Книга Женщины. Разговор не о мужчинах - Лолита Агамалова

5. Не выходить замуж и жить одной, либо иметь нетрадиционную сексуальную ориентацию. Подвергаться общественному давлению и остракизму, замаскированному под сочувствие и заботу. Верить этому, потом понять, что что‑то не так, переосмыслить собственные цели и ценности. Осознать чужие цели и ценности. И сделать выбор в пользу феминизма.

6. Жить, не имея семейных отношений, и не подвергаться из‑за этого общественному давлению. Получать от такой жизни удовольствие и делать выбор в пользу феминизма.

7. Подвергнуться на работе сексуальному домогательству, урезанию заработной платы или не получить продвижения по службе на основании пола. Осмыслить этот опыт и сделать выбор в пользу феминизма.

8. Работать в дружном коллективе, пользуясь уважением коллег, иметь равные возможности в карьерном росте с мужчинами. Искренне радоваться, осознанно ценить это и делать выбор в пользу феминизма.

9. Жить в обществе, где в культуре общения считается нормальным уничижительные и пренебрежительные высказывания и действия в адрес женщин. Сталкиваться с хамством, скользкими шутками, навязанными ограничениями и обязанностями. Не иметь возможности обратиться за защитой. Сделать выбор в пользу феминизма.

10. Жить в равноправном обществе, в котором принято уважать женщин, соблюдать их права. Где существуют институты защиты этих прав. Чувствовать себя в безопасности, свободно развиваться. Наслаждаться всем этим и делать выбор в пользу феминизма.

Ольгерта:

Стать феминисткой — это не значит думать однолинейно. Феминизм — это не однородное течение, куда невозможно войти дважды. Можно. Можно прочитать феминистский текст, подумать, что все что там сказано, — это сказано про тебя. Ощутить свою сопричастность. Потом решить, что осмысление этих проблем выводит тебя из зоны комфорта. Забыть о тексте, проблемах и мыслях, ими порожденных. Жить как все. Опять столкнуться с проблемой. Понять, что она возникла у тебя только потому, что ты женщина. Снова почитать феминистский текст. Увидеть, что он отвечает на твой вопрос. По‑феминистски взглянуть на возникшую проблему и обрести неожиданное решение.

Что за солидарность по признаку пола? Почему вы не думаете, что мужчинам тоже несладко, иногда и поболе?

Феминизм несовершенен, разные его варианты предлагают разные пути для продвижения по жизни. Но в чем феминизм точно помогает, так это обрести свой взгляд и свой голос. Феминизм помогает поверить, что твой голос имеет значение, даже в этом мире, где так много голосов требуют, чтобы их услышали.

Феминизм несовершенен, потому что это движение состоит из людей, а люди по природе своей несовершенны. Противники феминизма устанавливают для него слишком высокий стандарт — он должен удовлетворять всем их требованиям: быть последовательным, логичным, непротиворечивым, обязательно отражать потребности не только женщин, но и мужчин, пожалуй, даже и в первую очередь мужчин, если он обещает светлое будущее для всего человечества. И когда феминизм не дотягивает до этих ожиданий, то все быстренько решают, что он плох сам по себе.

Феминизм несовершенен, потому что он не отвечает чьим‑то идеалам. И потому что он действительно неидеален. Это живое развивающееся учение, иногда принимающее форму общественного движения. А как известно, движение состоит из людей. Разных людей, которые могут спорить друг с другом, не соглашаться с общепринятой точкой зрения. И которые все же объединяются по основополагающим вопросам — в нашем случае: по вопросу отношения к женщинам.

Ребекка Вест (Rebecca West): «Я не знаю, что такое феминизм, но каждый раз, когда я не хочу, чтобы об меня вытирали ноги, меня называют феминисткой».

Можно не желать дотягивать до идеала и называть себя «плохой феминисткой». Не надо быть совершенством, не надо становиться примером. Не надо делать вид, что у феминизма есть ответы на все вопросы и что он всегда прав. Можно западать на розовый цвет, носить каблуки, любить мужа, воспитывать сына, танцевать слоу, не разбираться в технике и не отличать по цвету проводов фазу от ноля. Все это не мешает видеть несправедливость общественного устройства, когда все высокие места достаются мужчинам, а вся работа по обслуживанию — женщинам. Сначала надо просто увидеть этот гендерный перекос и задаться вопросом о его причинах. А потом искать ответ на него или вместе с теми, кто уже прочитал какие‑то книги по феминизму или в одиночку изобретать «велосипед» — что тоже правильно, потому что не бывает раз и навсегда данных ответов, подходящих всем.

Дейл Спендер (Dale Spender): «Феминизм не участвовал ни в каких войнах. Он не убивал своих оппонентов. Он не создавал концентрационных лагерей, не морил врагов голодом, не совершал никаких жестокостей. Феминизм боролся за образование, за право голоса, за улучшение условий труда, за безопасность на улицах, за службы ухода за детьми, за социальные пособия, за кризисные центры для переживших изнасилование, за убежища для женщин, за реформы законодательства. Если кто‑то говорит: «О нет, я не феминистка», спросите: «Почему? В чем ваша проблема?»

Лично мне не нравится, когда женщины отказываются от феминизма, не хотят, чтобы их называли феминистками. Хотя при этом они уже получили образование (что без движения равноправок в России было бы невозможно), у них есть работа (именно феминистки добивались, чтобы женщинам разрешили работать), и они могут избираться в органы самоуправления (уже понятно, благодаря кому они получили это право). Я вижу тут противоречие: пользоваться трудами феминисток, но не следовать за ними. Мне это не нравится, но я понимаю таких женщин и надеюсь, что когда‑нибудь мы будем жить в обществе, где не надо будет открещиваться от ярлыка «феминистка», когда мы не будем бояться, что из‑за него мы останемся одинокими, что мы будем слишком отличаться от «нормальных» женщин и нас за наши взгляды будут преследовать как мужчины, так и другие женщины.

Феминистки — это те женщины, которые претендуют стать мужчинами.

Феминизм сложен, он эволюционирует и он несовершенен. Часть феминисток хочет добиться реального равенства в правах для женщин и мужчин. Они хотят добиться того, что записано в Конституции РФ. Они не хотят никаких привилегий для себя, для женщин. Просто хотят сами распоряжаться своими телами, обрести репродуктивную свободу для женщин, а также неограниченный доступ к необходимым им медицинским услугам. Хотят получать равную оплату за равный труд. Хотят принимать участие в решении вопросов общественного устройства. Они не хотят становиться мужчинами. Они хотят, чтобы в них видели таких же людей. И хотят наравне с мужчинами разделять ответственность за общество.

Стефен Хиз: «Что на самом деле сложно для мужчин, осведомленных о феминизме, — это не представить равенство женщин, а понять исключительность, «не‑равенство» своего собственного положения. Первое — абстрактно и не лишает меня моей позиции (естественно, женщины должны быть равными с мужчинами), второе — конкретно и с неизбежностью приводит к выводу, что мое равенство — это просто другое название для их угнетения».