Книга Генерал Георгий Шпак - Борис Костин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Слово Г. И. Шпаку.
Я, как и многие мои соотечественники, также свободно соотношу себя с верой Господней. Уже привык и к этой стороне нашей жизни, и, что уж точно, не являюсь знатоком церковных канонов. Хотя, будучи любознательным и жаждущим новых знаний, кажется, постигаю науку веры. Не так давно посетил Вышенский женский монастырь.
Правительство области помогает монастырю. Строит новую лечебницу, куда переедут больные, занимающие корпуса монастыря. Уже отремонтирована Казанская церковь, я не был тут раньше, до восстановления всего заброшенного при прежнем строе, но, на мой взгляд, то, что уже имеется, достойно восхищения. И я именно с таким чувством смотрел, задрав голову, на колокола храма и припадал к святым мощам, и смотрел, и слушал инокинь и монахинь Вышенского монастыря. А еще, по своей всегдашней привычке, сопоставлял и удивлялся. Чему? Разнообразию жизни. И людям, конечно.
Вот одна из населъниц монастыря, монахиня. Ей за семьдесят. В девяностых годах, выйдя на пенсию, она поселилась тут. Красивая женщина. Лицо без морщин, глаза выразительные, взгляд понимающий, одухотворенный. В прошлом, то есть в годы моей воинской службы, она, окончив школу с золотой медалью и престижнейший Московский энергетический институт с отличием, уже работала на одном из производств Москвы. Молодежь, ее сверстники, радовались праздникам, всецело подчиняясь выработанным привычкам радоваться и восторгаться уже готовым, клишированным образцам вкуса и поведения, привитым советским строем, откуда был выброшен смысл Божьего существования. Она же, назовем ее Светлана, свет прозрела не мирской. Видимо, оттого, что рождена в семье священника. И ценности ее бытия не отвечали меркам советского времени. Ей претили насмешки над церковью или ирония, проявляемая псевдорадетелями советской культуры. Сейчас она в своей среде, в своей семье, среди таких же, преданных Господу. И – внутри красоты, которая с детских лет ее умиляла, умиротворяла и наделяла неизъяснимой силой.
Она рассказывает, что и прежде, и теперь краше церковного убранства ничего не знает. Не чудесные виды раздольной реки Цны успокаивают ее душу. Не вековые сосновые дебри глухотой своей вызывают образы чего-то, не прорисованного в ее судьбе. Всё восстанавливает до полноты всей человеческой сути само пребывание в стенах церкви. Она стоит или сидит и просто смотрит на блестящее убранство храма. Такого радостного и в тоже время смиренного. Такого торжественного и родного. Это ощущение, испытанное ею во время первого посещения церкви, не изменяло ей никогда.
Я обхожу монастырские строения, вглядываюсь в сияющую от снега даль, с наслаждением вдыхаю пьянящий морозный воздух. Благодать! Невольно на ум приходит сравнение природной красоты и величие намоленного храма. И то и другое божественное.
Я уже упоминал о Николае Илларионовиче Панине, неутомимом подвижнике и собирателе. И вот однажды он взял карту области и предложил повнимательней присмотреться. Я оторопел – на одной прямой линии были три уникальных творения человеческого духа: Свято-Николо-Чернеевский монастырь, усадьба графов Воронцовых-Дашковых и Свято-Успенский Вышенский монастырь. Все они действующие и все принимают паломников, особенно в летнее время.
Несколько позже упомянутых монастырей стал возрождаться третий, в старинном селе Шаморга. Он расположен неподалеку от Выши. Чем он богат? Церковью. Названа она Богоявлением Христовым. Она весьма почтенного возраста. Первое упоминание о ней уводит в 1676 год. Новый теплый Богоявленский храм в Шаморге был построен в 1856 году на средства прихожан. По описаниям и воспоминаниям, храм был богат. Каменный, украшенный с трех сторон портиками с колоннами, с изящной колокольней и великолепной ротондой. Это я пользуюсь рекламным проспектом, выпущенным монастырем в честь 150-летия Богоявленского храма. И еще процитирую: «…Храм был необычайно красив. Имел богатое внутреннее убранство, позолоченный резной иконостас, прекрасной работы фрески». Что было с ним в советское время, полагаю, все представляют. А в наше время, в 2002 году, в храме образовался Свято-Покровский женский монастырь. Вся былая красота возвращается стараниями трудолюбивых и богомольных людей. И дай Господь им помощь и благословение.
Три монастыря на один Шацкий район! Должны же эти святыни каким-то образом служить людям, пусть и неверующим, но живущим бок о бок с молящимися за них. «Что если, – предложил переполненный идеями Панин, – объединить общей дорогой монастыри, попутно соединив ею музей в Желанном, Ямбирнский карьер и Конобеевскую пещеру…»
Так родилась мысль о будущем туристическом маршруте, названном им «Шацкое золотое кольцо».
И вот его уже нет в живых. А мысль, рожденная им, ищет реализации. Именно благодаря этой идее уже заложен камень будущей туристической гостиницы, получены положительные ответы одной из крупных турфирм и скоро настанет время, чтобы многие любопытствующие не только восхищались красотами Суздаля и Кижей, но увидели и полюбили Шацкие монастыри с удивительной архитектурой, речку Цну, в чистых водах которой плещутся аппетитные караси и щуки, и краеведческий музей села Желанное, в котором имеется единственная в стране коллекция минералов, собранная со всей русской земли.
На центральном телевидении Советского Союза продолжительное время, не без успеха, собирая обширную аудиторию шла популярная передача «Папа, мама и я – спортивная семья». Без преувеличения скажу: перечитывая многочисленные постановления Правительства Рязанской области по вопросам развития физической культуры и спорта за период губернаторства Г. И. Шпака, я вижу, как обширный край словно просыпается от долгой спячки, обретает здоровый дух в здоровом теле, становится огромной «спортивной семьей». Об этом шел разговор и на интернет-конференции, посвященной решению актуальных проблем на территории Рязанской области. Состоялась она 20 августа 2007 года. И вот, что ответил губернатор на вопрос ведущей о реальностях и перспективах развития физкультуры и спорта.
Г. И. Шпак: Я занимаюсь спортом постоянно, и замечу, если организм человека лишить физических нагрузок, то его непременно одолеют болячки. Не посчитайте за хвастовство, но сегодня я встал в 5:45, часовая зарядка, и еще с 7:30 участвовал в соревнованиях по теннису два часа. Каждый день зарядка, игра в теннис. Зимой лыжные кроссы, купание в проруби, занятия гимнастикой. Это нужно любому организму, особенно молодому. Вот почему правительство области львиную долю внимания уделяет развитию физической культуры и спорта. Мы организовали уникальное физкультурное состязание «Лыжня России», в котором в этом году приняло участие более 10 000 человек. Для того, чтобы привлечь население Рязани к участию в «Кроссе России», мы приглашаем известных спортсменов. Те призеры, которые занимают на «Лыжне России» и «Кроссе России» два первых места, получают «Жигули». За места от третьего до пятого – ценные подарки.
Мне довелось однажды быть в Китае. Просыпаюсь в гостинице, открываю штору, чтобы выбрать место для пробежки, и вижу огромную площадь с массой людей. Посреди площади постамент, на нем стоит старичок, который показывает упражнения. А весь народ, собравшийся на площади, эти упражнения за ним повторяет. Когда на следующий день поутру переводчик зашел ко мне в номер, я спросил: они что, делают гимнастику из-под палки? Он ответил: ничего подобного, так во всех селах и городах Китая.