Книга Интегральная медитация - Кен Уилбер

Учтите, что это можно делать довольно манипулятивным образом, когда вы преднамеренно описываете вещи оранжевым языком, чтобы они были более привлекательными для вашего партнёра. Или же это можно делать очень сочувственным и заботливым образом, когда вы обращаетесь к своему пониманию уровней развития, с тем чтобы действительно попытаться более чётко коммуницировать с партнёром и в более полной мере понять, что же каждый из вас пытается сказать друг другу. В предельном же смысле понимание различных уровней развития не должно быть способом для осуждения или ранжирования людей (это всегда является ошибочным применением интегрального подхода). Напротив, в этом нужно увидеть ценную возможность улучшить коммуникацию и взаимопонимание, углубить заботу, интерес и любовь всё более и более эффективными и подлинными способами.

Ещё одно важное замечание. В нашем примере мы допустили, что вы находитесь на бирюзовом, а ваш партнёр на оранжевом уровне. А ведь ситуация может обстоять в точности до наоборот, не так ли? То есть любимый вами человек может иметь уровень сознания, на один или два уровня более высокий, чем у вас. И здесь на вас ляжет определённое бремя ответственности за ту работу, которую вы сами должны выполнить. Во-первых, вам необходимо глубоко осознать, что отождествлённость с каким-то определённым уровнем (допустим, «более низким» в данном случае) не является фатальным для вас и ваших отношений, оценочным суждением-приговором. Это, совершенно точно, не моральное суждение и не суждение о вашей ценности. Помните о том, что всегда есть более высокие (до бесконечности) уровни развития, так что любой человек находится в каком-то смысле «на более низком уровне». А если вы оба выберете себе практику пути побуждения, вы, на самом деле, можете значительно дальше продвинуться по этой оси развития, чем ваш партнёр. Однако главная мысль состоит в том, что различные уровни развития – это попросту функциональные и временные стадии в нескончаемом путешествии ко всё более возрастающим глубине и целостности, и каждый из нас попросту находится там, где мы есть – без каких-либо суждений в позитивном или негативном смысле: всё есть просто так, как есть.

В положительном смысле сами попытки понять уровень сознания, который на одну или две стадии выше вашего собственного центра тяжести, будут действовать в качестве фактора, оказывающего притягивающее влияние и способствующего вашему росту и развитию к этим более высоким стадиям. Помните о том, что изучение этих моделей оказывает психоактивный эффект, – именно этим вы и занимаетесь сейчас: психоактивно пробуждаете в себе стремление к этим более высоким уровням весьма сильным и непосредственным образом, с чем вас я и поздравляю! Однако, в любом случае, в процессе переключения между основными перспективами – такими как «я» и «мы»; «я» и «ты» вашего партнёра по отношениям, – просто погружайтесь в своё интеллектуальное понимание того, каким образом бирюзовый уровень (как в упомянутом нами примере) видит мир, а затем рассмотрите «я» и «мы» вашего партнёра сквозь эту призму. Пусть этот более высокий уровень и будет вам известен лишь по описанию, а не в непосредственном опыте, это всё равно окажет на вас психоактивный и трансформирующий сознание эффект, так что продолжайте выполнять эту практику!

И учтите вот что: вам необходимо развить способность примерять на себя перспективу человека, с которым вы состоите в отношениях, прежде чем вы сможете сколь-нибудь эффективно работать над самими отношениями. Таким образом, принятие перспективы должно происходить прежде, чем обучение каким-то конкретным навыкам, таким как, например, ненасильственная коммуникация. Вы найдёте крайне мало консультантов или коучей, если вообще таковых обнаружите, которые использовали бы все упомянутые перспективы, потому что лишь немногие из них полностью осознают существование четырёх квадрантов (не говоря уж об уровнях и состояниях). Поэтому рекомендую воспользоваться такими инструментами, как интегральная модель AQAL, чтобы узнать про все эти разнообразные перспективы (квадранты, уровни, линии, состоянии, типы) и сделать всё возможное, чтобы расти и двигаться дальше!

Духовное «мы»

Мы, наконец-то, подходим к рассмотрению следующей возможности: ведь вы и человек, с которым вы состоите в отношениях, можете практиковать один и тот же духовный путь. Рано или поздно почти любая медитативная или созерцательная дисциплина предлагает практиковать ту или иную версию медитации внимательного осознавания. Созерцательные традиции посвящены тренировке осознавания, а практика осознанной внимательности зачастую является ключевым компонентом подобной подготовки.

Если вкратце, в ситуации, когда вы оба совместно работаете над духовным развитием, это означает, что рано или поздно один из вас или вы оба войдёте (а) в состояние чистой свидетельствующей внимательности, также известное как чистое «Я – я», Истинное Я, или сущностное Я ЕСТЬ; за этим, возможно, последует (б) вхождение в состояние, выливающееся за пределы даже Истинного Я, – состояние недвойственной таковости, сущности или «есть-ности», чистого «безголового» и свободного от мыслей тотального сознавания единства. Это не просто непоколебимое осознавание тотальной Картины всего сущего, но и недвойственное единство со всей Картиной как таковой. В обоих случаях маленькое и условное «я» всё ещё будет возникать и присутствовать; вы же просто более не будете отождествлены исключительно с ним. Вы будете отождествлены со своим Истинным Я, или подлинным Я, или же с Наивысшим тождеством, или единством своего глубочайшего бытия с самим Духом и всей вселенной в целом в этой недвойственной таковости.

Но это Истинное Я или недвойственная таковость всё ещё должна выражать себя через какое-то относительное средство. Это значит, что оно будет смотреть через форму того условного «я», которое у вас есть (включая и его скрытые карты). Мы уже видели, что вы можете пережить недвойственное состояние единства, пребывая словно бы «без головы», и при этом находиться буквально на любом из уровней развития (янтарном, оранжевом, зелёном и т. д.). То же верно и в отношении подлинного Я, или чистого состояния Свидетеля: вы можете пребывать в состоянии чистого и неописуемого свидетельствования, но всё равно будете интерпретировать это состояние и то, что оно видит, сквозь призму тех ментальных инструментов, которые вам доступны. А это значит – через фильтры тех скрытых карт, которые присутствуют в вашем условном «я».

Именно поэтому мы рекомендуем практиковать медитацию не просто осознанности, но интегральной осознанности. Как мы уже отметили, практика осознанности сама по себе неспособна увидеть карты, которым безоговорочно и приверженно следуют индивиды на каждом из уровней развития, сами того не ведая. Можно достичь просветления или пробуждения, – и всё равно вы будете интерпретировать это состояние сквозь фильтр той скрытой карты, которая присутствует в вас. Однако интегральный компонент предлагаемой нами практики осознанности (то есть тот её аспект, который предоставлен интегральной теорией, учитывающей уровни развития) способен вывести эти карты на осознанный уровень, указать на них и раскрыть их существование. Далее уже классическая медитация осознанности и внимательности может испепелить своим лазерным лучом всяческую неосознанность. Это происходит посредством превращения скрытых субъектов в осознаваемые объекты, что позволяет вам разотождествиться с ними и освободить место для возникновения следующего более высокого уровня развития, с его собственными картами. Постепенно, путём превращения субъекта в объект и трансформации ко всё более и более высоким уровням сознания вы достигнете самого переднего края эволюции (сегодня он находится где-то в районе интегрального уровня) и, тем самым, обретёте самый широкий, целостный, всевключающий, заботливый, любящий и всеохватный уровень развития из всех, что возможны на данной стадии эволюционного процесса. Когда этот наивысший уровень взросления оказывается добавлен к наивысшему состоянию пробуждения (а именно – сознанию недвойственного единства), то результатом становится полное и завершённое просветление, совмещающее в себе наилучшие и светлейшие компоненты обоих путей человеческого роста и развития. Плодом этого становится, если позволить себе небольшое преувеличение, появление некоего подобия «сверхчеловека». Впервые в истории эти два фундаментальных потока развития сознания объединены друг с другом, предоставляя людям доступ к почти сверхчеловеческому потенциалу по раскрытию глубочайших и наивысших измерений их собственного бытия!