Книга Викинги. Полная история - Зергиус Ванкукер
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Есть такая версия, что имя Олег связано с названием нашей главной реки, а слова Ингор и Унгор можно связать с названием народа угров. Это название было дано ему славянами. Оно выговаривалось как «унгры». И от него произошло название «вунгры» или «венгры». И, кстати, в России есть несколько рек с похожим названием.
Название «угры» или «угричи» одного происхождения с названием «угличи». И имя Игорь, согласно этой версии, было туземное и отнюдь не пришло к нам из Скандинавии.
При этом норманисты настаивают, чтобы славянскими именами признавались лишь те из начальной русской истории, которые повторяются у других славянских племен, смысл которых понятен, которые имеют славянские окончания и т. п.
А вот С.А. Гедеонов, разбирая имена нашей начальной истории, высказывается почти всегда за их слявянское происхождение.
Удивительно, но Н.М. Карамзин сформулировал свою мысль несколько двояко, поэтому сторонники скандинавской версии и их противники могут толковать его мнение в свою пользу. Первые могут сказать: Карамзин соглашается, что варяги-русы обитали в королевстве шведском. Следовательно, они были шведы. Вторые могут сказать: Карамзин не включает себя в число историков, которые находят причины так думать. Варяги-русы могли жить в Швеции, не будучи шведами. Следовательно, они славяне.
С другой стороны, совершенно очевидно, что в те далекие времена в рассматриваемом регионе (в «Русской земле») находилось немало скандинавов, занимавшихся не только войной, но и торговлей, ремеслом и сельским хозяйством. Во многих местах «северные люди» оставили отпечатки скандинавских элементов в одежде, в искусстве изготовления украшений, в вооружении и в религии.
Для того чтобы убедиться в этом, достаточно изучить археологические находки, которые демонстрируют значительное количество предметов скандинавского происхождения в древней части Новгорода (Рюриково городище за пределами современного Новгорода), в Киеве и в ряде других мест. Речь тут идет об украшениях мужской и женской одежды, оружии, конской сбруе, а также о предметах быта и религиозных амулетах, например, о Мьёльнирах (украшений в виде молота Тора), найденных на местах поселений, в погребениях и кладах.
Подвески-амулеты Мьёльнир X–XI вв., найденные на территории нынешних России и Украины
ЧТОБЫ БЫЛО ПОНЯТНО
Мьёльнир (Mjöllnir – сокрушитель) – в германо-скандинавской мифологии молот бога Тора, который был настолько тяжел, что никто не мог его поднять. А Тор якобы надевал волшебные железные рукавицы, благодаря которым молот становился метательным оружием, которое всегда поражало цель и возвращалось обратно в руки метателя. Согласно легендам, удар Мьёльнира вызывал громы и молнии.
А позднее, когда в 988 году в Древнерусском государстве было официально принято христианство, скандинавские черты практически исчезли, и языком государства и церкви стал славянский.
* * *
Но это все будет потом, а пока вернемся к Игорю. Он был храбр, но не так удачлив, как Олег: при нем явились в первый раз в Россию печенеги – народ, который потом долгие годы был страшным врагом наших предков.
ЧТОБЫ БЫЛО ПОНЯТНО
В те времена печенеги занимали территории между Киевской Русью, Венгрией, Дунайской Болгарией, Аланией (предгорьями Северного Кавказа), территорией современной Мордовии и населявшими Западный Казахстан тюрками-огузами. Они не строили домов, но делали подвижные шатры или шалаши. Когда стада их не находили более корма на лугах, они переносили шалаши свои на другое место и оставались там, пока была трава. Они прекрасно передвигались на лошадях, и это помогало им нападать на своих соседей, уводить в плен бедных жителей и убегать от возмездия. Печенеги также любили наниматься на службу к таким народам, которые с кем-нибудь воевали, и тогда они злодействовали, сколько им заблагорассудится.
Игорь никак не мог отогнать печенегов от границ своего государства. Считается, что в 943 году Игорь собрал большое войско из славян и варягов (последние уже сильно ассимилировались) и двинулся на Византию конницей по суше, а большую часть войска с «бессчетным» количеством кораблей отправил по морю. Предупрежденный заранее византийский император Роман I Лакапин выслал послов с богатыми дарами навстречу Игорю, уже достигшему Дуная. И Игорь, удовлетворенный данью, повернул назад.
А осенью 945 года Игорь по требованию дружины, недовольной своим содержанием, отправился за данью к древлянам, обитавшим в Полесье (в нынешней Житомирской области и на западе нынешней Киевской области). Древляне не числились в составе его войска, и поэтому Игорь решил поправить финансовое положение за их счет. Но древляне были также славянского племени, а Игорь решил взять с них больше дани, чем они платили обычно. Древлян это оскорбило настолько, что они забыли всякое почтение и убили Игоря со всеми его дружинниками.
Так погиб этот несчастный государь. Он княжил 32 года, но не отличился никакими особенно примечательными делами.
Но зато прославилась его прекрасная супруга Ольга. Святослав, ее сын, был еще очень мал, когда умер его отец, и потому Ольга правила государством вместе с двумя знаменитыми воеводами: боярином Асмудом, дядькой-наставником маленького Святослава, и Свенельдомом, начальником войска.
Согласно преданиям, вдова князя Игоря жестоко отомстила древлянам. Впрочем, это уже совсем другая история, выходящая за рамки данной книги.
На протяжении двух столетий викинги воевали и торговали с Византией. О путях-дорогах викингов позволяют судить рунические надписи, найденные в том числе и в константинопольском соборе Святой Софии. Там, в частности, есть две надписи рунами, и в них можно найти части от имен «Халвдан» (Halvdan) и «Аре» (Are). Эти руны – память о том времени, когда скандинавские воины были боевой элитой и телохранителями императора в Константинополе.
Примерно в 870-е гг. викинги основали торговый город Ладога («срубиша город Ладогу»). Впрочем, существует версия, что Ладога существовала задолго до прибытия Рюрика, между тем как Новгород был срублен уже Рюриком и от него получил название Новгорода (Нового города).
Что же касается Ладоги, то варяги (викинги) ходили по русским рекам не на своих морских судах. На тех судах, на которых удобно было плавать по морю, по нашим небольшим рекам нельзя было плавать, и в таком случае можно предположить, что варяги приобретали речные суда у местного населения. Впрочем, это тоже лишь одна из версий.
Как уже говорилось, ряд историков считает варягов синонимом термина «русы» и применяет эти слова ко всем «северным воинам» без различия.
В «Повести временных лет», составленной Нестором, представлены две версии происхождения русов. Наиболее древняя версия отождествляла «русов» с племенем полян и выводила их, вместе с другими славянами, с верховьев Дуная. Согласно другой версии, русы – это варяжское племя, «призванное» на княжение в Новгород, передавшее затем название «Русь» Киевской земле.
