Книга Древний мир. Египет. Греция. Рим - Иннеса Васильевна Геннис

растений, которые в Египте считались священными.

Растительновидные колонны. Древний Египет

Колонны с изображением Хатхор

Колонны также украшали изображения богов. В храмах стояли колонны Осириса, в которых статуя бога составляла одно целое с опорой, и хаторические колонны, на капителях которых изображалась голова богини неба Хатор (Хатхор).

Вертикальные опоры поддерживали горизонтальные балки и плоские каменные крыши. Плоские крыши типичны для архитектуры Египта, ведь дожди здесь крайне редки. В основе всех египетских зданий заложены простые геометрические формы — параллелепипед, пирамида или усеченная пирамида.

Величие замыслов и масштабов

Египтянам была свойственна гигантомания. Грандиозностью построек они прославляли величие своих фараонов и всемогущество богов. Простые смертные, находясь рядом с этими громадными сооружениями, сознавали свою ничтожность в этом мире, где все во власти богов, зависит от их воли, от их гнева или милости.

Храм у древних египтян — это не только место земного пребывания божества. Он имел и чисто символическое значение, являясь уменьшенной моделью Вселенной, как ее представляли египтяне. Потолок, украшенный изображением созвездий, ладьи бога солнца, символизировал небо — мир богов, стены, украшенные ритуальными росписями и рельефами, и колонны в виде растений символизировали землю — мир людей.

Храмы представляли собой сложные архитектурные комплексы, рассчитанные на торжественные шествия и пышные церемонии. В храм вела широкая и длинная, замощенная камнем дорога, по сторонам которой в ряд стояли скульптуры сфинксов — духов-охранителей с телом льва и головой фараона. Сфинксов также изображали с головой барана. Баран был одним из образов бога Хнума, олицетворяющего плодородие. Египтяне считали, что именно этот бог был творцом людей. Существует легенда о том, как он лепил их из глины на гончарном круге. За дорогой сфинксов находились массивные ворота из двух башен в виде усеченных пирамид — пилон, перед ними стояли гигантские статуи фараона, сидящего на троне, и обелиски. Ворота вели в огромные окруженные колоннами дворы и крытые колонные залы, расположенные анфиладой (то есть друг за другом). Там и находилось святилище божества.

Гробницы строились, как мы уже говорили, в виде пирамид (в их форме заложена солнечная символика) и представляли собой почти монолитные сооружения. Внутри находились только узкие проходы-коридоры, погребальные и разгрузочные камеры; вход в гробницу замуровывался. Рядом с пирамидой находились погребальные храмы, где жрецы совершали заупокойные службы. Были и другие виды гробниц (мастаба, ступенчатая пирамида).

Храм Амона-Ра в Карнаке. Новое царство. Реконструкция

Египтяне также строили сооружения, высеченные в монолите скалы пещерные храмы и гробницы. Их строительство требовало точных инженерных расчетов и тяжелого кропотливого труда тысяч рабочих, вырубающих залы и коридоры в толще камня. Трудно представить, как им это удавалось, ведь строительной техники для бурения и подъемных кранов тогда не было. Фактически все делалось вручную. Кстати, практика строительства подобных сооружений существовала также в Древнем Китае и Древней Индии.

Скальный храм Рамзеса II в Абу-Симбеле

Мастаба. Древнее царство

ПТАХ ОСТАТЕТСЯ В ТЕНИ

Один из таких уникальных скальных памятников — комплекс пещерных храмов фараона Рамзеса II Великого и его жены Нефертари в Абу-Симбеле. Они были построены по приказу фараона в честь победы над хеттами у Кадеша в 1296 г. до н. э. Большой храм был посвящен фараону Рамзесу II и богам Амону, Ра-Хорахти и Птаху, малый храм — царице Нефертари и богине Хатхор. На фасаде большого храма высечены четыре двадцатиметровые фигуры с изображением самого фараона и трех богов. Всем им приданы портретные черты Рамзеса II. Под гигантскими статуями находятся изображения членов семьи фараона — его жены, матери и детей. Во внутренних помещениях также находятся статуи Рамзеса II и богов, стены украшены рельефами с военными и религиозными сценами. Фасад малого храма царицы украшают шесть десятиметровых фигур. В каждой тройке статуй между двумя статуями Рамзеса II изображена Нефертари. Ни одна царица Египта, кроме Нефертари, не удостаивалась подобной чести — быть изображенной на фасаде храма. Известно, что Рамзес II очень любил свою красавицу-жену. Во внутреннем святилище находится статуя богини Хатхор в виде священной коровы.

Благодаря уникальности расчета строителей и жрецов дважды в год в дни весеннего и осеннего равноденствия (21 марта и 21 сентября) в 5 часов 58 минут луч солнца проходит через все четыре зала большого храма и поочередно освещает сидящие в глубине статуи Рамзеса II и богов. При этом статую бога Птаха он не задевает, так как у египтян он считался богом подземного мира. Возникает резонный вопрос — как же они все это рассчитали и сделали? Но вряд ли мы найдем на него ответ.

Жилые дома

Как жили крестьяне и горожане?

А как же выглядели жилые дома египтян? Конечно, жилище скромного труженика сильно отличалось от дома зажиточного горожанина. Но оба они строились из недолговечных материалов, как об этом было сказано выше. Начнем с самого скромного и бедного дома. Это была хижина со стенами из связанных веревками стеблей папируса, сверху обмазанных глиной. Для прочности они закапывались в землю. Крыша также покрывалась стеблями папируса и плетеными из тростника и пальмовых листьев циновками. В таком доме было единственное помещение с утрамбованным глиняным полом. Спали на полу на циновках, сидели также на полу. Нехитрую обстановку составляли один или два сундука, каменная зернотерка, и самая простая кухонная посуда. Очаг для приготовления пищи находился рядом во дворе. Трудно представить себе более аскетичные условия обитания! Так обычно выглядели дома сельских жителей и самых бедных горожан.

Дома, которыми застраивались ремесленные и торговые кварталы города, были построены из кирпича-сырца и дерева. Плоские крыши состояли из опирающихся на стены бревен, поверх которых укладывались переплетенные ветки акации, покрытые утрамбованной глиной. Размеры дома, в высоту от одного до трех этажей, зависели от имущественного положения его владельца, но все они занимали небольшой участок земли. Внизу находилась лавка или мастерская, рядом с ней или над ней жилые комнаты. Плоскую крышу окружали парапетом и устраивали здесь легкий навес. Так получалось еще одно дополнительное помещение. Этажи соединялись внутренними лестницами. Стены соседних домов часто примыкали друг к другу, городские кварталы отличались скученностью