Книга Кто мы, русские, и когда мы возникли? - Александр Журавлев

За несколько веков жизни в северной лесостепной и южной лесной полосе Восточной Европы численность русов (северян, полян, вятичей, кривичей, древлян и др.) резко увеличилась.

После 444 г. южная степь обезлюдела, а после истребления гуннов в битве на Каталунских полях во Франции в 451 г. стала пустынной.[187]

Восточные славяне начали движение на юг. Сначала они вернули себе южную лесостепь. «Древний, восходящий к VI н. э., объем Руси уже выяснен. Это лесостепные пространства. Среднего Поднепровья от Киевщины и реки Роси на западе Курска, а по археологическим данным, и до Воронежа на востоке».[188]

Здесь два крупнейших восточнославянских народа, русь-поляне и северяне, под руководством князя Кия из русских княжеств создали великое федеративно-феодальное государство – Киевскую Русь. В 488 г. князь Кий основал город Киев, а затем повел славян на юг, на Балканский полуостров.

491–518 гг. Походы и первое массовое переселение славян-северян под руководством князя Кия в современную Восточную Болгарию. Поход князя Кия на Константинополь и его встреча с императором Анастасием. Заселение Западной Болгарии и Македонии бужанами-антами и их союзниками волынянами, хорватами, полочанами, древлянами, создав союз семи народов.

Длительное время одним из основных славянских народов, заселивших восточную Болгарию, были севры-северяне, т. е. часть наших прямых предков, ушедших на юг.

518–582 гг. Походы и дозаселение восточными славянами Болгарии и Македонии.[189]

Арабский историк Ибн Хордадбех в 847 г., т. е. за 35 лет до прихода варягов Олега в Киев, писал: «Что же касается пути купцов РУСОВ, а они принадлежат к славянам, то они вывозят много меха бобров, черных лисиц и мечи из дальних концов Славонии к Румскому (Черному) морю».[190]

860 и 874–875 гг. Два похода русов под командованием Киевского князя Осколота на Константинополь с первым крещением Руси в 860 г.[191]

907 г. Данных о славном походе князя Олега на Царьград в греческих летописях нет.[192]

941, 943 гг. Два похода князя Игоря на Византию.

967–971 гг. Поход Киевского князя Святослава в Болгарию и на Константинополь.

Нашествие славян шведов-варягов на Русь начиная с 850 г.[193]

872 г. Окончательный захват власти в Новгороде дружиной язычников славян варягов Рюрика. «Того же лета (872) уби Рюрик Вадима Храброго и иных многих изби Новгородцев светников (сторонников) его».[194]

Утверждение в Новгороде Рерика-Рюрика, внука посадника (правителя) Гостомысла, было следствием борьбы наступающего из Киева христианства с древней религией славян – язычеством.

Под влиянием константинопольского патриарха Фотия Киевский князь Осколот-Киевич, его войско и купцы приняли христианство в 863 г. и князь Осколот начал его распространение на Руси. В Новгороде его поддерживал князь Вадим Храбрый.

О первом массовом крещении Руси князем Осколотом в 863 г. пишет В. Татищев. Он считает, что Осколот был один, а двойственность – «Аскольд и Дир» – появилась вследствие какой-то ошибки при переписывании документов. Татищев пишет, что Осколотом (или на смерть Осколота) в Киеве была построена первая православная каменная церковь святого Николая (Татищев В. Подлинная история Руси. От скифов до славян. История Российская во всей полноте. М.: Алгоритм, 2011. С. 53).

Языческие жрецы, возглавляемые Гостомыслом, стеной стояли за веру предков. В Новгороде язычники одолели в 872 г. когда ни Вече, Рюрик дал клятву борьбы за веру предков и убил Вадима Храброго. Рюрик попытался развить свой успех, захватывая другие русские княжества.

«873 г. Рюрик раздает города Полоцк, Ростов, Белоозеро» (Никоновская летопись).

Захватить Киев новгородским язычникам долго не удавалось. Просто у них не было таких сил, чтобы справиться с войском христианского киевского князя Осколота. Более того, князь Осколот успешно отбрасывал варягов. Так, в 873 г. он совершил походы на Полоцк, выбив оттуда язычников и обезопасив себя с северо-запада. «Того же лета (873) воеваша Асколд и Дир Полочан и много зла сотвориша».[195]

Вслед за тем он совершил поход на язычников Рюрика в Смоленске и обезопасил себя с севера в 875 г., после чего вынужден был идти на юг против печенегов.

Вот тогда-то один из варяжских вождей, Олег, пошел на подлость. Он ограбил и перебил несколько киевских купцов, одел своих воинов в их одежды, приехал в Киев на торжище и открыл торговлю награбленными товарами.

Посмотреть на товары и торговлю вышел князь Осколот с семьей и свитой. Тогда варяги выхватили боевые топоры, убили князя. Его семью и свиту и захватили княжеский дворец.

«Убрать» самого князя христианина-Осколота удалось язычнику Олегу только в 882 г., вернув язычество на Руси на 100 лет, до второго крещения в 989 г. при князе Владимире.

882 г. Таким обманным бандитским путем с убийством князя и его семьи Рюриковичи окончательно воцарились на русском Киевском престоле, уничтожив христианство и вернув язычество.[196]

Весьма интересно, почему столь различно преподносят нашему обществу два абсолютно аналогичных убийства. Убийство царя Николая II и его семьи трактуется как величайшее преступление. Аналогичное убийство язычниками Рюриковичами законного Киевского князя из потомков династии Киевичей, первого православного князя Осколота, и его семьи – как завершение создания Российского государства?

Нашествие варягов на Русь принципиально отличалось от их нашествия, например, на Англию или север Франции, Нормандию. В Англию шло переселение норвежцев и датчан, т. е. там варяги-норманны сменили часть коренного англо-саксонского населения.

На Русь же совершали набеги дружины варягов, поступающие на службу русским князьям без переселения их народа и без смешения с коренным населением. Большая часть их гибла в походах через Русь в степь и далее к Константинополю.