Книга Российская история с точки зрения здравого смысла. Книга первая. В разысканиях утраченных предков - Андрей Н.

избавить их от Сатаны и привести ко Христу» (Беда Достопочтенный «Церковная история народа англов», эл. изд.). Познания священника далеко не объективны, но в его время германцы, именованные ругинами? Это разрушение всяческих устоев. Не могу понять по какому принципу автор комментариев к «Истории балтийских славян» А.Ф. Гильфердинга записывал тех же ругов в славян и не только: «(40) По свидетельству Беды Достопочтенного, вместе с англами и саксами прибыли также руги, славянская (или кельтославянская) принадлежность которых сегодня уже не вызывает сомнений. Не исключено, что вместе с ругами приплыли и велеты» (Собранiе сочиненiй А.Ф. Гильфердинга, том четвёртый «Исторiя балтiйскихъ славянъ», изд. Д.Е. Кожанчикова, С.-Петербургъ, 1874, стр. 612). Мало того, что руги уже не германцы (по Беде — да), так они ещё и принудительно измазаны кровосмешением с кельтами. Воистину, только нашим людям под силу «скрестить коня и трепетную лань».

2. Анализ пыльцы показал непрерывность человеческой деятельности на острове с начала новой эры!

3. Славянская керамика руян аналогична той, что находят в местах проживания ругов в V веке.

4. Крепость «Замковая гора» возрастом более 15 веков является прототипом славянских крепостей более позднего периода.

5. Каким образом германцы-руги передали своё имя руянам-(ругиянам) — славянам и куда исчезли коренные жители?

6. На острове Рюген подавляющее большинство названий «славянские», почему нет германских?

7. На каком языке говорили древние руги, ни одного слова лингвистами не приведено в пример?

8. Откуда славяне пришли на остров, в каком веке, на чём переправились, почему не получили отпора от ругов, где документальные свидетельства перемещения огромной массы людей?

Ответы должны быть логически обоснованными и подтверждёнными документально!

Какие полезные сведения археология может сообщить о быте и жизни населения острова? Рядом с Арконой находится деревня Витт, жители её и по сей день ловят рыбу. В городе Святовита найдены монеты, оружие и драгоценные по тем временам стеклянные бусины, но в нём не обнаружено мастерских, только жилые дома. Неужели все жители Ругии существовали за счёт подношений храму и ничем не занимались? Это совсем не так. Есть город Ральсвик рядом с удобной бухтой. Он как раз был средоточием ремёсел, застройка свидетельствует о наличии различных видов производств: здесь обрабатывали железо, работали кузни и ювелиры, обрабатывали изделия из кости, стекла, янтаря, производили оружие и фигурки для настольных игр. Находки Расльсвика датируются VIII веком, в нём найден клад из 2211 арабских монет, самые поздние выпуски датированы 844 годом. Найдены они вследствие того, что владелец не вернулся после пожара, надо полагать, что в 844 году город был сожжён (А. Пауль «Из варяг на Русь: балтийский торговый путь»). Также в Ральсвике имелись текстильное производство и обработка кожи.

Можно сделать вывод, что в Арконе был храмовый комплекс и место для сбора населения по праздникам, а центром производства всевозможных товаров являлся Ральсвик. В нём, кроме всего прочего, археологами найдены металлические писала для восковых дощечек и пергамента, а на одной из костей животного обнаружена руническая надпись (Herfert P. «Ральсвик, раннеисторическое морское торговое место на острове Рюген», Ежегодник Грайфсвальд-Штральзундер). В южной части поселения найдены четыре ладьи, отличающиеся по конструкции от скандинавских (Herrmann Joachim «Новая находка лодки в морской торговой площади Ральсвик на Рюгене», раскопки и находки 1981).

Оглушительным ударом по норманизму, обусловившим непосредственную связь острова с отечественным прошлым, явились последовавшие за тем изыскания российского археолога: «Так, в 2009 г. А.В.Лукошков, опираясь на результаты проведенного в 2006–2008 гг. поисково-разведочного картирования дна рек Волхов, Нева, Лиелупе, Буллипе, Вента, нижнего течения Даугавы, Ладожского озера и Рижского залива, в ходе которого были обнаружены многочисленные останки деревянных судов, огласил оглушительно-сенсационный для норманистов результат: "все найденные на территории и России и Латвии суда построены по южнобалтийской конструктивной схеме"» («Варяго-русский вопрос в историографии» сборник статей и монографий, изд. «Русская панорама», Москва, 2010, стр. 396). Норманистам пора вспоминать название картины Репина.

Портовый город не был обнесён валом и стенами, но в 6 километрах от него находилась укреплённая крепость Ругард, основание её датируется концом VIII — началом IX века. Там же найден клад с монетами, старшая из которых 822 года.

Погребения каменного века, издревле почитаемые островитянами, имеют славянские артефакты: черепки керамики и арабские монеты, железные ножи, огниво и так далее. Полнейшая культовая преемственность мест упокоений.

«Гробница близ Ноббина (полуостров Виттов) — единственная неолитическая гробница на Рюгене с двумя погребальными камерами. Там наряду с традиционным неолитическим инвентарём — каменными орудиями, фрагментами керамики и янтарными бусинами — находятся остатки урнового погребения V в. до н. э., то есть доримского железного века. Сохранились фрагменты фибулы из железной проволоки и железного ножа. Этот погребальный комплекс каким-то образом почитался и в славянское время, поскольку там найдены также черепки славянской керамики и одна арабская монета IX в., что, по-видимому, являлось жертвенными дарами» (И. Шмидт «Мегалитическая гробница и жертвенный камень» в переводе Н.А. Ганиной, журнал «Петербургские славянские и балканские исследования: Научное издание», № 2 (18), 2015, стр. 68). То, что немецкий этнограф не может понять, как получается, что могилы древнейших германцев не просто посещают, а хоронят в одном акрополе своих предков последующие поколения славян, бог с ней. Не менее важное открытие — наличие предметов из железа в так называемую доримскую эпоху. Вы понимаете, что сие значит? Римлян (как цивилизации) ещё в помине не было, а люди на острове спокойно изготавливали себе предметы из железа! Умерших умельцев железоделательного производства с почтением поминали последующие поколения не совсем понятного (для отдельных групп историков) этноса с не расшифрованным ярлыком — «славяне». Культура народа оставалась неизменной на протяжении тысячелетий.

Немецкий историк, археолог, руководитель Центрального института старой истории АН ГДР Йоахим Херрман в работе «Ободриты, лютичи, руяне» сообщает о находившемся недалеко от Ральсвика населённом пункте Сагард, имеющем удобную бухту для швартовки и стоянки судов. Среди интересных находок автор отметил свинцовые слитки. Уважаемый учёный до конца жизни так и не понял, кому принадлежал довольно экзотический по тем временам металл и с какой целью находился в портовом городе. В следующей главе другой автор, живший многим ранее немецкого археолога, в энциклопедическом произведении «Книга видов земли» поведал читателям о национальности людей, торговавших мягким, тяжёлым металлом. Закручу небольшую интригу, сознательно не называю имени, в следующей главе вы его найдёте, а для подсказки слово свинец будет выделено шрифтом!

Не все поселения на острове найдены и исследованы, часть его ушла под воду, возможно и там были города. Народ, населявший Рюген, имел многочисленные виды ремёсел, умел обращаться с морской стихией (Вальдемар I усилил национальный флот за счёт руянского), торговал с дальними странами, и всеми цивилизационными достижениями