Telegram
Онлайн библиотека бесплатных книг и аудиокниг » Книги » Историческая проза » Гейши. История, традиции, тайны - Джозеф де Бекер 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Гейши. История, традиции, тайны - Джозеф де Бекер

183
0
Читать книгу Гейши. История, традиции, тайны - Джозеф де Бекер полностью.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 5 6 7 ... 81
Перейти на страницу:


Почему поход в Ёсивара называли «тё-э юку»

В книге «Ёсивара окагами» («Большое зеркало Ёсивара») сообщается, что расхожее в прежние времена выражение «тё-но юку» (пойти в тё), означавшее «пойти в Ёсивара», появилось следующим образом. Раньше улицы Ёсивара были проложены в форме креста, но позже один из входов был закрыт и крест превратился в подобие китайского иероглифа «тё» 丁, отсюда и название. Позднее оно изменилось, и сейчас люди говорят о походе в Ёсивара «нака-э юку» (пойти внутрь).


Классы публичных домов

В прежние времена публичные дома классифицировались в зависимости от их местоположения и репутации их обитателей. Как будет рассказано ниже, проститутки когда- то делились на таю, косидзёро, цубонэ, сантядзёро, умэтядзёро (или байтядзёро) и киримисэдзёро. В соответствии с этой классификацией публичные дома делились на таюмисэ, косимисэ, цубонэмисэ, сантямисэ, умэтямисэ (или байтямисэ), киримисэ и т. д. Впоследствие таюмисэ и косимисэ стали называть ёбидаси, а вместо умэтямисэ появились так называемые дзасикимоти и хэямоти. После эры Кансэй (1789—1800) появились следующие классы публичных домов: 1-й класс — омагаки, 2-й класс — хаммагаки, 3-й класс — дайтёкомисэ, 4-й класс — когоси, 5-й класс — киримисэ и т. д. Куртизанки в ранге ёбидаси, хирусан и цукэмаваси относились к омагаки, в то время как дзасикимоти и хэямоти состояли при дайтёкомисэ.

Архитектурный стиль, использовавшийся при возведении цубонэмисэ, детально описан в «Добо гоэн». В той же книге отмечено, что основные архитектурные черты сантямисэ совпадали с фуроя, находящимися в городе. После эры Кансэй (1789—1800) класс публичного дома определялся высотой клеток. Самые высокие магаки достигали потолка, самые низкие были высотой всего около 70 см. Планки на решетках омагаки (первоклассных заведений с решетками, доходящими до потолка) были шириной в 20 см и выкрашены красным. Сами дома были обычно размером 13 на 22 кэн (23,5 на 39,8 м). Решетки в заведениях более низких разрядов были, напротив, всего в 7,6 см шириной, и поэтому такие дома называли когоси (узкие решетки). В заведениях самого низкого класса планки располагались горизонтально, а не вертикально. Такие различия продержались до момента либерализации всего предприятия в 5-м году Мэйдзи (1872), и с тех пор публичные дома стали делиться на омисэ, тюмисэ и комисэ (большие, средние и малые заведения).

В настоящее время никакой регламентации в архитектуре не существует, однако чем выше класс заведения, тем приличнее публика туда обращается, и, соответственно, тем роскошнее здание снаружи и внутри и тем красивее его обитательницы. Лучшие заведения уже не выставляли своих женщин в клетках.


Вот названия 126 публичных домов, существующих в Ёсивара в 1899 году.

Омисэ

(Заведения первого класса)

Кадоэбиро в Кёмати-иттёмэ

Инамоторо в Сумитё

Даймондзиро в Эдотё-иттёмэ

Синагаваро в Агэямати

Номураро в Кёмати-нитёмэ

Накамисэ

(Заведения второго класса)

Манкаро в Эдотё-нитёмэ

Хорайро в Агэямати

Аиидзумиро в Сумитё

Накагомэро в Кёмати-нитёмэ

Комисэ

(Заведения третьего класса)

Синханаиро в Эдотё-иттёмэ

Сёэйро —

Синитиноро —

Нарихисаро —

Сугимоторо —

Кикуяро —

Итиноро —

Синкинкаро —

Кадзитаро —

Нисихасиро —

Ёсиинабэнро —

Фукусудзукиро —

Фукураиро —

Кацунакагомэро —

Сёюро —

Идзуцуро —

Сэкиваро —

Ханаокаро —

Мотофудзиёсиро —

Фукуёсиро —

Кавататибанаро —

Кётюро —

Кёсинро —

Кикумацуканэро —

Мацумиро —

Кацумоторо —

Тамамикаваро —

Тамаханаэро —

Цунэмацуканэро —

Хикотаро —

Осакаро —

Киёфудзимоторо —

Отоханаиро —

Мусасиро в Эдотё-нитёмэ

Хисаханаиро —

Яватаро —

Рюгасакиро —

Токуханаиро —

Киккоро —

Мацуэбиро —

Сугиторо —

Сумияватаро —

Сукэкомацуро —

Иваханаиро —

Мотокомацуро —

Ханаиро —

Асахиро —

Мацунакагомэро —

Цуруёсиро —

Тисэйро —

Фудзиёсиро —

Накаханаиро —

Накамураро —

Юсэнро —

Канэкосикаваро —

Мандзиро —

Кинкаро —

Хираханаиро —

Мотокаватиро —

Син-Ёсивараро —

Ясунакагомэро —

Масуиро —

Синрюгасакиро —

Кёсэйро в Агэямати

Огаваро —

Нисинакаро —

Сэйкаро —

Такахасиро —

Накаинабэнро —

Кикумоторо —

Синфудзимоторо —

Хэйдайкокуро —

Сэйхоро —

Нарияматаро —

Масукаватиро —

Нисиокаро —

Хорайро —

Киннакагомэро —

Исэро —

Саваинабэнро —

Овариро —

Тамахорайро —

Кикуинабэнро —

Ямадаро —

Саванакагомэро —

Садакаватиро —

Симмацудайкокуро —

Умэманро —

Симотакэро —

Танакаро —

Такэманро —

Тамакаватиро —

Айтюро —

Тацуинабэнро —

Сининабэнро —

Симмацукинро —

Камэинабэнро —

Токуинабэнро —

Нимасуро —

Сёнакагомэро —

Цутаинабэнро —

1 ... 5 6 7 ... 81
Перейти на страницу:
Комментарии и отзывы (0) к книге "Гейши. История, традиции, тайны - Джозеф де Бекер"