Книга Забытые деревни Костромской области - Екатерина Кислицина
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В 1975 году был построен промтоварный магазин.
В 1978 году был построен новый медпункт и началось строительство кирпичной пекарни (фото №53).
Период наибольшей мощи лесопункта и расцвета поселка связан с годами, когда лесопунктом руководил Волков Михаил Степанович (фото №36). Это его заботами было построены школа, медпункт, баня, пекарня, магазины и много жилья.
Фото №36 Волков Михаил Степанович, 1980
Особое развитие поселка совпало с наивысшим ростом экономики страны (конец 60-х, начало 70-х годов). А в 1990 году «молевой» сплав» прекратился. Старая развалившаяся плотина – любимое место жителей поселка. В 2001 году была разобрана УЖД, отправлены в металлолом последние тепловозы и скаты от сцепов. Это уже история.
В 60-е года прошлого столетия сюда съезжались рабочие из разных городов и деревень, так как здесь строился новый лесной посёлок и в больших количествах заготавливался лес. В первое время население посёлка проживало в бараках и достигало 4 000 человек. Со временем люди уезжали, оставались лишь те, кому удалось здесь создать свою семью или это были люди из близлежащих деревень. Самый массовый заезд рабочих проходил в 1953—1954 годах. На 2016 год население п. Вохтома составило 369 человек.
Вохтома – маленький лесной поселок в Костромской глубинке. Его судьба похожа на судьбы многих лесных поселков России. У них есть прошлое, есть настоящее. Вохтома – это небольшой клочок Костромской земли, ставшей родиной для многих людей, живущих в России.
По материалам статьи «Вохтоме – 60 лет» в газете «Парфеньевский вестник» от 30.09.2013: «На территории посёлка есть основная общеобразовательная школа, которую посещают 45 учащихся. Вохтомская школа – самая многочисленная из основных школ района, у которой есть перспектива. Детский садик посещают 18 детей. В посёлке имеются все объекты соцкультбыта: дом культуры, библиотека, фельдшерский пункт, отделение связи. Администрация сельского поселения старается поддерживать посёлок в рабочем состоянии, летом выравниваются дороги, зимой расчищаются от снега. Приятно заезжать в посёлок. Сразу за мостом по правую сторону дороги чистые аккуратные дома, слева на берегу реки построен новый дом Штурмановых. И дальше кругом чистота и порядок на центральных улицах. Люди хотят жить в чистом посёлке, как могут, поддерживают чистоту, наводят порядок на придомовых территориях. Главное богатство посёлка – это его жители».
Фото №37 Дом на ул. Школьная
Фото №38 Улица Школьная
Фото №39 Дорога на Вохтому из д. Городище
Фото №40 Скамейка для отдыха перед рекой
Фото №41 Дорога к Вохтоме от д. Городище
Фото №42 Дорога к Вохтоме на подходе к реке
Фото №43 Вид на п. Вохтома, 2013
Фото №44 Вид на п. Вохтома, 2013
Фото №45 Временный мост при строительстве нового моста через р. Вохтома, 2015
Фото №46 Мост через реку Вохтома, 2015
Фото №47 Река (вид в сторону Вохтомы), 2017
Фото №48 Вид с моста на реку Вохтома, 2017
Фото №49 Вид на дом со стороны реки Вохтома, где раньше стояла больница, 2014
Фото №50 Ворота в Вохтомском лесничестве, 2014
Фото №51 Косилка
Фото №52 Здание бывшей столовой, 2017
Фото №53 Здание бывшей пекарни, 2017
Фото №54 Магазин в п. Вохтома
Фото №55 Дом за магазином
Фото №56 Повседневная жизнь п. Вохтома
Фото №57 Главная улица и магазин в поселке Вохтома
Фото №58 Школа, 2017
Фото №59 Школа, 2017
Фото №60 Карта экологической тропы
Фото №61 Дорога от магазина в сторону реки Вохтома
Фото №62 Дом Штурмановых, 2013
Фото №63 Дорога из п. Вохтома до д. Городище
Фото №64 Беседка в лесу из п. Вохтома в д. Городище
Фото №65 Скамейка на лесной тропинке, 2017
Фото №66 Лесная дорога в деревню, Лебедева В. Н. и моя дочка, 2012
Фото №67 Жительница п. Вохтома –
Румянцева Мария Николаевна, 2009
Фото №68 В гостях у Румянцевых, 2009
Село Горелец
Свое название получило после лесного пожара, случившегося здесь. Оставшаяся на гари зола удобрила землю, и жители соседних деревень Панино и Меледино распахали гарь, засеяли ее рожью и построили здесь дома, назвав починок Гари (Горелец). Село находится в 5.3 км от д. Савино, если идти через д. Левино (рис.9, 10).
Рис. 9 Расположение с. Горелец
В своей книге Белоруков Д. Ф. «Деревни, села и города Костромского края» писал: «Починок известен с 1728 года и основан на земле Матвеевской вотчины, которая принадлежала князьям Репниным.
Горелец особенно бурно рос в XIX веке и этому способствовал проходивший через него торговый тракт из Казани через Унжу, Парфеньев, Судай, Солигалич и далее к пристаням на реке Сухоне, по которой грузы сплавлялись по воде в Архангельск. На обратном пути подводы по тракту везли соль из Тотьмы и известь из-под Солигалича. Потребность в извести была большая, так как она шла на строительство каменных церквей.
Росту Горельца способствовала и отдаленность его от других сел. Отпевать и хоронить покойников, крестить младенцев, совершать свадебные обряды надо было в церквях Матвеева или Николо-Ширь, поэтому жители Горельца и близлежащих деревень в 1863 году построили здесь свою деревянную церковь».
По переписи 1870 года в селе было 23 двора, в 1877 году дворов осталось столько же, проживало 145 человек (мужчин – 71 и женщин – 74), была церковь, училище, еженедельные базары, а в 1907 году – 54 двора, в которых проживало 254 человека (мужчин – 124 и женщин – 130), в 1924 году в селе было три улицы с 50 крестьянскими дворами. В начале XX столетия на месте деревянной церкви на средства жителей была построена каменная церковь. В январе 1919 года в селе был открыт народный клуб.
Рис. 10 Карта с. Горелец
Фото №69 Горелец в наши дни
В 50—60 гг. в селе проводились выборы, это было большое мероприятие. По материалам статьи «Выборы» в газете «Парфеньевский вестник», год не известен:
««Выборы» без выбора-это фикция, но тем не менее это были праздники для взрослых и детей. «Торговые работники старались завезти то, что особенно ценилось: ламповые стекла и керосин. Электричество еще не провели. В день торговли керосином около керосинового склада в Горельце выстраивалась очередь конных подвод из деревень, в санях большие бутылки в специальных плетеных корзинах, чтобы не разбились. Завмаг тетя Валя наливала керосин большой мерной кружкой. Даже перед выборами керосина не всегда можно было получить вволю. В магазин завозили праздничный товар – кондитерские изделия и прочий дефицит того времени. Колбас, конечно, тогда не было, их многие делали сами: варили или коптили в банях. Неизменной составляющей выборов был ноздревато-душистый белый хлеб из муки высшего сорта, еще местные булочки из местной пекарни. В бревенчатом клубе обязательно показывали хороший фильм или концерт. В клубе ставили скамейки, вешали под потолок лампы-молнии11
Фото №70 Лампа-молния, конец IXX века
Фильмы 40-50-х годов и сейчас смотреть одно удовольствие: Кубанские казаки, Весна на Заречной улице, Свадьба с приданым, Небесный тихоход.
С нетерпением ждали местных самодеятельных артистов. Среди выступающих выделялись левинские женщины (женщины из д. Левино), хорошие исполнители и сочинители колких частушек. В Горельце очень красиво танцевали кадриль.
Предсказуемые результаты выборов на следующее утро мало кого интересовали. Подводили другие итоги. Без разбора и каких-то разборок и даже драк, редко когда обходилось. А следующие выборы опять ждали как праздника», – писал Н. Федоров из с. Николо-Ширь».
В 70-х годах в Горельце была пекарня. По материалам статьи «Хлебушек детства» в газете «Парфеньевский вестник», год не известен и воспоминаниям Н. Федорова из с. Николо-Ширь:
«Хлеб пекли только черный. В 50—60 года XX века в пекарне работала очень приятная женщина тетя Катя из д. Родино. В необъятно громадной печи выпекали необычайно вкусные буханки. Возможно, вкус хлеба казался таким несравненным еще и потому, что если после занятий в школе хлеб в магазин еще не привезли, а детей впускали в саму пекарню. Мы садились на скамейку напротив печи. Было особенно уютно в морозный день. Сидели рядком и с наслаждением вдыхали хлебный дух, витающий в пекарне, т.к. тетя Катя или ее помощница из д. Панино время от времени приоткрывала заслонку, чтобы проверить не готов ли хлеб.
Несколько лет назад хлеб привозили по вечерам на лошадях к нам в деревню. Взрослые и мы собирались в маленькой избе бабки Анны. Она была большой труженицей и до старости лет
