Книга Все возрасты и секреты счастья. Заметки для каждого, но не для всех - Георгий Ефимов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Одним из показателей непонимания того, что тело, эмоции и ум – это не вы, являются сцепки.
Примеры
Иногда (а, может, и часто) наше тело болеет. В животе колет, горло дерет, температура подскакивает под 40, спину простреливает, нос не дышит – вариантов миллион. Что обычно с нами происходит? Подойдите к зеркалу в такой момент и посмотрите: лицо – кислое, будто на казнь ведут, выражения у него – сугубо страдальческие. Многие мужчины при этом полностью отдаются болезни – начинают постанывать и покряхтывать (когда еще законно свою слабость проявить сможешь). Происходить сцепка. Моему телу плохо – негативные эмоции.
Смотрю на свою трехлетнюю дочку: нос не дышит, из глаз течет, температура 38 – вся пылает. На лице на фоне телесной измотанности – радостная улыбка и предложение: «Папа, пойдем танцевать».
В этот момент ко мне пришла гениальная мысль: если тело болеет, это не значит что на душе должно быть плохо. Все наоборот – эмоции должны быть как можно позитивнее, ведь они целебны для организма.
Еще сцепка…
Если на душе скребутся кошки, все видится в темных красках – люди обычно перестают делать дела. Мол, настроение плохое, делать ничего не могу. На самом деле эмоции и дела никак не связаны. Проверено. Можно быть не в настроении и все равно хорошо работать, можно сильно чего-то бояться, но действовать.
Понаблюдайте за собой. Посмотрите, где происходят сцепки между самочувствием и делами, физическим состоянием и эмоциями. Как только научитесь видеть эти вещи – осознание своего Я (Мастера) пойдет гораздо легче.
Комментарий: даа, согласен! У меня такая сцепка была около полутора лет назад – девушка ушла… Действительно, я был практически парализован, безразличен ко всему. Спасался только тупой физической работой или шел к друзьям на пьянку – немного, но помогало, хотя и это в напряг было:)
Когда в голове беспорядок, то и из рук все валится, это факт…
Я умру. Возможно, это случится сегодня вечером. Или много лет спустя.
Я допускаю, что через несколько десятков лет создадут лекарство для физического бессмертия, но не думаю, что мое тело к этому времени будет в том состоянии, чтобы это имело смысл. И жить как можно дольше – это не очень интересно. В смысле, не то, что я могу очень многое познать и освоить – нет, а в том, что через какое-то время просто захочется отдохнуть от путешествия.
Я знаю, что такое умирать. Не знаю откуда, но тем не менее. Ощущение такое, что в воздушный шарик ткнули иголкой. ЧПОК, и воздух, плотно сжатый внутри резины, вдруг резко освобождается, сливаясь с живыми потоками атмосферы.
Мне забавно смотреть на людей, которые боятся говорить о смерти, которые ругают детей и меняют тему разговора, когда их чада спрашивают: «Папа, а ты умрешь? А я?» Будто, вычеркнув из лексикона слово «Смерть», они вычеркнут его из своей жизни.
Люди живут так, словно никогда не умрут. То есть умрут когда-нибудь, но не когда-то конкретно. Если их попросить сделать календарь с запасом даже в 90 лет и попросить вычеркивать каждый день крестиком – они откажутся. Ведь тогда очевидно, что смерть конкретна и она приближается день за днем. И тогда вопрос «Как этот день прожит?» становится очень существенным.
Мне не жалко людей, которые умерли, – они просто ушли, отдыхают после прогулки. Кто-то путешествовал год, кто-то столетие – каждый получил свое. На похоронах мне жалко живых, а не мертвых. Они страдают – оплакивают других, оплакивая при этом себя. Ведь близкого человека не стало, а ты еще не прошел через это, и каждый умерший своим примером говорит: «Ты тоже умрешь, обязательно умрешь».
Страшно не умереть, а умирать…
Недавно получил комментарий к посту, где перечислял основные сферы жизни для постановки целей (ссылка). Суть сообщения – почему в списке нет благотворительности?
Рассказываю…
Ты занимаешься благотворительностью, если в результате твоих действий количество доброго, полезного, нужного в этом мире увеличивается. Это просто. Пока не рассмотришь вопрос с двух позиций.
С одной стороны, есть люди с конкретными проблемами, и просто – неблагоприятные ситуации:
– немощная старушка, побирающаяся в метро;
– ребенок с врожденными пороками развития, нуждающийся в дорогой операции;
– дети-сироты, живущие в домах-интернатах;
– тысячи дельфинов, погибших в загрязненных прибрежных водах.
С другой стороны, есть действующие системы, которые все эти проблемы породили:
– неумение обращаться с деньгами, нулевая физическая активность, низкая активная ответственность за свою жизнь у взрослых людей. Результат – немощные старики;
– отсутствие пропаганды и поддержки здорового образа жизни будущих матерей, употребление алкоголя и прочих наркотиков беременными. Результат – огромное количество врожденных заболеваний новорожденных, требующих серьезного врачебного вмешательства;
– нет знаний о том, как создавать и развивать счастливую здоровую семью, обучения взаимопониманию, здоровым сексуальным отношениям. Результат – куча разводов и нежелательных беременностей. Ребенка – в интернат;
– сбрасывание килотонн бытового и производственного дерьма в моря и океаны. Естественно, все живое в них вымирает.
Благотворительность, которую я вижу вокруг, – кривая, как и медицина.
Мы пытаемся лечить симптомы (давать денежку бабушкам, волонтерствовать в больницах), но ничего не делаем с причинами, их породившими. Хотим заполнить ведро водой, но у него нет дна. Лить можно бесконечно, а проблем у людей будет все больше.
Помогая только на уровне конкретного человека или ситуации, мы, в целом, поддерживаем систему, породившую проблемы, плюс снижаем уровень ответственности за свою жизнь у людей, которым «помогли».
На улице сидит мужчина лет пятидесяти, руки, ноги целы. В день он получает благотворительность от людей на 800 рублей, половину отдает «крыше». Включит ли он голову в этой жизни? Станет ли что-то делать, найдет ли работу? Нет, а потому что не зачем.
Есть жирный минус против разовой благотворительности – БИЗНЕС.
Давая деньги конкретным людям, мы часто не разбираемся, куда же эти деньги действительно уходят. Сейчас очень развита коммерция, основанная на благотворительности, начиная с классического «Мы люди не местные…», заканчивая псевдоцерковными сборами в метро. Почему-то бабушки не очень радостно берут хлеб вместо денег, хотя просят деньги именно на хлеб. Почему-то нуждающиеся в дорогих операциях хотят только наличку и отказываются дать счет больницы, где должно пройти лечение.
