмотря на мощное действие сил или добродетелей Высшего Бога, материя уже настолько неотделима от божественной субстанции, что оставляет в ней довлеющую и не уменьшающуюся часть, избегающую даже очищения Бога. Этот осадок, благодаря своему весу, мало-помалу нисходит сквозь области бурь и приводит к разным температурам, смешиваясь с деревьями, растениями и урожаями[566]. Здесь, конечно, вариант страждущего Иисуса, который я не мог обойти молчанием, поскольку он доказывает верование манихеев в то, что господство зла прекратится только когда субстанция Бога будет полностью извлечена из материи[567]. Читатель должен хорошо теперь понимать, почему практики очищения в мистериях манихейства доводились мной до определенной грани, где я прошу его мне перейти на латынь[568].

Очищение божественного начала или божественной субстанции у манихеев настолько составляло сущность их мистерий, что между их двенадцатью управляющими[569], приставленными к двенадцати ведрам, в которых предназначено было переносить души в прекрасном светлом корабле[570], наиболее почитался сияющий ангел Splenditenens, изображавшийся держащим остатки членов их бога и плачущим от того, чего еще недостает, пребывая в пленении, угнетении и осквернении материей[571].

Очистить часть, происходящую от Бога посредством отделения ее от своего антагониста материи, и поспешить искать эту божественную часть в срамных испражнениях тел мужчины и женщины вплоть до самых тайных мистерий зачатия[572]: таковым было последствие, к которому приводила печальная доктрина Манеса всех разделявших ее. Святой Августин дал манихеям их истинное имя, назвав катаристами (Catharistes), то есть чистильщиками[573]. Экберт[574] и другие делали сопоставление с этим, и я не знаю, как можно было пойти против естественного суждения, ссылаясь на этимологии, к которым никак не применяется здравый смысл[575]. Немцы, в целом, были убеждены, и я соглашаюсь с ними, что имя Cathari является названием, первоначально данным манихейской сектой себе самой[576].

1 ... 66 67 68 ... 155
Перейти на страницу:
Комментарии и отзывы (0) к книге "Мистические культы Средневековья и Ренессанса - Владимир Ткаченко-Гильдебрандт"