Telegram
Онлайн библиотека бесплатных книг и аудиокниг » Разная литература » Глобальные связи человека, который никогда не путешествовал. Конфликт между мирами в сознании китайского христианина XVII века - Доминик Заксенмайер 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Глобальные связи человека, который никогда не путешествовал. Конфликт между мирами в сознании китайского христианина XVII века - Доминик Заксенмайер

58
0
Читать книгу Глобальные связи человека, который никогда не путешествовал. Конфликт между мирами в сознании китайского христианина XVII века - Доминик Заксенмайер полностью.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 62 63 64 ... 78
Перейти на страницу:
S. 2011 – Li S. Les jésuites et l’image de la France en Chine aux 17e et 18e siècles // Entre Mer de Chine et Europe: Migrations des savoirs, transfert des connaissances, transmission des sagesses du 17e au 21e siècle / ed. par P. Servais. Louvainla-Neuve: Bruyant-Academia, 2011. P. 41–57.

Li Shixue 2010 – Li Shixue. Zhongguo wanming yu ouzhou wenxue: Mingmo yesuhui gudian xing zhengdao gushi kaoquan [ «Поздняя империя

Мин в Китае и европейская литература: примеры иезуитов, их источники и толкование»]. Beijing: Sanlian shudian, 2010.

Li Xueqin 1985 – Li Xueqin. Eastern Zhou and Qin Civilizations / transl. by K. C. Chang. New Haven, Conn.: Yale University Press, 1985.

Li Yeye 2008 – Li Yeye. Mingmo qingchu jidujiao shengsiguan zai zhongguo de chuanbo yu jieshou [ «Распространение и восприятие христианских представлений о жизни и смерти в Китае периода поздней Мин и ранней Цин»]. M. A. thesis, Shanghai Normal University, 2008.

Li Zonggui 2014 – Li Zonggui. Between Tradition and Modernity: Philosophical Reflections on the Modernization of Chinese Culture. Oxford: Chartridge Books, 2014.

Lieberman 1997 – Lieberman V. Transcending East-West Dichotomies: State and Culture Formation in Six Ostensibly Disparate Areas // Modern Asian Studies. 1997. Vol. 31, № 3. P. 463–546.

Lieberman 2003 – Lieberman V. Strange Parallels: Southeast Asia in Global Context, ca. 800–1830. Vol. 1: Integration on the Mainland. Cambridge: Cambridge University Press, 2003.

Lieberman 2009 – Lieberman V. Strange Parallels: Southeast Asia in Global Context, ca. 800–1830. Vol. 2: Mainland Mirrors: Europe, Japan, China, South Asia, and the Islands. Cambridge: Cambridge University Press, 2009.

Lin Qinzhang 2015 – Lin Qinzhang. Mingdai jingxue yanjiu lunji [ «Эссе о классических исследованиях в эпоху Мин»]. Shanghai: Huadong shifan daxue chubanshe, 2015.

Lippiello, Malek 1997 – «Scholar from the West»: Giulio Aleni S. J. (1582–1649) and the Dialogue between Christianity and China / ed. by T. Lippiello, R. Malek. Brescia, It.: Fondazione Civiltà Bresciana; Sankt Augustin, Ger.: Monumenta Serica Institute, 1997.

Liu 1995 – Liu L. H. Translingual Practice: Literature, National Culture, and Translated Modernity – China, 1900–1937. Stanford, Calif.: Stanford University Press, 1995.

Liu 2004 – Liu L. H. The Clash of Empires: The Invention of China in the Modern World Making. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2004.

Liu Yu 2015 – Liu Yu. Harmonious Disagreement: Matteo Ricci and His Closest Chinese Friends. New York: Lang, 2015.

Luk 1977 – Luk B. H.-K. Thus the Twain Did Meet? The Two Worlds of Giulio Aleni. PhD diss., Indiana University, 1977.

Luk 1982 – Luk B. H.-K. A Serious Matter of Life and Death: Learned Conversations at Foochow in 1627 // East Meets West: The Jesuits in China,

1582–1773 / ed. by C. E. Ronan, B. B. C. Oh. Chicago: Loyola University Press, 1982. P. 173–206.

Luo Qun 2012 – Luo Qun. Chuanboxue shijiao zhong de airulüe yu «Kouduo richao» yanjiu [ «Исследование о Джулио Алени и “Kouduo richao” в контексте теории коммуникации»]. Shanghai: Shanghai guji chubanshe, 2012.

Luzbetak 1988 – Luzbetak L. J. The Church and Cultures: New Perspectives in Missiological Anthropology. Maryknoll, N.Y.: Orbis Books, 1988.

Magone 2012 – Magone R. Portugal and the Jesuit Mission to China: Trends in Historiography // Europe and China: Science and Arts in the 17th and 18th Centuries / ed. by L. Saraiva. Singapore: World Scientific, 2012. P. 3–30.

Malek 2015 —The Chinese Face of Jesus Christ / ed. by R. Malek. Vol. 4a: Annotated Bibliography. Leeds, U.K.: Maney, 2015.

Manning 2003 – Manning P. Navigating World History: Historians Create a Global Past. New York: Palgrave Macmillan, 2003.

Mao Ruifang 2011 – Mao Ruifang. Wang zheng yu wanming xixue dongjian [ «Ван Чжэн и восточное распространение “западного учения” в эпоху поздней Мин»]. Shanghai: Huadong shifan daxue chubanshe, 2011.

Margiotti 1958 – Margiotti F. Il cattolicesimo nello Shansi dalle origini al 1738. Rome: Edizioni Sinica franciscana, 1958.

Maspéro 1955 – Maspéro H. La Chine antique. 1927. Reprint: Paris: Imprimerie nationale, 1955.

Mauro 1990 – Mauro F. Merchant Communities, 1350–1750 // The Rise of Merchant Empires: Long-Distance Trade in the Early Modern World, 1350–1750 / ed. by J. D. Tracy. Cambridge: Cambridge University Press, 1990. P. 255–286.

McMorran 1975 – McMorran I. Wang Fu-Chih and the Neo-Confucian Tradition // The Unfolding of Neo-Confucianism / ed. by W. T. de Bary. New York: Columbia University Press, 1975. P. 413–467.

McNeill, McNeill 2003 – McNeill J. R., McNeill W. The Human Web: A Bird’s-Eye View of World History. New York: Norton, 2003.

Medick 2016 – Medick H. Turning Global? Microhistory in Extension // Historische Anthropologie. 2016. Bd. 24, № 2. S. 241–252.

Meier 2010 – Meier J. Religiöse Begegnungen und christliche Mission // WBG Weltgeschichte: Eine globale Geschichte von den Anfängen bis ins 21. Jahrhundert / Hg. von W. Demel et al. Bd. 4. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2010. S. 325–383.

Meißner 1994 – Meißner W. China zwischen nationalem «Sonderweg» und universaler Modernisierung: Zur Rezeption westlichen Denkens in China. Munich: Fink, 1994.

Menegon 2007 – Menegon E. Jesuit Emblematica in China: The Use of European Allegorical Images in Flemish Engravings Described in the «Kouduo richao» (ca. 1640) // Monumenta Serica. 2007. Vol. 55. P. 389–437.

Menegon 2010 – Menegon E. Ancestors, Virgins, and Friars: Christianity as a Local Religion in Late Imperial China. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2010.

Miller 2009 – Miller H. State versus Gentry in Late Ming Dynasty China, 1572–1644. New York: Palgrave Macmillan, 2009.

Mintz 1985 – Mintz S. W. Sweetness and Power: The Place of Sugar in Modern History. New York: Viking, 1985.

Mish 1964 – Mish J. L. Creating an Image of Europe for China: Aleni’s «Hsi-Fang Ta Wen» // Monumenta Serica. 1964. Vol. 23. P. 1–87.

Mittag 2003–2004 – Mittag A. Scribe in the Wilderness: The Manchu Conquest and the Loyal-Hearted Historiographer’s (xinshi) Mission // Oriens Extremus. 2003–2004. Vol. 44. P. 27–42.

Mo Zhengyi 2016 – Mo Zhengyi. Mingmo qingchu zhedong rushi zhu zongyuan xixue guan yanjiu: Jianyu huang zongxi sixiang bijiao [ «Мнение Чжу Цзунъюаня, ученого из восточной части провинции Чжэцзян, о западных науках: сравнение с Хуан Цзунси»] // Guoxue yu xixue guoji xuekan. 2016. Vol. 11. P. 95–105.

Moffett 2005 – Moffett S. H. A History of

1 ... 62 63 64 ... 78
Перейти на страницу:
Комментарии и отзывы (0) к книге "Глобальные связи человека, который никогда не путешествовал. Конфликт между мирами в сознании китайского христианина XVII века - Доминик Заксенмайер"