Книга Страшный, таинственный, разный Новый год. От Чукотки до Карелии - Наталья Петрова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Сжигают старое
Заменяют старые предметы домашнего обихода новыми: например, лопату и веник. Бросают старую кочергу в огонь – чтобы старый год на ней уехал.
Гадают
В конце праздника подбрасывают вверх жертвенную ложку – обычно это делает шаман или распорядитель Ысыаха. Если она падает дном вниз – значит, год будет обильный.
Якутские поверья
Если человек во сне едет на быке – благополучно доживет до конца года. (Якуты представляли хозяина зимнего времени в виде быка.)
Если кто-нибудь рассердится во время Ысыаха – будет сердитым весь год.
Если на празднике сытно поесть, то весь год будет сытым.
Запреты
Нельзя пить кумыс до дна. Ритуальная еда считается неисчерпаемой, как жизненные силы, поэтому нужно оставлять несколько капель кумыса в чороне.
Святки семейских
Семейские (Забайкальские старообрядцы) – русские потомки старообрядцев, высланных в XVIII веке из Могилевской губернии (сейчас это Гомельская область Беларуси, тогда территория находилась в Речи Посполитой) в Восточную Сибирь. В Речь Посполитую они сбежали от преследования по религиозным мотивам: после церковного раскола в Русской православной церкви в 1650-е гг. тех, кто не поддержал реформу патриарха Никона, стали считать еретиками и раскольниками. Екатерина II решила их вернуть в Российскую империю принудительно – использовала как колонизаторов нового региона, обещая послабления и льготы. Некоторые семьи даже переехали добровольно. У семейских особый говор[7] русского языка. Религия – старообрядчество разных согласий, то есть течений, которые различаются вероучением и обрядовыми практиками. Традиционное занятие – земледелие и скотоводство.
Где: Забайкалье, Республика Бурятия.
Когда: С 7 по 14 января – Святые вечера, с 14 по 19 января – Страшные вечера.
Название: Святки.
Готовят обильную еду
На Рождество старообрядцы пекут пироги с рыбой, морковью, черемухой, капустой, ягодой. Жарят оладьи, готовят много мясного. После службы 7 января садятся за стол всей семьей и разговляются – то есть начинают есть мясную и молочную пищу, запрещенную во время поста.
На старый Новый год пекут блины – ждут гостей из соседних населенных пунктов. Считается, что богатый стол обеспечит сытую жизнь в течение всего года.
Утром на Рождество славят Христа
Христославят
Утром на Рождество после службы отправляются славить Христа. Участниками обряда могут быть мужчины всех возрастов, главное условие – уметь петь по-церковному. Ходят по домам и просят: «Благословите Христа славить». Получив хозяйское одобрение, запевают Рождественский тропарь. Певцов, как водится, одаривают: детям дают деньги, бобы, конфеты, ну а взрослым – кусок сала или мяса, хлеб.
Устраивают машкарады
Иными словами, наряжаются: медведями, цыганами, старухами, чертями. Водят с собой коня (ряженого) или козу (живую), носят «покойника». Прежде чем войти в дом, спрашивают: «Разрешите с машкарадами зайти?» В доме разыгрывают смешные сценки, например «покойник» внезапно оживает и начинает приставать к девушкам.
Ряженые пляшут, поют, например, такое:
Эх, пятка-носок,
Дайте сала кусок[8].
Не дождавшись угощения, могут перейти и к угрозам (чтобы хозяева уж точно чего-нибудь дали):
Не дадите пирога,
Сведем корову за рога[9].
Семейские верят, что такие обходные обряды с животными должны повлиять на будущий урожай и приплод скота.
А еще машкарадники любят похулиганить: лавку хозяевам оторвут и приставят к воротам, поленницу разберут.
Катаются на тройках и устраивают посиделки
Раньше со второго дня Святок молодежь каталась вокруг села на тройках, а вечером собиралась в каком-нибудь доме – его обычно снимали у одинокой женщины, которой платили дровами, мясом, зерном. Там начинались игры, песни, пляски. Главная цель таких увеселений – подготовка молодежи к браку. Здесь завязывались отношения, парень и девушка давали клятву друг другу, а кто-то вскоре играл свадьбу, ведь за Святками наступал Мясоед – период без постов (а семейские посты строго соблюдали), лучшее время для свадеб.
Самыми популярными были поцелуйные игры:
Стелю, стелю подушечку,
Стелю пуховую.
Люблю, люблю девчоночку,
Люблю молодую.
На коленочки поставлю,
Целовать заставлю.
Коло носа, коло глаз,
Поцелую сорок раз[10].
Во время пения парень ходил по кругу, выбирал девушку. Затем стелил платок перед избранницей, они становились на колени и целовались.
Чертятся
Так говорят о гаданиях. Обычно выходят на росстань, то есть перекресток, снимают нательный крестик, проводят вокруг себя палкой круг – чертятся – и слушают: если телега едет, будет муж работник; если слышно, будто гроб строгают, – к ранней смерти; с какой стороны собака залает – оттуда и жених. Главное при таких гаданиях – защитить себя магическим кругом от темных сил, которые разгуливают в Святочный период.
Еще гадают на первом новогоднем блине: выходят с ним на улицу – кого первого повстречаешь, за его родственника и замуж пойдешь.
Набирают святой воды
На Крещение рано утром набирают воды в проруби или, если воду освящает религиозный лидер[11], из церкви или молитвенного дома. Вся семья утром до еды должна выпить этой воды, ею же окропляют скот. Воду хранят весь год, используют ее, когда нужно что-то очистить. Некоторые в Крещение купаются в проруби – для очищения.
Примечают
Если на Рождество и Крещение идет снег – к урожаю.
Темные Святки – коровы будут хорошо доиться, светлые (лунные) Святки – куры будут хорошо нестись.
Если Новый год начинается с понедельника – будет тяжелым для людей, много народу умрет.
Рождество сибирских поляков
Поляки – славянский народ. Говорят на польском языке, относящемся к западнославянской группе индоевропейской языковой семьи. Верующие – преимущественно католики. Численность поляков в России – около 47 тысяч.
Где: Иркутская область (например, польская деревня Вершина). На территории Сибири польские общины появлялись с XVII века в результате добровольных и насильственных миграций: военной службы, переселения малоземельных крестьян рубежа XIX–XX веков и беженцев периода Первой мировой войны, политических ссылок.
Когда: 25 декабря (католическое Рождество), 1 января (Новый год).
Постятся
Период ожидания главных зимних праздников в католической традиции называется Адвент (от латинского adventus – «пришествие», «наступление»), он начинается 30 ноября и длится четыре недели до Рождества. Это время предполагает сосредоточенность на духовном очищении, в чем должны помочь пост и запрет на активные развлечения (игры, танцы). Из еловых веток плетут венок, в котором устанавливаются четыре свечи. Их поочередно зажигают каждое воскресенье декабря.
Гадают
С Адвента начинается новый литургический (церковный) год у