Книга Большая книга рун. Северная магия, которая может все! - Николай Журавлев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Финансовые заклинания тоже требуют образ. Представьте за собой сейф, кошелек, настройтесь на пространство перед собой и представьте деньги, финансовые учреждения. Произнесите слова, затем представьте и ощутите, как деньги проходят через ваше тело в кошелек либо сейф за спиной:
Через руну Уруз вы воздействуете на объект или ситуацию с детальным оговором, какой ситуация должна быть. Можно воздействовать на человека: есть оператор (один ствол) и другой человек (второй ствол); чем подробнее оговариваете воздействие, тем быстрее и эффективнее выполняется работа.
Включите воображение, и любые из созданных образов будут эффективны. Например, если представить человека в бутылке и начать ее трясти, то он продержится минуту-две, далее случится истерика, в «замкнутом пространстве» человек не сможет общаться, думать, действовать. Зеркальная форма нападения: представляете человека в зеркальной колбе (банку оборачивают фольгой, внутрь кладется вещь или фотография человека). Это один из самых простых видов порчи, в результате которой у человека не сложится ни одно дело.
1. Один человек ощущает, второй – настраивается. Например, увеличиваете ему нос/уши, чтобы от него получить обратную связь, убедиться, что есть ощущения.
2. Представляете человека в бутылке или стакане. Спрашиваете про ощущения.
С Уруз можно легко поставить защиту на другого человека. Защиту никогда не следует делать цельной, а только в виде решетки, так как под куполом человек полностью изолируется от окружающего мира. Для защиты идеально подходит заговоренный свитер, поскольку имеет сетчатую структуру. Для вышивки с целью защиты или придания определенных качеств необходимо сначала сделать прострочку по рукавам, подолу и воротнику, а потом вышивать на груди той же нитью. При защите необходимо сразу закрывать слабые места, так как в первую очередь недоброжелатель воздействует на них.
Для постановки защиты необходимо хорошо отработать техники нападения для лучшего понимания ощущений.
Захватываем на расстоянии человека рукой, зажали в кулак. Спрашиваем про ощущения.
Уруз отличается от Феху важным параметром: два ствола – два объекта. Вы фиксируете один объект, связываете его с другим и жестко соединяете их на прием-передачу информации, воздействие на внешнее пространство. В Феху вы притягиваете пространство и процесс к себе, чтобы проточность шла через вас. А в Уруз фиксируете состояние, входите в него, избираете объект и воздействуете на него. Если работаете с человеком, тогда настраиваетесь на человека (первый ствол), а его ситуацию обозначаете как второй ствол.
Что касается гармонизации отношений – это сомнительная работа: отношения либо есть, либо их нет.
Вполне реально, воздействуя, заставить человека принять свою (любую!) точку зрения. Это может быть относительно мягкое воздействие, когда вы по нескольким параметрам корректируете убеждения, а может быть жесткое кардинальное воздействие. Все зависит от того, какую информацию вы закладываете в объект.
В вуду существует интересная техника: есть объект (человек), вы говорите, что он хороший. Далее представляете, что этот объект – торт, воздушно-кремовый, сладкий. Есть другой человек, который хочет его облизать. Это мягкая безболезненная форма сонастройки.
Жесткая форма – это порча, приворот. Если первый человек не подчинится второму, он может погибнуть.
Негативная эмоция раскручивается быстрее, поэтому негативное воздействие делается проще, но рано или поздно оно теряет силу.
К страху человек привыкает, поэтому большая часть приворотов действует около года. В любом случае при не сложившихся отношениях люди разойдутся, а чувство страха останется. Вместе этих людей свести уже будет невозможно, потому что даже самая сильная техника из-за страха больше, чем один раз, не работает.
Страх другого человека направлен против оператора. Поэтому подобные привороты лучше вообще не делать, дабы не навредить в первую очередь самому себе.
Когда происходит воздействие, ваша задача – включиться в поток информации. Включение в поток проще всего отработать на других людях, наработать практику с ними. Мы реагируем на описание объектов, даже если сами являемся объектом. Описание можно считывать, как в руне Феху, либо говорить «своими словами». В Уруз пространство неизменно, в отличие от Феху, где оно постоянно увеличивается.
Настройтесь, что вы хороший и что на вас объект работы (другой человек) – реагирует. Будете делать приворот, но безопасный: не привязывать и программировать человека, чтобы он постоянно за вами ходил. А ему всего лишь захочется к вам подойти. Итак, порядок работы.
1-й вариант
Оператор входит в состояние. Проводит на второго человека оговор: «Я хороший, а ты на меня реагируешь так-то…» – тот должен ощутить, какое идет воздействие. Заканчивать следует положительным оговором: «Я – хороший, ты – хороший».
2-й вариант
Описываете, что человек добрый и хороший по отношению к кому-то третьему. Фиксируете человека в определенном состоянии – и на нескольких (двух, трех, пятерых) людей раскидываете информацию, что он хороший. Как только они подтверждают ее, человек «якорится» в этом состоянии.
Поскольку в рунах включиться достаточно легко, а выключиться сложно, воздействие получается долгим и надо быть очень аккуратным. Также необходимо учитывать два момента: когда вы (условно) обмажете себя тортом, слетаться будут все. Все окружающие будут реагировать, потому что вы начнете «фонить сладостью».
Если, включаясь в руну, вы осознали себя, осознали другого человека, значит, процесс запустился, руна работает. Дальнейшее зависит от силы эмоции: эмоция при осознании себя и другого человека сильная – значит, идет воздействие.
Главная задача мага – создать доминанту. Если человек пришел с какой-то проблемой, надо сделать так, чтобы он думал о проблеме, а не о чем-то другом. В этом вся сложность: зачастую люди вообще не знают, чего хотят.
Более того, они жалуются на одно обстоятельство, а концентрируются на куче других дел. Поэтому, когда вы включаете человека в поток, очень часто реализуется то, на чем он зафиксировался. Все зависит от того, насколько вы заставили его думать о том, с чем он пришел.