Книга Тело исцеляет само себя. Глубокое изучение работы мышц и их связи с эмоциями - Эмили А. Фрэнсис
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Один из главных принципов традиционной китайской медицины гласит, что жизненная энергия тела (ци) циркулирует по каналам, называемым меридианами, которые имеют ответвления, связанные с органами и функциями тела. Во второй главе мы уже вкратце упомянули о том, что меридианы – это энергетические линии, которые проходят вдоль матрицы фасций в теле. Каждый меридиан представляет собой канал от того или иного органа в теле. Согласно китайской медицине, все органы обладают высокими и низкими эмоциями, соответствующими фактической функции самого органа. У каждого органа есть свои предпочтения в отношении продуктов, а также часы на протяжении суток, когда он наиболее силен и слаб. Информации о меридианах так много, что мы могли бы заблудиться, коснувшись даже самых азов. В следующей таблице я ограничила информацию самим меридианом, будь то инь (женский) или ян (мужской). Помимо этого, я написала, какой орган/меридиан является для него парным и какие эмоции возникают, когда он выходит из равновесия. Я не стала вдаваться в подробности о том, что происходит при сбалансированном состоянии органа/меридиана, поскольку это просто противоположно тому, что происходит в разбалансированном состоянии. Например, если человек скован страхом и неуверенностью, то в сбалансированном состоянии органа/меридиана он будет спокойным и уравновешенным.
Стивена Уотсона я уже упоминала в предисловии в связи с медитацией. Ниже приведены упрощенные техники, которые он предлагает на своих занятиях. Причина, по которой я обратилась к Стивену за этой информацией, заключается в том, что он обучает медитации по всему миру. Он упростил ее таким образом, чтобы она помогала людям избавиться от напряжения ума и движения мыслей по кругу, с чем мы так часто сталкиваемся, когда заставляем себя сидеть неподвижно. Вот что он рассказал о практике медитации.
Короткая сидячая практика (Стивен Уотсон)
Следующие инструкции, проверенные и отточенные самой жизнью, разработаны так, чтобы быть простыми для восприятия, но вместе с тем всеобъемлющими и не требующими введения или комментариев:
Просмотрите свои неудобства.
Просмотрите свои удобства.
Почувствуйте себя комфортно с любым/оставшимся дискомфортом.
Практикуйте.
Снова благосклонно примите дискомфорт.
Вернитесь в бренный мир.
Понимаете? Вы уже все умеете. Поскольку это учебное пособие, я сейчас добавлю пару комментариев. Но комментарий не поможет вам понять или получить основу для практики, он просто углубит ее. Я обучал сотни учеников без всякой преамбулы, просто строчку за строчкой читая все сказанное выше. Вы уже все умеете!
Сидячая практика в определенной обстановке
Просмотрите свои неудобства. Уберите то, что будет отвлекать вас от практики. Учтите все, что тяготит/причиняет боль/отвлекает или иным образом затрудняет вашу практику. В каждом аспекте своего «я» (психологическом, физическом, ментальном, эмоциональном и т. д.) обратите внимание на первый пункт в списке неудобств.
Просмотрите свои удобства. Добавьте то, что улучшит вашу практику. Учтите все, что не причиняет боль/не отвлекает и никоим образом не затрудняет вашу практику, но, если это добавить, улучшит ее или вашу способность ею заниматься. В каждом аспекте своего «я» (психологическом, физическом, ментальном, эмоциональном и т. д.) обратите внимание на первый пункт в списке удобств. Их продолжительность одинакова? Хочется ли вам уделять больше времени одному, чем другому?
Примите любые/все оставшиеся неудобства. Это не значит, что нужно игнорировать/отгонять/отталкивать эти неудобства.
Практикуйте. Сидите.
Снова благосклонно примите дискомфорт. Вы их распознали или они новы для вас? А они «распознали» вас? Не беспокойтесь о неудобствах. Поприветствовать что-то с искренним радушием – значит принять это как есть. Ведь вы не выражаете пожелание того, чтобы ваш гость изменился, растворился или ушел.
Для многих из нас прощение – это понятие, которое особенно трудно реализовать. Я надеюсь, что это руководство поможет вам в вашем путешествии.
Практика прощения: Постоянное прощение (Эшли Каллауэй)
Умение прощать – это приобретенный навык, который необходимо постоянно практиковать, чтобы поддерживать мастерство и стремиться к совершенству. Одни люди от природы более расположены к этому, чем другие, но приобрести необходимые навыки может любой, кто готов практиковаться. Чтобы подготовиться к этой практике, составьте список тех, кого вы хотите простить. Сделайте это на бумаге, а не в уме: это очень важно для такой работы.
Напишите рядом с именем каждого из этих людей список поступков, за которые вы хотите их простить. Никаких суждений – только факты. Вот примеры таких суждений: «он предал меня», «она разбила мне сердце», «он разрушил мою жизнь».
Затем запишите любое ваше неприятное переживание, которое можно охарактеризовать как гнев, страх или печаль. Выберите одно из трех, которое наиболее точно отражает то, что вы чувствовали, когда случилось это событие, и то, как вы относитесь к этому сейчас. Если вы не уверены, подумайте о том, где в вашем теле отражаются эти воспоминания, и оттуда вернитесь к этому ощущению.
Рядом с каждым чувством напишите, какое ваше правило (или граница) было нарушено. Вы можете подумать, что у вас нет правил, но они есть. Признайте их (даже если они отвратительны) и запишите. Наконец, ранжируйте свой список от самого высокого до самого низкого с точки зрения затрат времени, сил и эмоций – от наиболее болезненных до наименее болезненных.
Теперь, когда вы в общих чертах обрисовали и упорядочили, кого и что вы хотите простить, вам нужно придумать рабочее определение прощения. Кэролин Мисс пишет в своей книге Anatomy of the Spirit «Анатомия Духа»:
Простить – не значит сказать навредившему нам человеку: «Да ладно, все нормально», как принято считать в обществе. Прощение – это скорее сложный акт сознания… освобождающий психику и душу от потребности в личной мести и восприятия себя в роли жертвы. Это нечто большее, чем освобождение от вины людей, которые ранили нас, – освобождение от контроля над нашей психикой, который осуществляет восприятие себя жертвой.
