Книга Плерома - Михаил Попов

— Композитор? — спросил Вадим, честно говоря, только для того, чтобы показать, что он не совсем чужд культуре.

— Нет, не композитор, про чаек писал. Еще какой-то Ошо, Вивекананда, Блаватская, Рерих, Сведенборг, Федоров, Николай, кажется, Муди, тот, что жизнь после смерти, или жизнь после жизни, не помню. Тех, кто проповедовал про летающие тарелки, про иные планеты, теперь требуют запаять в ракеты и шугануть в Плерому, пусть обнимаются со своими братьями.

— Может, это и справедливо, — попробовал рассуждать Вадим. — Если человек при жизни кому-то одному или двум-трем знакомым запудрил мозги, то, оказавшись тут, он в силах все уладить. Извиниться. Мол, так и так, дурь была в голове. А если таких миллионы?

Десантник кивнул умным лицом.

— Знаешь еще, что мне запомнилось из разговоров, когда я болтался по этим «олимпийским» лагерям? Нет ни какой разницы.

— Какой разницы?

— Никакой. Кто-то считался в той жизни великим ученым, как Гегель, кто-то шарлатаном, как Блаватская, а здесь их участь одна — сидят за силовым полем и встречаются только с теми, кто проверен, перепроверен или со связанными руками. Сколько брани, сколько проклятий, и это ведь, говоря человеческим языком, веками. И все время под угрозой расправы. Ведь бывали случаи, бывали, прорывались толпы сквозь защитное поле, пытали, сжигали.

Вадим, чтобы показать, что он находится на уровне понимания проблемы, выдал сентенцию:

— Да, опасно быть учителем.

И подумал про Аллу Михайловну. Десантник отрицательно помотал головой.

— Не всяким. Есть такие, которых убить-судить никто не собирается. Просто презирают и не замечают. Мне про одного рассказывали, зовут Шопенгауэр. Может жить на свободе, почти как частное лицо, в своем саду розы нюхать. Но все равно скрывается. Говорят, он утверждал, что после смерти ничего не будет, а вышла лажа, все есть, только по-другому. Ему неудобно. И таких много. Некоторые даже упираются, говорят, что, несмотря на Плерому, все равно правы. Жизнь, мол, все равно есть бытие к смерти. Только длинное очень бытие.

— Бытие определяет сознание.

Жора уверенно помотал головой.

— Мне сказали, что теперь уже нет. Знаешь, какие мужики собираются вокруг этих «олимпийских» объектов. Палец в рот не клади. Я ведь таскался по всей планете, все надеялся, что мне объяснят, как и что. В чем смысл теперешней жизни. Душа-то горит. Это еще до Любиного воскресения. Был даже в лагере, где, по слухам, прятался Будда.

— Он же Бог, значит, его не должно было бы быть.

— Это твоя неграмотность. Никакой он не Бог, просто такой клевый был дядька, страшно умный. Умер, кстати, оттого, что жареной свининой объелся. Вот его прячут так уж прячут. У него, говорят, такое высказывание было — встретил Будду — убей Будду! Не сказал бы, что очень умно, зачем рубить сук, на котором висишь?! Но всем понравилось, теперь целые толпы бродят по планете, ищут, чтобы исполнить его завет. Если всем позволить, не навоскрешаешься!

— А Христос?

— Что Христос?

— Он ведь тоже человек. Хотя бы частично.

Жора усмехнулся.

— Интересуешься?

— Раз спрашиваю, видимо, да, интересуюсь.

— Многие интересуются, — выражение лица Жоры вдруг сделалось значительным. — И я кое-что на эту тему мог бы рассказать, только не расскажу.

Вадим начал одеваться.

— Как хочешь. Ответь только на последний вопрос. Ты меня случайно завез как раз в такой лагерь, где скрываются всякие гуру?

— Да. Абсолютно случайно. Пальцы сами набрали комбинацию, потом уж подумал — зачем?

— И кто там сидит?

— А-а, нудятина, богословы. Душа по природе христианка, и всякое такое. Тоже ведь ничего не оправдалось, никаких новых для каждого эфирных тел, и никаких, с другой стороны, сковородок с рогатыми ребятами. Имен, извини, не запомнил. Святитель, блаженный, скаженный… Невозможно же, ей Богу, всех их в голове держать, не резиновая. Но их немного как бы жалеют, они ведь не от собственной корысти проповедовали, а от сильной веры. Вроде как извинение. Хотя тоже ведь судеб попереломано. Но есть и упорные. Говорят, пусть Плерома, пусть что угодно, а я все равно верю, все равно с Христом. Пусть верят, мне-то что, правильно?

— И что, этот лагерь долго там стоит?

— Да, считай, всегда, Вокруг всякого официального «олимпийского» поселения издавна сами собой стали такие возникать. Сначала официально подъезжали те, кому свидание обещалось вот-вот, а потом скапливались «бродяги», ну те, кто блуждает на свой страх и риск. У кого жгучие вопросы в душе и нетерпение в сердце. Там заведена строжайшая очередь на годы вперед. И строжайшие меры безопасности, ведь почитатели бывают, как я тебе говорил, не только восхищенные, но и мстители. Да, таких и большинство. Кто нож пробует пронести на встречу, кто серную кислоту. У них никакого разрешения нет, но это только раззадоривает. Да, вот так живут в палатках, стареют, ждут мига. Рассказывают друг другу легенды про несанкционированные проникновения.

— А такое бывает?

— В том-то и дело, что изредка случается. Есть разные всякие способы просочиться, обойти очередь, выкупить себе местечко.

— Выкупить? Это за какую же валюту, если денег здесь нет?

— Нет-то их нет, но кое-что есть. Ценные предметы, картины, алмазы, самодельные или старинные хронометры, да и. другое, я всего и не знаю. Стяжательство ведь не преодолено.

— Подкупают, что ли, охранников?

— Конечно. Очень редко, но такое бывает. И среди тех, кто готов подкупить, есть целая очередь, как они говорят, иерархия. Те, кто ждет годами и годами, становятся вроде как жрецы, или вожди. Они обещают остальным, если дорвутся до конкретного тела, и других как бы допустят. Я всех тонкостей не знаю, но что-то вроде того. Это тоже надежда для многих душ.

Вадим кивнул, хотя понял сказанное не до конца.

— А в этом лагере нас приняли за диких диверсантов, то есть решили, что мы как раз те самые, что собираются на дурняк, минуя иерархию, пробраться за ограду. А это у добровольцев карается, хотя бы ты и пылал всей душой. При этом они только тем и заняты, что строят планы незаконного проникновения. У них есть инженеры, изобретатели. Они очень организованны, даже что-то вроде спецслужбы имеется, против тех, за когоони нас приняли. Власти запретить это не могут. Свобода передвижения и занятий. Только время под контролем.

— Какая же свобода передвижения, если есть закрытые зоны?

Десантник задумался, потом махнул рукой.

— Ты меня не путай. Я тебе рассказываю то, что знаю, а ты вот мне не рассказываешь ничего.

Вадим подозрительно поглядел на своего нежданно образовавшегося товарища.

— А что бы ты хотел узнать?

— Ты не догадываешься?