Книга О проповеди креста - Гумберт Романский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Из «Истории франков», для того же
Когда София, жена императора Юстина, после того как тот сошел с ума, правила империей, и когда этого Юстина сменил избранный народом Тиберий, очень щедрый в милостыне и благочестивых деяниях, и София сдерживала его в этом, говоря, что он обрекает государство на бедность и что он нещадно расточает все, что она собирала многие годы, тот говорил: «Не оскудеет наша казна, только бы бедняки получали милостыню». И ради этой веры Господь давал ему все больше и больше.
Когда в один из дней он гулял по дворцу, он заметил какую-то мраморную плиту, на которой был высечен крест Господень, и сказал: «Господи, твоим крестом мы ограждаем наш лоб и грудь, и в то же время попираем его ногами». И он приказал ее поскорее убрать. После того как это сделали, под ней нашли еще одну плиту с таким же знаком. Он приказал убрать и ее. Когда ее убрали, нашли и третью такую же, он приказал убрать и ее. И сделав это, они нашли сокровище, содержащее более сотни тысяч золотых.
Вот довод, что под крестом скрыто большое сокровище.
Из «Зерцала церкви» Августина для того же[271]
Когда Киприан был язычником и нечестивцем, к нему пришел некий юноша, обещая ему многое, если тот сделает так, чтобы христианская девушка Иустина поддалась ему. После этого обещания, Киприан призвал какого-то демона, предписывая ему сделать то, что просил тот юноша; а он, приняв облик ее кормилицы, подошел к ней, убеждая в вышесказанном. Но когда девушка, почувствовав, что ее соблазняют, изобразила знак креста, дьявол в замешательстве ушел и, вернувшись к Киприану, сказал, что не может ее склонить. Тогда он призвал другого [демона], посильнее; тот, приняв облик сестры, подойдя к ней, подобным же образом впал в замешательство и, вернувшись, сказал то же самое. И тогда он призвал третьего, начальника демонов, который, приняв облик матери, подойдя к ней, также впал в замешательство и, вернувшись, сказал Киприану, что ничего не может сделать из-за знака креста, которым она ограждала себя. Тогда тот сказал: «Неужели такова сила знака креста Христова?» И дьявол: «Да, это так». И Киприан: «Значит, еще больше сила Христа, и ему я отдаю себя, а от тебя отрекаюсь». И дьявол: «Я тебя живьем отправлю в ад!» Тогда тот, испугавшись, оградил себя знаком креста, и дьявол исчез, а он сам, придя к девушке, крестился и стал христианином.
Из диалога Григория для того же [272]
Когда какому-то иудею, шедшему в город Фонди, с наступлением вечера негде было переночевать, он вошел в расположенный рядом храм Аполлона, дабы остаться там на ночь. Боясь скверности этого места, он, хотя и не имел веры креста, оградил себя его знаком. Когда же в полночь от страха он все еще бодрствовал, вдруг внезапно прибыла толпа злых духов, и тот, кто был среди них главный, сел посередине. Когда по его расспросу они по одному докладывали, что плохого они совершили против хороших людей, и иудей все это услышал, главный приказал посмотреть, кто это такой, что он осмелился спать в том храме. Когда злые духи, приблизившись к нему, увидели, что он обозначен таинством креста, они с удивлением сказали: «Увы, увы, сосуд хоть и пуст, но помечен!». После того как они объявили это, вся толпа злых духов исчезла. Увидев это, он впоследствии все рассказал и стал христианином.
О деяниях Карла в Испании для того же
Удивительные деяния против сарацинов созерцал я собственными глазами, 14 лет прошествовав вместе с Карлом [Великим] и его войсками, и потому я не колеблюсь с уверенностью писать об этом.
[1]. После того, как Карл, укрепляемый небесной помощью, подчинил Римской империи различные королевства, вырвал их из рук сарацинов и, будучи утомлен великим и тяжким трудом, задумывал дать себе отдых, некто с прекраснейшим ликом явился ему в видении ночью и сказал ему: «Что ты делаешь, сын мой?». И тот: «Ты кто, господин?» А он ответил: «Я – апостол Иаков, брат Иоанна евангелиста; тело мое покоится в неведении в Галисии, которая доныне позорно притесняется сарацинами, и я удивлен, почему ты, приобретший столь много земель, не освободил мою землю от сарацинов. Извещаю тебя, что Бог избрал тебя для освобождения моей земли от рук сарацинов и посещения моей базилики, и после тебя все паломнические народы будут приходить туда до скончания века. Итак, теперь отправляйся туда как можно быстрее, ибо я буду твоим помощником во всем». Так он явился ему три раза, вследствие чего Карл, собрав войска, вступил в Испанию.
[2]. Первым городом, который осадил Карл, была Памплона, которая была чрезвычайно укреплена неприступными стенами. И, хотя он, осаждая ее три месяца, не смог взять ее, после того как он излил мольбы к Богу и блаженному Иакову, стены рухнули до основания, и он сохранил жизнь сарацинам, которые захотели креститься, остальных же убил с помощью меча. Ужаснувшиеся этими чудесами сарацины повсюду сдавали ему города и посылали дань, так что вся земля стала под данью. Посетив саркофаг блаженного Иакова, он пришел в Петрониум[274] и воткнул свое копье в море, воздавая благодарение Богу и блаженному Иакову, который довел его дотуда.
