Книга Династия Цин. Закат Китайской империи - Чан Лун

class="image">

Цветущий павлин Хунлиюэ. Придворный художник династии Цин. XVII в. Дворец-музей

Восстание тайпинов. Ву Юру. 1886 г.

Линь Цзэсюй. Лам Куа. XIX в.

Уильям Джардин. Джордж Чиннери. 1843

Корабли с опиумом в Линтине. 1824 г. Частная коллекция

Уничтожение китайских военных джонок. Эдвард Дункан. 1843 г. Частная коллекция

Суд над четырьмя британскими моряками в Кантоне. Неизвестный художник 1807 г.

Подписание и печать Нанкинского договора. Джон Платт. 1846 г. Военная коллекция Анны С.К. Браун

Император Сяньфэн. Неизвестный художник. XVII в. Дворец-музей

Вдовствующая императрица Цыси. Хьюберт Вос. 1905 г. Гарвардские художественные музеи

Взятие фортов Таку. Фриц Нойманн. XX в. Военная коллекция Анны С.К. Браун

Император Тунчжи. Придворный художник династии Цин. XVII в. Дворец-музей

Китайские новомученики Русской Православной Церкви. Спасо-Преображенский монастырь. 1990 г.

Русская кавалерия в Китае при подавлении Ихэтуаньского восстания. Альфонс Лалаз. 1900 г.

Император Гуансюй в своем кабинете. Придворный художник династии Цин. XVII в. Дворец-музей

Битва на Желтом море. Кобаяси Киётика. 1894 г. Частная коллекция

Нападение на Пхеньян. Мизуно Тошиката. 1894 г. Частная коллекция

Император Пу И. Придворный художник династии Цин. XХ в. Дворец-музей

Сноски

1

Самоназвание Китая Чжунго (中國) переводится как «Срединное государство».

2

Юй Великий – один из древних мифических правителей Китая.

3

Речь идет о основателе империи Хань.

4

Известный философ древности Чжуан-цзы (369 до н. э. – 286 до н. э.) считал, что мифическая птица пэнняо, известная своими огромными размерами и невероятной быстротой перемещения в пространстве, произошла от мифической рыбы кунь, китайского аналога библейского Левиафана (а у пэнняо много общего с птицей Рух из арабской и персидской мифологии).

5

«Для революции недостаточно того, чтобы низы не хотели жить, как прежде. Для неё требуется ещё, чтобы верхи не могли хозяйничать и управлять, как прежде». Ленин В. И. Маёвка революционного пролетариата (1913).

6

Консервативная политическая партия Гоминьдан, название которой переводится как «Китайская национальная партия», с 1927 года враждовала с Коммунистической партией Китая. Противоборство закончилось тем, что к концу 1949 года гоминьдановцы были изгнаны с материкового Китая и осели на Тайване, который современное китайское правительство считает незаконно отторгнутой частью страны. Коммунисты называют гоминьдановцев «предателями», поскольку те запятнали себя сотрудничеством с японскими оккупантами, прославившимися крайне жестоким отношением к китайскому гражданскому населению.

7

В исторических хрониках использовались так называемые храмовые имена китайских императоров, которые давались им после смерти. Храмовое имя часто называют посмертным именем, что в целом верно, так как оно давалось после смерти, но не совсем точно, поскольку истинным посмертным именем принято считать похвальный титул-шихао, присваивавшийся покойному императору. Храмовое имя всегда состоит из двух иероглифов, а посмертное имя-титул в танскую эпоху стало длинным. Личные же имена императоров строго табуированы. – Здесь и далее все примечания сделаны переводчиком.

8

«Сон в красном тереме» имеет в китайской литературе настолько большое значение, что в КНР есть научный институт по изучению этого произведения в рамках особой научной дисциплины, называемой хунсюэ (это слово можно перевести как «красноведение»). Сюжет «Сна в красном тереме» знаком практически каждому китайцу, а имена персонажей романа давно стали нарицательными. Без изучения четырех классических романов – «Сон в красном тереме», «Троецарствие», «Речные заводи» и «Путешествие на Запад» – невозможно понять китайскую культуру.

9

Китайцы говорят: «Вчерашний чай хуже укуса змеи». Чай, оставшийся со вчерашнего дня, может использоваться разве что для утреннего полоскания рта, которое традиционно заменяло китайцам чистку зубов.

10

Основатель династии Цинь Ин Чжэн, также известный как Цинь Шихуанди («Великий император-основатель Цинь»), объединил к 221 году до н. э. Китай после двухвекового Периода Сражающихся царств, положив начало единой Китайской империи. Во время правления Цинь Шихуанди, Китай значительно прирос территориями, также были реализованы такие гигантские строительные проекты, как постройка Великой китайской стены, частью которой стали оборонительные стены, разделявшие прежние царства, и прокладка канала Линцюй, соединяющий реки Сянцзян и Лицзян. Также велось интенсивное дорожное и прочее строительство. Важными достижениями стали введение единой системы написания иероглифов, единой денежной системы и единой системы мер и весов. Смерть В 210 году до н. э. Цинь Шихуанди умер, а его младший сын и преемник Ху Хай в 206 году до н. э. был принужден к самоубийству главным евнухом Чжао Гао, который после смерти Цинь Шихуанди стал реальным правителем империи. На этом правление династии Цинь окончилось.

11

«Председателем Мао» в Китае называют Мао Цзедуна (1893 – 1976), основателя Китайской Народной Республики, которую он возглавлял в качестве председателя Коммунистической партии Китая с момента ее основания в 1949 году до своей смерти, наступившей в 1976 году.

12

Восстание «Красных повязок» (1351 – 1368) – национально-освободительное антимонгольское движение, начавшееся с низов и охватившее все слои китайского общества.

13

Ойраты – западные монголы, предки современных калмыков.

14

После похорон члены семьи покойного устанавливают табличку с его именем на домашнем алтаре, рядом с другими подобными табличками. Ежедневно перед алтарем зажигают благовония, духам предков регулярно приносят подношения (например – сжигают особые «жертвенные» деньги из простой бумаги) и рассказывают им о важных событиях, произошедших в мире живых. Почитание духов предков – сугубо мужская обязанность и привилегия, поэтому китайцы так приветствуют рождение мальчиков, ведь если в роду не останется ни одного мужчины, то духи предков будут влачить в загробном мире жалкое «нищенское» существование. Евнухи обеспечивали себе загробное благополучие посредством усыновления кого-то из родственников или же мальчиков из бедных семей, которым предстояло продолжать