Книга Шоу грешного праведника - Марина Белова

– Потому что она познакомилась с Захаровым? – спросила я.

– С ним она была знакома давно, – ответил Воронков. – Захаров приходится ей вроде как зятем, то есть женат на ее двоюродной сестре. Кому пришла в голову идея организовать религиозную общину, не знаю. Попова валит на Захарова, Захаров на Попову.

– Идея, между прочим, стара как мир, – сказала Алина. – Проходимцы прикрываются какой-нибудь благородной целью, например, обещают сделать людей счастливыми или очистить мир от скверны, а на самом деле – обирают наивных простачков. В девяностых чего только у нас не было. И «Белое братство» процветало, и пришествия Иисуса Христа ждали, только почему-то в женском обличье. Как сейчас помню, дама, в недалеком прошлом депутат районного совета, именовала себя Деви-Марией Христос. И что? Всех разоблачили, всех развенчали. Но, как видно, у человека память короткая. Чуть больше десяти лет прошло. И опять – пожалуйте – на те же грабли. Ей-богу, нашим согражданам надо бесплатно выписывать пилюли от глупости.

– Да, было дело, – вставила и я свое слово в разговор. – Время прошло, страсти поутихли, народ успокоился, расслабился. Захотелось чего-то новенького. А новое – не что иное, как хорошо забытое старое. Захаров учел опыт предшественников и на пару со свояченицей организовал новую религиозную общину.

– Да вы, как я погляжу, и без меня все знаете, – Воронков развел руками, мол, стоит ли ему продолжать, если мы и так хорошо обо всем информированы.

– Нет, что вы! – поторопилась я заверить Воронкова. – Мы практически ничего не знаем. Ну, Сергей Петрович, ну, миленький.

– Хорошо. «Единство духа» не что иное, как хорошо поставленный спектакль, шоу. Захаров и Попова набрали труппу актеров и начали давать перед наивными простачками представления, при этом не забывая взимать деньги за просмотр. Себя они объявили преподобным отцом Эрастом и сестрой Аврелией. Читать проповеди пригласили несостоявшегося артиста Рохлина, переименовав его в отца Венедикта. Продумали все до мелочей. Попова вовлекала в общину новых прихожан. Кстати, она к тому времени окончила курсы экстрасенсов и народных целителей, и не хило развила свои способности в области гипноза. Захаров осуществлял общее управление общиной и без нужды свое лицо не засвечивал. Начинали они с элементарной десятины, то есть, воздействуя на психику прихожан и угрожая им судным днем, вынуждали их выплачивать в кассу общины десятую часть заработка. Но аппетит приходит во время еды, вскоре им показалось, что можно было бы выколачивать денег и побольше. «А что, если заставить прихожан продать свои квартиры?» – пришла им в голову идея. Идея, надо сказать, не новая. Но куда девать самих людей? Не будут же они спать на улице? Нет. Убивать? Страшно. Захаров и Попова ни черными риелторами, ни отморозками себя не считали. А что, если людей отпускать с миром? Почему бы и нет? Только не здесь, а в другом городе, очень-очень далеко. Страна ведь большая. Приютов на гособеспечении много. Но сделать это надо так, чтобы люди забыли о себе все: имя, фамилию, где родились и где жили. Сколько таких непомнящих стариков живет в приютах за государственный счет? Ну будет на десяток больше – государство не обеднеет. Гипноз и сильнодействующие медикаменты – с помощью двух этих составляющих община «Единство духа» добивалась у своих прихожан полной потери памяти. Нам еще предстоит разобраться, чем травили людей в «Единстве духа». Одно могу сказать, им помогал врач или фармацевт.

– Аврелия работала в больнице, – напомнила Алина. – У нее и спросите, к чьим услугам они прибегали.

– Обязательно спросим, – пообещал Сергей Петрович.

– А как в общине оказались Сичков и ваш коллега Дмитрий? Не помню его фамилии.

– Дмитрий Савушкин, – подсказал Воронков. – Тоже интересная история. В их контору пришел батюшка православного храма с жалобой на… конкурентов. Оказалось, он обратился за материальной помощью к весьма влиятельному прихожанину, который никогда прежде церкви не отказывал: то на ремонт кровли денег даст, то на реставрацию, а то и пару новых икон подарит. На этот раз батюшка денег не получил, более того, этот состоятельный гражданин сообщил, что теперь он будет жертвовать средства в «правильную» церковь. Слово за слово, и батюшка узнал много интересного: и о пришествии Иисуса Христа, который установит тысячелетнее царство, и о последнем суде над грешниками, и о падении всех церквей, кроме церкви «Единства духа». Будучи патриотом православной церкви, этого батюшка стерпеть не смог – долго не думал, пошел в управление службы безопасности. Дескать, так и так, подрываются устои общества, люди попали под власть антихриста, и вообще без вмешательства иностранных шпионов тут не обошлось. Заинтересовались. Чтобы иметь представление, насколько разветвленная организация «Единство духа», внедрили в нее капитана Савушкина. Дмитрий предъявил рекомендательное письмо союза адвентистских организаций, в котором сообщалось, что якобы там, наверху, об общине «Единство духа» знают и, поскольку находят концепцию общины схожей с концепцией адвентистов, предлагают руководству общины вступить в союз адвентистов.

– Письмо, конечно, липа? – уточнила Алина.

– С чего вы взяли? Может, даже и не липа. Не удивлюсь, если у чекистов в союзе адвентистов на руководящих должностях сидят свои люди. Но не будем отвлекаться. У Захарова появилась возможность легализовать общину. Савушкин поставил условие – он остается на время в общине, чтобы подкорректировать политику «Единства духа».

– И что? Перед ним сразу раскрыли все карты? – не поверила я.

– Нет, почему? Он сам раскрыл им их же карты.

– Это как? – не поняла Алина.

– А вот так: намекнул, что и в других религиозных общинах занимаются примерно тем же, то есть облапошивают простачков, и дал несколько дельных советов. Савушкина приняли за своего, окрестили Диамидом и даже доверили читать проповеди. Чтобы накрыть с поличным всех организаторов общины, была разработана спецоперация. Очередной «жертвой» квартирной аферы должен был стать кто-то из работников службы безопасности.

– Это сестра Лидия, – догадалась Алина. – Интересно, в каком звании эта тетя?

– Не ниже майора, – хмыкнул Воронков. – Только операция не состоялась.

– Наша Варвара спутала им все карты, – я участливо закивала головой.

– Да уж, совершенно некстати попалась она на крючок Сичкову, – глубоко вздохнув, сказал Воронков. – Этот Сичков, похоже, решил сыграть в «свою» игру.

– Вы не рассказали, как Игорь Сичков попал в «Единство духа»? – спросила Алина.

– Его нашла Попова. Долгое время общину посещали одни только старики. А с них какой прок? Пенсия? Небольшие сбережения? Ну и квартирки, на которые уже положили глаз алчные внуки. Общине требовались другие прихожане – денежные. Игорь Сичков обладал привлекательной внешностью, был умен и обаятелен. Аврора специально пригласила его в общину для того, чтобы он заводил знакомства с одинокими состоятельными женщинами. Знакомился он на презентациях, вечеринках, а также на престижных курортах.

– Хорошо же он жил. И деньги делал, и отдыхал, – позавидовала Алина. Воронков неодобрительно на нее посмотрел, под его взглядом она осеклась. – А что такое? Я хотела сказать, бог шельму метит. Досталось этому Порфирию по заслугам.