Telegram
Онлайн библиотека бесплатных книг и аудиокниг » Книги » Психология » Вести от обезьяны. О медитации и о том, что хочет донести до вас суетливый обезьяний ум - Ральф де ла Роса 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Вести от обезьяны. О медитации и о том, что хочет донести до вас суетливый обезьяний ум - Ральф де ла Роса

161
0
Читать книгу Вести от обезьяны. О медитации и о том, что хочет донести до вас суетливый обезьяний ум - Ральф де ла Роса полностью.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 58 59 60 ... 69
Перейти на страницу:

2. Активизация болезненного эмоционального состояния

Как и в предыдущей медитации, необходимо присутствие страдающей части вашей личности, чтобы мы могли с чем-то (кем-то) работать. Если эта часть ещё не проявилась, нужно активизировать её посредством воспоминаний о каком-либо недавнем опыте, в ходе которого объявились ваши пожарные или изгнанники. Неожиданно вы можете обнаружить, что хотите работать одновременно с несколькими сценариями или же выбрать основной сценарий для работы, но делать это необязательно. Мой собственный психотерапевт часто говорит: «У меня есть ощущение, что, о чём бы мы ни говорили, мы будем взаимодействовать с одним и тем же».

Хотя может возникнуть соблазн сразу же обратиться к самым глубоким травмам в вашей жизни, особенно если вы уже какое-то время проходите терапию и осознаёте их, прошу вас не взаимодействовать с травмирующей ситуацией или ситуацией, где кто-либо намеренно причинил вам боль. К ним уместно будет обратиться после некоторой практики, однако это предприятие станет гораздо более успешным, когда вы ознакомитесь с процессом. Начните с события, которое вызывает ощутимую реакцию, но не полностью захватывает вас.

3. Закрепление сознания эмоций в теле

Если мы не ощущаем своего тела, мы оказываемся в сомнительном месте, это верно во всех случаях. Возможно, стоит выразиться точнее: эмоции, которые мы испытываем на уровне ума, коррелируют с телесными химическими процессами и проявляются в виде напряжения, тяжести, пульсации, покалывания, пустоты или любого другого из многочисленных ощущений. Вы нащупаете их расположение и характер.

4. Разотождествление

Мы не можем пребывать «внутри» чувства, если собираемся взаимодействовать с ним. Нужно сформировать пространство между собой и этим чувством. На этом этапе, возможно, полезно будет признать, что пробудившееся состояние – это ваша собственная часть, подобная другой личности. Тогда вы сможете решить, что хотите просто отстраниться от этой личности. В некоторых случаях достаточно лишь присутствовать и наблюдать за дыханием, пока не возникнет ощущение пространства. В конце концов вы найдёте собственный интуитивный способ выполнения этого шага.

Этот шаг сам по себе обладает огромной терапевтической ценностью. Не падайте духом, если разотождествление даётся нелегко. Вы всё равно делаете великолепную работу. Возможно, конкретная часть вашей личности не хочет, чтобы вы разотождествлялись с нею, поскольку считает, что вы начнёте подавлять, стыдить или «исцелять» её (люди очень часто занимаются «исцелением», которое основывается на стыде и подавлении). Может быть, будет полезно напомнить этой части, что вы находитесь здесь просто для того, чтобы немного лучше узнать её.

5. Восстановление естественного состояния

Разотождествление даёт нам возможность заметить, какие чувства мы испытываем по отношению к части, с которой работаем. В общем и целом всегда будут присутствовать некое неприятие и стремление изменить эту часть. Просто попросите эти другие части своей личности расслабиться и отойти в сторону. Они не должны полностью исчезать – мы лишь хотим сделать так, чтобы они отступили от центра. Необходимо выполнять эту работу до тех пор, пока не проявится ваша энергия Я, пока солнце не выйдет из-за облаков.

Опять же, выполнение одного лишь этого шага – прекрасное вложение времени и энергии. Если разотождествление происходит медленнее, чем направляемая медитация, не беспокойтесь. Просто задержитесь на этом шаге и продолжите успокаивать другие ваши части.

Важный момент: вы можете почувствовать, что некая другая часть упорно проявляется и никак не хочет отступать; скорее всего, это один из защитников, который пытается уберечь вас от переживания скрытой боли (см. шаг 6). Это совершенно естественно и правильно. Наши защиты охраняют ворота, ведущие к нашей боли. Просто начните сосредоточиваться на взаимодействии с этой частью. Освободите необходимое пространство между собой и этой частью, а затем попросите, чтобы ваши суждения о ней не вмешивались в процесс.

6. Распознавание природы части

Обычно части являются по своей природе либо защитниками, либо хранителями боли. Вы сможете непосредственно прочувствовать, с каким типом частей взаимодействуете, и это будет определять ваши дальнейшие шаги.

7. Взаимодействие

Этот шаг – основная часть работы, и то, каким образом вы осуществляете его, должно целиком и полностью определяться типом субличности, с которой вы взаимодействуете, и, если логически развивать эту мысль, её потребностями. Если вы работаете с частью-защитником, вы наладите взаимоотношения, если сможете с ней подружиться. Если вы работаете с раненой частью, вы наладите взаимоотношения, если будете относиться к ней, как доброжелательный родитель. В любом случае вы будете вступать во взаимодействие с этой частью, словесное или символическое. Более того – и этот аспект работы всякий раз меня удивляет, – вы также будете получать ответы от самой части. В частности, по этой причине в ходе данной практики важно ощущать своё тело: мы взаимодействуем со своей интуицией, а она принадлежит сфере бессознательного, а значит, тела. Нужно создать условия для того, чтобы ответы приходили из глубин нашего тела, а не из головы.


Части-защитники

Чувствуете ли вы, что эти части неустанно работают в ваших интересах? Чувствуете ли вы, что слишком сурово осуждаете их, хотя они стремятся помочь, пусть и неправильным образом? Вместо того чтобы воевать с этой частью, разве не разумнее подружиться с нею, чтобы она окончательно перешла на вашу сторону? Возможно, подобная часть даже видит некое явление, представляющее для вас опасность, которого вы сами не замечаете. Возможно, эта часть вашей личности таит в себе прозрение, которого вы не обретёте, если продолжите враждовать с ней. Что вы можете сделать, чтобы помочь этой части расслабиться? Можете прямо спросить её об этом.


Раненые части

Можете ли вы ощутить, что эта часть вашей личности – ребёнок, который испытывает боль, потрясение и чувство покинутости? Если вы признаёте это, удаётся ли вам заметить, что нередко вы неправильно взаимодействуете с этой частью – пытаетесь заставить её исчезнуть, оцениваете и ненавидите? Какие чувства у вас возникают, если вы задумываетесь о страданиях этого ребёнка? Можете ли вы открыться и ощутить эмпатию по отношению к этому малышу? Здесь хорошо бы задать вопрос: не хочет ли эта часть поведать вам какую-то историю, не хотела бы она сообщить вам какие-то сведения?

Важное замечание: защитники могут появляться на любом этапе этого процесса и создавать ощущение, будто вы не можете получить доступ к тем или иным своим частям. Возможно, вы почувствуете наличие ограничений с самого начала практики. Возможно, вы будете работать с болью и вдруг перестанете её чувствовать или ощутите слишком сильное сопротивление, чтобы продолжать. Если подобное происходит, просто переключитесь на свою часть-защитника, которая активно проявляется. Это происходит по определённым причинам, и работа с такой частью является не менее ценной, чем с любой другой частью, с которой вы можете встречаться в этой работе.

1 ... 58 59 60 ... 69
Перейти на страницу:
Комментарии и отзывы (0) к книге "Вести от обезьяны. О медитации и о том, что хочет донести до вас суетливый обезьяний ум - Ральф де ла Роса"