Книга Трудные характеры. Как с ними справиться? - Геннадий Старшенбаум

Сигналы тела. Чрезвычайно полезный способ понять значение определенных болей и напряжений – вспомнить соответствующие расхожие выражения. Как правило, они содержат веками проверенную мудрость. Например, «Если у меня жесткая шея, не упрям ли я? У меня болит шея. Что причиняет мне боль в шее? Я высоко задираю голову – не высокомерен ли я? Я выдвигаю вперед подбородок – не хочу ли я лидировать? Мои брови выгибаются дугой – не надменен ли я? У меня сжимается горло – не хочу ли я закричать? Я насвистываю в темноте – не боюсь ли я чего-то? Мое тело дрожит – я испуган? У меня нависающие брови – я сержусь? Я чувствую себя надутым – не готов ли разразиться гневом? Мое горло стянуто – нет ли там чего-то, что я не могу проглотить? Я чувствую тошноту – чего я не могу переварить?»

Лягте на спину. Держите колени несколько раздвинутыми, руки свободными и нескрещенными. Отметьте тенденцию соединить их, если она возникнет. Посмотрите, что это может означать. Вы хотите защитить ваши гениталии? Вы чувствуете себя слишком открытым и беззащитным перед миром, когда вы так лежите? Кто может напасть на вас? Или вы хотите связать себя из страха, что иначе вы распадетесь на куски?

Ровно ли вы лежите? Не является ли разница между правой и левой сторонами тела выражением желания одной рукой ухватиться за кого-то, а другой – оттолкнуть его? Пойти куда-то и в то же самое время не пойти? Когда вы пытаетесь устроиться поудобнее, как вы это делаете? Вы извиваетесь? Ежитесь? Переползаете? Не чувствуете ли вы себя в ловушке?

Теперь сядьте. Очень важная связь и важные различия существуют между передней и задней половинами тела. Например, возможно, что в то время, когда вы делаете вид, что смотрите перед собой, на самом деле вас постоянно интересует то, что сзади вас, так что вы никогда не видите, где находитесь. Чего вы опасаетесь у себя за спиной? Или вы надеетесь, что нечто возьмет вас приступом? Если вы склонны спотыкаться и падать, сосредоточение на различиях между передней и задней частями может оказаться очень полезным.

Если вы прислушаетесь к своему телу, вы сможете почувствовать смутное желание выполнить определенное движение. Это может быть какое-то протягивание или вытягивание. Попробуйте последовать этому импульсу. Если чувство усилится, протяните всю руку и как естественное продолжение этого жеста – все тело. К чему вы устремились? К матери? К отсутствующей возлюбленной? Не переходит ли в какой-то момент протягивание рук в отталкивание? Если это так – оттолкните. Оттолкнитесь от чего-то твердого, как от стены. Делайте это с силой, соответствующей вашему чувству.

Или, предположим, ваши губы сжимаются, голова клонится на сторону. Дайте вашей голове двигаться из стороны сторону и скажите: «Нет!» Можете вы сказать твердо и громко? Или ваш голос дрожит и прерывается? Вы просите? Оправдываетесь? Или, наоборот, ваш отказ вырастает в общее чувство неповиновения и бунта – с ударами, пинками и криками? Что это значит?

При выполнении этих подражательных движений ничего нельзя достичь насильно. Это превращается в актерство и сбивает вас с нужного пути. Ваше понимание того, что вы хотите выразить, должно расти из исследования и развития ваших чувств в их собственном значении для вас. Если движения правильные и происходят в правильном ритме и в правильное время, они кристаллизуют ваши чувства и проясняют значение ваших межличностных отношений.

Вкусно ли вам? Отмечайте свои сопротивления во время приема пищи. Чувствуете ли вы вкус только первых кусков, а потом впадаете в транс «думания», грез, желания поговорить и при этом теряете ощущение вкуса? Откусываете ли вы куски определенным и эффективным движением передних зубов? Иными словами, откусываете ли вы кусок бутерброда, который держите в руке, или только сжимаете челюсти, а потом движением руки отрываете кусок? Используете ли вы зубы для полного разжевывания пищи? Пока просто замечайте, что вы делаете, без произвольных изменений. Многие изменения будут происходить сами собой, спонтанно, если вы будете продолжать жевать.

Когда вы осознаете процесс еды, чувствуете ли вы жадность? Нетерпение? Отвращение? Или вы обвиняете спешку и суету современной жизни в том, что вам приходится проглатывать пищу? Иначе ли обстоит дело, когда у вас есть свободное время? Избегаете ли вы пресной, безвкусной пищи или проглатываете ее без возражений? Чувствуете ли вы «симфонию» запахов и консистенции пищи или вы настолько заморозили свой вкус, что для него все более или менее одинаково?

Как обстоит дело не с физической, а с духовной пищей? Задайте себе подобные вопросы, например, о тексте, который читаете. Проскальзываете ли вы взглядом трудные абзацы или прорабатываете их? Или вы любите только легкое чтение, то, что можно проглотить без активной реакции? Или вы принуждаете себя читать только «трудную» литературу, хотя ваши усилия доставляют вам мало радости? А как с кинофильмами? Не впадаете ли вы в своего рода транс, при котором вы как бы тонете в сценах? Рассмотрите это как случай слияния.

Жуйте, жуйте… Каждый раз во время еды один кусок – только один! – разжевывайте полностью до измельчения; не дайте ни одному кусочку проскользнуть непережеванным; проверьте языком во рту, все ли вы тщательно измельчили, и только потом глотайте.

В качестве функционального соответствия жеванию одного куска найдите себе такую же работу в интеллектуальной сфере. Например, возьмите одно трудное предложение в книге, которое кажется крепким орешком, и тщательно его проанализируйте, разложите на части. Найдите точное значение каждого слова. Определите, ясно или смутно, истинно или ложно предложение в целом. Уясните его смысл или выделите часть, которую не понимаете. Может быть, это не ваше понимание затруднено, а предложение непонятное. Решите это для себя.

Еще один полезный эксперимент, использующий функциональную тождественность между съеданием физической пищи и «перевариванием» межличностной ситуации, таков: когда вы пребываете в неспокойном настроении (сердиты, подавлены, обвиняете кого-то, то есть склонны к «проглатыванию») – произвольно примените свою агрессию, набрасываясь на реальную пищу. Возьмите яблоко или кусок черствого хлеба и обрушьте на них свое возмездие. В соответствии со своим состоянием жуйте так нетерпеливо, поспешно, злобно, жестоко, как только можете. Но кусайте и жуйте, а не глотайте!

В паре

Возмущение и признательность. Сядьте с партнером, с которым вам трудно, лицом к лицу. Глядя ему в глаза, выразите все претензии, начинающиеся словами: «Я возмущен…». Ясно и точно указывайте, чем вы недовольны. Партнер молча выслушивает вас, потом вы меняетесь ролями. Во втором круге игры повторите обе свои фразы, но начинайте их со слов: «Я тебе признателен…». В конце обменяйтесь впечатлениями.

Разговор с язвой. То же самое, но партнер отвечает со скрытой издевкой. Во втором круге игры он признается в саботаже, начиная каждую фразу словами: «Я досаждаю тебе тем, что…».

Ожидания и требования. Такая же игра, но фразы начинаются со слов: «Я ожидаю, что ты…» или «Я хочу, чтобы ты…».

Заключение

Человечные люди являются меньшинством. Но именно поэтому каждый из нас чувствует вызов присоединиться к этому меньшинству.