Книга Sensation. Кому он нужен, этот секс - Изабель Лосада

Вы спросите, какое это имеет отношение к сексу? Не переключайтесь. Я еще скажу несколько слов о дыхании.

У меня был опыт «второго рождения». Это такая практика, которая, по утверждению Британского общества перерождения, выводит на сознательный уровень не только наши «неосознанные эмоции и убеждения», но также и «отношения со своим телом, с нами самими и со всем миром». И когда мы уже умеем осознанно дышать, нам сулят возможность «определить, решить и исцелить все, что ранее тяготило нас в себе самих». Как это делается? В присутствии опытного специалиста по дыханию вы глубоко и расслабленно дышите, не делая пауз между вдохом и выдохом. Длится это от тридцати до пятидесяти минут (не повторяйте это дома), поэтому вы поглощаете больше кислорода, чем при нормальном дыхании, и, соответственно, возрастает уровень углекислого газа в головном мозге. Это вгоняет вас в трансоподобное состояние, в котором происходят разные странные вещи. Вплоть до телесных воспоминаний. Например, вы можете ощутить боль от давно забытой и вылеченной травмы. Или можете начать плакать об утрате, о которой давно забыли. Это странно. О чем это я? О том, что дыхание – мощная штука, которая может влиять на наше состояние.

Попробуйте прямо сейчас представить, что вам вот-вот сделают укол в руку. Отставьте правую руку и смотрите в другую сторону. Если вы представили все в деталях, вы обнаружите, что задержали дыхание. Мы делаем так, чтобы притупить грядущие ощущения. И это входит в дурную привычку.

Вот вам еще один эксперимент, чтобы понять, как дыхание влияет на вас. Учитель по осознанному дыханию и кундалини-практик Сьюзан Боулс из Канады изучала дыхательные практики после серьезной травмы позвоночника. Она описывала метод обучения правильному дыханию на медленный счет до четырех. Она говорит: «Почувствуйте, как расширяется ваша грудная клетка. Ваша задача – наполнить воздухом все пространство внутри нее. И когда кажется, что глубже уже не вдохнуть, втяните в себя еще немного воздуха». Потом до счета «четыре» вы задерживаете дыхание, а уже потом выдыхаете. Она просит выдыхать полностью, делая дополнительное усилие, даже когда кажется, что воздух уже весь вышел и в легких ничего не осталось.

Она пишет: «Поначалу вы можете ощущать жжение в легких. Но постепенно вы начнете дышать глубоко и уверенно. Счет до четырех сменится счетом до пяти или шести». Потом она предлагает сконцентрироваться на паузе между вдохом и выдохом, на остановке дыхания.

Еще она рассказывает о практиках «вдоха любой частью тела», которую упоминают и другие источники. Инструкция велит мне «дышать гениталиями». Ох. Чем? «Дышать гениталиями»? Вопрос задает, конечно, та часть мозга, которая отвечает за буквальное восприятие:

– А???

Но Сьюзан пишет, что, занимаясь разными техниками дыхания, она открыла много удивительных и поразительных вещей. Она говорит: «Когда мои легкие привыкли, я начала представлять себе, что вдыхаю другими частями тела. Меня никто не учил, это произошло само собой, во время медитации».

Она представляла, как раскрывается ее макушка, «венечная чакра», и как она вдыхает ею, и потом, во время паузы, вокруг ее сердечной чакры собирается энергия, а на выдохе воздух проходит через все ее тело, освобождаясь через ноги. Никто не говорит, что это выполнимо в буквальном понимании, но в этой визуализации дыхания другими органами есть что-то, что насыщает их энергией непонятным нам образом.

Продолжая эксперименты, она представляла вдох через ноги, опять концентрацию вокруг сердца и выдох через макушку.

Она пишет: «Сперва у меня кружилась голова, но теперь, когда я так делаю, меня переполняет энергия. Это невероятно».

Еще она рассказывает об известной технике «дыхание огня». Преподаватель кундалини-йоги Анне Новак утверждает, что достаточно заниматься пять минут в день, и это «укрепит ваше сердце, легкие и нервную систему». По ее мнению, такой способ очищения и насыщения крови кислородом даст вам невероятное количество энергии. Она даже заявляет, что выполнение этого упражнения помогает сохранять правильную глубину дыхания на протяжении целого дня, что позволит вашей энергии не зависеть от «подпиток» вроде чая и кофе. А значит, вы сможете «встретить жизненные задачи достойно и радостно».

Довольно серьезная заявка для пятиминутной дыхательной практики. Но начнем же. Итак, сядьте прямо, положите руку на область диафрагмы. Глубоко вдохните, а потом, используя мышцы живота и диафрагму (тут нужна техника), сделайте сильный шумный выдох. Потом вдохните, пусть это произойдет естественно. Опять резкий выдох. Повторяйте это, делая один вдох в секунду, а потом ускорьтесь до двух вдохов в секунду.

Ваша рука не должна помогать вам выталкивать воздух, она лежит на диафрагме, просто чтобы вы ощущали работу мышц. Это не очень глубокое дыхание – легкий вдох, сильный выдох. На YouTube есть отличный ролик. Пишите поисковый запрос как «Дыхание огня. Основы кундалини-йоги».

Есть еще «переменное носовое дыхание» – это когда вдыхаешь одной ноздрей, потом закрываешь ее и выдыхаешь другой, а потом наоборот – вдыхаешь той, которой выдыхал, а выдыхаешь той, которой вдыхал первый раз. И так далее. Это медленное дыхание, оно нужно просто для успокоения. И оно успокаивает.

В хатха-йоге есть еще «дыхание уджайи» (ролики о нем вы тоже можете посмотреть на YouTube). Это так называемая победная дыхательная практика. Такие вот обещания для тех, кто готов овладеть собственным дыханием.

Это подходит даже тем, кто не занимается йогой и не хочет заниматься йогой. Даже тем, кто прикован к постели. Если вы живы, вы можете совершенствоваться в дыхании.

Вне сферы йоги существует одна замечательная и несколько менее известная практика под названием «метод Бутейко». Это абсолютно естественный метод, который помогает уменьшить симптомы бронхиальной астмы и показан даже детям – сперва контролировать приступы, а потом и вовсе обходиться без ингаляторов. Метод включает в себя забавные дыхательные игры, в том числе с задержкой дыхания, чтобы скомпенсировать симптомы, приводящие к астматическим приступам. Метод Бутейко также используют для снижения кровяного давления и лечения синдрома раздраженной кишки. Чтобы освоить эту практику, не нужен даже коврик для йоги.

Я все это рассказываю по одной причине: я хочу, чтобы вы поняли влияние правильного дыхания на чувственность. Я не думаю, что кто-то из нас осознаёт, как важно правильно дышать, пока не овладеет искусством дыхания в совершенстве. Я не уверена, что мы замечаем, как часто задерживаем дыхание или как неглубокие вдохи влияют на наше здоровье. Мы наверняка не понимаем духовной ценности правильного дыхания. Ни разу не слышала церковной проповеди об этом.

Образ Святого Духа чаще всего связывают с дыханием и жизнью. Мой знакомый священник напомнил мне, что само слово «дух» этимологически означает «дыхание». Отсюда берется слово «вдохновение». В древнегреческом было слово «пневма», означающее «жизненная сила» (отсюда «пневмония» – заболевание легких), от него пошло слово «пневматический», то есть наполненный и приводимый в движение воздухом. В древнееврейском и прочих семитских языках было слово «руах», обозначающее «ветер» или «животворящее дыхание», но не просто общее понятие «жизнь», а то, что мы скорее называем духовной жизнью. То есть существует очень прочная связь между тем, что мы называем дыханием, и тем, что можно назвать Жизнью, Истоком, Святым Духом и даже Богом.