Книга Путь на юг - Александр Майборода
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Окрестные места были дикие, зверь непуганый, поэтому возвращались с охоты возбужденные, с таким множеством добычи, что войску хватало и на прокорм, и оставался большой запас.
Вскоре мясо и рыбу стали солить в бочки.
Но не обилие дичи радовало Гоетомысла, а то, что сло-вене и норманны, вместе живя и охотясь, знакомились, и становились друзьями. Это и нужно было Гостомыслу, теперь мог вернуться в Словенск с единым войском.
К этому времени в лагерь стали возвращаться разведчики.
Первыми прибыли разведчики с севера и сообщили, что Готлиб взял город Бирку и всю неделю грабит его. Этому Гостомысл не удивился.
Затем пришли разведчики с южного побережья, они сообщили, что их встретили оборитские корабли и обстреляли их.
Вот этому Гостомысл удивился:
— Может, они приняли вас за кого других?
— Нет, они хорошо видели наши знамена.
Гостомысл задумался, — обориты дань его отцу не платили, но всегда держались по отношению к словенам дружественно. Правда, они роднились с данами и франками: Готлиб был сыном оборитской принцессы. Однако повода для ссоры с оборитами у словен не было.
В итоге размышлений Гостомысл пришел к выводу, что в политическом раскладе в мире что-то изменилось, и причиной, возможно, стал его выход в Балтийское море.
Это грозило большой войной, к которой Гостомысл не был готов.
Прикинув варианты развития событий, Гостомысл приказал собрать большой военный совет.
Через полчаса на поляне у шатра Гоетомысла собрались старые дружинники и командиры отрядов.
Медвежья лапа сообщил Гостомыслу о сборе людей, и он вышел.
— Здрав будь, князь! — поприветствовали его собравшиеся.
— И вы будьте здравы, — сказал Гостомысл и сел в приготовленное кресло.
Медвежья лапа и Ратиша сели рядом.
— Медвежья лапа, объясни собравшимся ситуацию, — предложил Гостомысл воеводе.
Медвежья лапа вышел на середину круга и рассказал о результатах разведки, а когда он закончил сообщение и сел на место, Гостомысл сказал:
— Итак, я хочу услышать ваше мнение, господа, что нам делать дальше.
Первым, по обычаю, высказался самый молодой командир отряда. Он предложил идти к Бирке и там захватить Готлиба.
— Готлиб за это время уйдет в другое место, — сказал Гостомысл.
Отер поднялся:
— На Бирку надо бы идти. Мои норманны нищие. Раздеты, у многих даже обуви нет. Поэтому надо идти дальше — на побережье много богатых городов. Ророг, к примеру.
Медвежья лапа перебил его:
— Урмянин, мы не разбойники! Зачем нам идти в чужие земли и затевать войны, когда своя земля без защиты осталась?
— И в самом деле, мы со своих земель дань еще не собирали, — заметил Гостомысл.
— Со своих земель вы сами соберете дань. Но если чужеземцы пойдут с вами собирать дань, то как это воспримет ваш народ? — сказал Отер.
— Урмянин прав — плохо! — сказал Медвежья лапа.
— Только князь решает, кому быть в его дружине! — сказал громко Гостомысл. — Хочу — возьму в дружину кривича, хочу — карела, или полянина, или даже дана, или норманна. Для меня лишь бы воин был добрый да верен мне.
— Такого раньше не бывало, — сказал Медвежья лапа.
— Не бывало и чтобы дружинники отца бросали его сына в беде. Если обычай нарушен один раз, то кто мешает его поломать и в другой раз? — проговорил Гостомысл.
— Но... — хотел возразить Медвежья лапа.
— Отныне норманны в моей дружине наравне со всеми, — сказал Гостомысл.
Отер повеселел.
— Так, значит, ты принимаешь нас в дружину наравне со всеми?
— Я уже сказал, что ценю людей не по роду, а по их заслугам, — сказал Гостомысл.
— Норманны станут тебе преданнее всех, — сказал Отер. — Но, кончив Готлиба в Бирке, все равно надо взять один из оборитских городов, раз они стали врагами. Это прибавит воинского духа... и хотя бы немного прибарахлимся. Нам нужно хорошее оружие и доспехи.
— Злить соседей? — ядовито спросил Медвежья лапа.
— Но какая разница — Бирка или обориты? — спросил Отер.
— Большая — за оборитами даны и Карл Франкский! — сказал Медвежья лапа.
— Они первыми напали на наши корабли, — сказал Отер.
— Обстреляли и едва не убили двоих наших, — подтвердил один из ходивших в разведку дружинников.
— Оборитов надо наказать, — сказал Отер.
— Как наказать? — спросил Медвежья лапа.
— Обыкновенно — пойдем и нападем на их города, — сказал Отер.
— Даны не простят нам нападения на оборитов и будут мстить, — сказал Медвежья лапа.
— Мы не нуждаемся в прощении тех, кто сам виноват, — сказал Гостомысл. — Даны напали на наш город, а не мы на их.
— Так, значит, идем на Бирку, а затем на оборитов? — спросил Медвежья лапа.
Гостомысл встал и проговорил:
— Я выслушал ваше мнение. Мне нравится храбрость, с какой вы рветесь в бой. Но люди предполагают, а боги располагают. Прежде чем принять решение, все же надо снова спросить богов, что они хотят от нас.
— Они не дали нам ответа, сказал Медвежья лапа.
— Не дали. Но, возможно, тогда еще время не пришло для ответа. Поэтому мы будем спрашивать богов до тех пор, пока они не дадут ответа. Таков наш обычай.
Дружинники кивнули головами.
— Князь мудр. Нельзя обижать богов невниманием.
— Надо устроить волхвование для войска. И если боги дадут ответ, то завтра утром выходим. Готовьте отряды и корабли, — сказал Гостомысл и ушел в шатер.
Вслед за ним зашел Ратиша.
После этого разошлись и дружинники.
Через минуту Ратиша вышел из шатра и подошел к поварам, сказал им пару слов, затем вернулся в шатер.
Гостомысл лежал на лежанке у стены и смотрел на горевший в очаге огонь.
Ратиша постелил перед ним небольшую скатерть. И вовремя, потому что в шатер зашел повар с большим блюдом в руках. На блюде красным кольцом были выложены вареные раки, обложенные зеленью. Раки были огромны.
Повар поставил блюдо на скатерть и сказал:
— Попробуй, князюшка, раков. Наловили только что утром.
Гостомысл сел и потянул клешню одного из раков. Клешня была твердая, словно из камня.
Повар вытащил щипчики из-за пояса и предложил:
— Позволь я расколю клешни.
— Ратише отдай, пусть он колет, — сказал Гостомысл.