Книга Время второго оборота - Юрий Александрович Широков
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
«И один сильный Ангел взял камень, подобный большому жёрнову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его. И голоса играющих на гуслях, и поющих, и играющих на свирелях, и трубящих трубами в тебе уже не слышно будет; не будет уже в тебе никакого художника, никакого художества, и шума от жерновов не слышно уже будет в тебе; и свет светильника уже не появится в тебе; и голоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе: ибо купцы твои были вельможи земли и волшебством твоим введены в заблуждение все народы. И в нём найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле» (Откр. 18:21–24).
При рассматривании отношений в социуме по аналогиям атомной физики открывается всё больше совпадений с людьми. Например, атом (условная семья) на 99,9 % состоит из пустоты. Исследователи-физики приводят такие сравнения: если ядро атома имеет размер среднего арбуза, то электрон размером с горошину будет вращаться вокруг ядра на расстоянии около одного километра. Промежуток между атомами будет измеряться сотнями километров. (Все прочее – пустота, в лучшем случае заполняемая общими детьми. Во всех остальных вариантах – заваленная разным событийно-бытовым хламом. Так называемые вялотекущие интриги на сексуально-бытовой почве.)
А на кухне
в крутобокой миске
тесто ждёт,
чтоб хлынуть через верх…
Женщина хлопочет.
Самый близкий,
самый непонятный человек [23].
Кроме того, в металлах и других твёрдых веществах атомы надёжно закреплены на своём месте за счёт сильной связи между собой (морально-этические нормы, законы), что именно и делает этот материал твёрдым. (Семья – одна из базовых ячеек общества в нормативно-правовых актах законодательства. Твёрдость государства напрямую зависит от качества отдельно взятых ячеек. И это – совсем не кланы и «кружки по интересам».)
В жидкостях и газах межатомная связь слабее, за счёт этого она текучая и «мягкая». (Слабая система.) Во всех веществах атомы колеблются, при повышении температуры их колебания увеличиваются, и за счёт этих колебаний атом может потерять электроны, которые имеют слабую связь с ядром, и эти свободные электроны отправляются в межатомное пространство в поисках свободного протона. (Здесь реакция на усложнение условий; под электронами подразумеваются те, кто постоянно хочет куда-то, выражаясь подростковым сленгом, свалить.)
Далее. У электрически нейтрального атома количество электронов равно количеству протонов в ядре. Если отнять некоторое количество электронов, то он станет положительным ионом. В твёрдом веществе такой ион будет стоять на месте за счёт сильной межатомной связи, а вот в жидкостях и газах, где атомы имеют слабую межатомную связь, положительно заряженный ион будет двигаться в сторону минуса. Отрицательный ион (атом с лишним электроном на орбите, имеющим отрицательный заряд) будет двигаться к плюсу. (Вновь – стремление к полноте, гармонии. Когда «одни» говорят, что им не нужны «другие», – лгут. Мысль должна выражаться корректнее – не нужны массовые, примитивные «другие», от которых лишь больше проблем.) Говоря об искусственно созданных областях человеческой деятельности, утыкаешься в сплошную незавершённость и недосказанность… Логическая цепочка, согласно которой литература в своём пике переходит в математику, математика в физику, физика в философию, философия – в религию, является оборванной. Ни одна из существующих религий не привела к истинной вере, способной перемещать горы. Феномен трансгрессии по-прежнему не достигнут. Если новое – это «хорошо забытое старое», то самое новое и современное – совсем забытое. Современное искусство – это не прибивание мошонки к брусчатке Красной площади. Это способность выжить и не потерять мечту…
Я немного отвлёкся. Итак, если система матрицы «666», которую охраняет условное государство, рассчитывает на то, что все нарастающие противоречия сами как-то утрясутся, то социум, находя простые решения у лжеучителей («Хочу и буду!», «Это моя жизнь!», «Кто вы такие, чтобы МЕНЯ учить?»), очень быстро начинает тяготеть к эпохе Судей. Несмотря на «юридическое» название, данная эпоха характеризуется как смутное время. На протяжении истории она всегда выражалась вспышками межплеменного и межэтнического насилия: «В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым» (Суд. 21:25). На первый взгляд безобидное, лёгкое «Nichts Menschliches ist mir fremd» («Ничто человеческое мне не чуждо») по характеру передаваемого смысла не сильно отличается от «Jedem das Seine» («Каждому своё»). Первую фразу любил произносить вышеупомянутый Карл Маркс. «Jedem das Seine» нашла своё место на воротах Бухенвальда.
«Нужда – наука проста, но верна, любого недотёпу, филона, наверх овчиной вывернет» (В Астафьев. Царь-рыба). Идея одной пословицы растворяется в широком смысловом русле другой, выражающей разочарование, поговорки: «Всё ищешь, недотыка… Того, чего не терял» (там же). На глазах – чёрные очки, чтобы ничего не видеть. Из головы торчат провода. Красный и синий… Каин убил своего брата, своё второе «Я», которое считал по отношению к себе отрицательным (противоположным) и неподвластным. Тем самым обесточил себя, лишил первородной энергии. После этого утраченную силу он безуспешно стал искать во внешних объектах: городах, науках, ремёслах, удовольствиях, зависящих от внешних факторов. Здесь в качестве примера можно вновь привести представления о крайностях в индуистской традиции: первая чакра (Муладхара) – выживание, приземлённость, шестая чакра (Аджна) – чакра гармонии, покоя. Те, кто убивает Муладхару, то есть рациональное, приземлённое, однажды оказываются разочарованы:
Я шагнула на корабль, а кораблик
Оказался из газеты вчерашней [24].
Или: «Любовная лодка разбилась о быт» (В. Маяковский). Важность понимания стихии «земля» с её консервативностью очень ярко проявляется в противоположной сфере – воздухе: ещё неопытных пилотов инструкторы учат совершать посадку самолёта, выражаясь просторечно, – «жопой». Подразумевая, конечно же, ощущения в области Муладхары.
Наконец, седьмая (Сахасрара) – объединяющее звено. Все семь синхронно работающих чакр дают Божественную полноту. Лишив себя одного из составляющих Цепь звеньев, Каин исключил получение естественного эндорфинового фона, синтезируемого эндогенными (внутренними) источниками психически здорового человека. Сергей Лазарев в своей работе «Диагностика кармы» называет это «убийством любви». Оно начинается с безуспешной попытки преодоления болевого порога, в том числе психологического… Вера человека, даже не достигшего уровня ехиды (иуд.), болевой порог повышает до фантастических пределов: «С помощью двух стрельцов палач схватил Лазаря за руки и стал вставлять ему между зубами деревянный „жеребей“. Это