Книга Алтарь Святовита - Алексей Борисов

– Алексий, ты подарил разбойнику жизнь, значит, ты за него в ответе. Либо убей его, либо забирай с собой. Мы не куриц на ярмарку везем.

Я развернул лошадь и поскакал обратно. Сблизившись с Еремеем, крикнул ему:

– С нами хочешь?

Немой кивнул, изобразил подобие улыбки на лице, уже шагом подошел поближе, подпрыгнул и, вцепившись в меня обеими руками, сдернул с седла. Как низкорослому, не обладающему видимой силой мужичку удалось проделать подобное, да так ловко, что я и удивиться не успел – осталось для меня загадкой. В следующее мгновение он уже сидел на моей лошади и пытался укротить ее. Конь поднялся на дыбы, дико заржал, потом взбрыкнул, высоко поднимая задние копыта, и все же сбросил нового седока на лед. Еремей грохнулся практически рядом со мной. Опомнившись, я приподнялся, выхватил кортик, и, надавив коленом на его грудь, прижимая второй ногой его руку, поднес острие оружия прямо к его глазу. В голове была только одна мысль: почему он это сделал?

Немой, словно прочитав мои мысли, оскалился, моргнувшее веко коснулось ресницами стали и свободной рукой, ухватившись за мою с кортиком, вогнал клинок себе в глаз.

На следующий день, когда мы сидели в каминном зале замка, занятые сортировкой янтаря, Нюра спросила меня:

– Дядя Лексей, чем ты так опечален?

– Да никак не выходит из головы поступок Еремея.

– Ты имеешь в виду, что вместо благодарности за оставленную жизнь он обманул тебя?

– Нет, не это. Видя, что он уже ничего не может сделать, он убил себя. Понимаешь, Нюра, если бы каждый русский так ненавидел своего врага, сражался бы с ним до конца, невзирая на страх смерти, как тот немой Еремей ― мы бы горы свернули. Но в этой ненависти не было любви к своей земле, а без этого Еремей не воин. И смерть его посему напрасна. Вот что меня печалит.

– Смотрите! ― воскликнул Гюнтер.

На дне последнего бочонка лежал пергамент. Развернув его, мы увидели рисунок разрезанного наискось и растянутого на плоскости цилиндра. Фигура была расчерчена на множество ячеек по бокам, а на верхней плоскости был отчетливо виден знак коловрата. Части ячеек объединялись в отдельные фрагменты и были обведены широкими линиями с рунными обозначениями.

– Вот почему на бочонках были нацарапаны руны, ― прошептала Нюра.

– Когда янтарь снимали, ― продолжил мысль жены Гюнтер, ― каждый фрагмент клали в отдельный бочонок, дабы в случае сборки восстановить алтарь. Перед смертью ливонец говорил не об алатыре, а об алтаре. Хотя, возможно, он и не знал, что именно находилось в бочонках. Сам янтарь уже представляет сокровище, а алтарь из него ― это уже символ.

– Мы смешали содержимое бочонков. Как мы восстановим алтарь? ― спросила Нюра.

– При желании, можно попробовать. Но тогда все твои идеи об украшении комнаты янтарем и ожерелье, о котором ты мне все уши прожужжала ― придется забыть.

После этих слов Нюра скривила лицо, поджала губы и вдруг улыбнулась.

– Дядя Лексей, что ты можешь предложить за этот янтарь?

– Таких денег у меня нет, ― сказал я, разводя руками, ― ума не приложу, что можно дать взамен.

Пришлось задуматься. Грамм натурального янтаря в моем времени стоит порядка трех евро и цена постоянно растет. У Гюнтера в наличии около шестисот пятидесяти килограмм. То есть почти два миллиона евро. А если подсчитать стоимость инклюзов? Да плевать на подсчеты. Возможно передо мною алтарь из храма Святовита.

– Тем не менее, Алексий. Мне надо заплатить моим рыцарям их доли, да и твое участие…

– Гюнтер, я никогда не подсчитывал, сколько стоит моя помощь вам. Но если вопрос зашел о цене клада, то отвечу, ― он бесценен для большинства людей.

– А для меньшинства?

– Годовой доход Смоленского княжества, если оценивать просто по весу.

Гюнтер кивнул головой, поглядывая на Нюру.

– Я так и думал. Но есть одна проблема. Я хочу, чтобы из алтаря не пропало ни одного камня.

Штауфен подошел к шкафчику, открыл дверцу и извлек янтарь размером с кулак.

– Ливонец отдал его старосте в Пнево, думаю, он просто похитил его из сокровищ. А теперь я расскажу вам легенду, которую мне поведал Рагнар, когда мы были на Неве. На северо-восточной оконечности острова Рюген, восемьдесят четыре года назад, верховный жрец гадал по трем черно-белым дощечкам. Он бросал их на землю, и если две из них падали светлой стороной к небу, то год был удачным, но в этот раз все три показали черную спину. Жрец не поверил своим глазам, сославшись на какой-то грех, он повторил гадание. Дощечки были брошены вновь, однако результат повторился. Третий раз гадание было произведено у статуи Святовита. Деревянный идол стоял на голой земле, утопив в нее подошвы своих ног по самые щиколотки. Четыре его головы, каждая на массивной шее смотрела в разные стороны света. Левая рука упиралась в бок, а правая держала скальсу[58]. На поясе статуи был приторочен гигантский меч. Жрец подбросил дощечки высоко над головой, но они все равно упали черной стороной к небу. Бывало и раньше, что две из трех показывали черную сторону, тогда непременно возникали болезни и всяческие несчастья преследовали остров, но чтобы все, да еще три раза подряд ― не случалось никогда. Жрецы приняли решение поставить новый алтарь, дабы отвлечь от себя беду. Был вынут янтарь из сундуков и наняты лучшие мастера. Говорят, было сотворено что-то особенное, отчего над храмом возник столб света, светившийся несколько дней. Только вот какая неувязка. Когда в том же году Вальдемар датский захватил Аркону, то янтарного алтаря там не оказалось.

– Гюнтер, ты хочешь сказать, что у нас в замке этот алтарь? ― спросила Нюра.

– А вы посмотрите на пергамент. Да ему сто лет будет. Мое предположение такое. Внук Мономаха все же нашел на Рюгене этот алтарь и тайно отправил его в Псков. Из сокровищницы крома его изъяли ливонцы и готовили к отправке, но внезапное нападение разрушило все их планы. Янтарь будут обязательно искать. Поэтому я и предлагаю отдать его Алексию на сохранение. Он не продаст камни, твой дядя ценит подобные вещи дороже золота.

Пергамент действительно выглядел старым. Краска выцвела, сам лист потемнел, а при свете свечи вообще приобрел немного жутковатый грязновато-желтый оттенок. Рассматривая его, я даже поверил в легенду, услышанную от Гюнтера. Но представив размер деревянной колоды, которую по идее надо было обложить янтарем, ― усомнился. Скорее всего, алтарь так никогда и не собрали. Жрецы часто планировали возведение культовых исполинов, но в итоге за все время олицетворения религии, мифологии, искусства, власти и науки выразились лишь в семи произведениях.

– Я заберу янтарь на хранение и даже постараюсь собрать из него алтарь по рисунку, но, сколько уйдет на это времени, даже предположить боюсь. Теперь обсудим доли участников похода.