Книга Третий рейх под знаменем оккультизма - Сергей Зубков

В отличие от Грааля Копье Судьбы не исчезло бесследно. Им владел византийский император Константин Великий, объявивший христианство официальной религией своего царства. Потом оно перешло в руки германского вождя Аллариха, который остановил нашествие гуннов под руководством Атиллы и спас Римскую империю. Правда, к сожалению, Рим продержался очень недолго…

Следующими хозяевами Святого Копья стали Карл Мартелл, разбивший мусульман, и Генрих I Птицелов, реинкарнацией (воплощением) которого считал себя шеф СС Гиммлер. Германский император с помощью данного магического предмета в начале X века остановил нашествие орд кочевников с Востока.

В дальнейшем копье стало собственностью королевской фамилии Гогенштауфенов. Фридрих Барбаросса (1152–1190), который привел Священную Римскую империю германских народов к расцвету, не расставался с ним ни на минуту. По легенде, он умер вскоре после того, как обронил его во время переправы через реку.

После этого печального события к священному предмету долгое время никто не проявлял интереса. Однако Наполеон после сражения под Аустерлицем и взятия Нюрнберга, где копье в то время хранилось, попытался завладеть им. Но несколькими днями раньше оно тайно было вывезено за пределы Германии, в Вену. Великого полководца постигла неудача.

Как видно, Копье Лонгина старались заполучить преимущественно военачальники. В их руках оно превращалось в грозное оружие, обеспечивающее им победу в сражениях. У наблюдавших за судьбой копья могло сложиться мнение, что оно защищает Европу от нашествий чужеземцев.

Поскольку копье было исторической реликвией, оно хранилось в музее Хофбург в Вене. Там оно было выставлено на всеобщее обозрение. Во время одного из посещений музея на чудодейственный предмет пришли посмотреть и Гитлер со Штайном.

Экскурсовод, остановившись перед стендом, рассказал, что с этим копьем связана одна легенда. Тот, кто назовет его своим и раскроет заключенную в нем тайну, будет определять судьбу мира. Возможно, это было сказано для красного словца, однако Адольф сразу же поверил.

Штайн рассказывает, что, находясь рядом с ним, его приятель впал в какой-то непонятный транс. «Лицо его покраснело, глаза сверкали странным светом. Он раскачивался на ногах, охваченный несказанной эйфорией, само пространство вокруг него, казалось, проникнуто тонким свечением. Лицо его преобразилось, будто бы какой-то всемогущий дух внезапно вселился в его душу, создавая в нем и вокруг него губительную трансформацию своей собственной природы».

По собственным словам Гитлера, он не понимал, что с ним произошло. Копье открывало для него путь в иной мир, будило какие-то неясные, смутные воспоминания. Он чувствовал себя так, словно давным-давно уже держал его в руках. На следующий день он снова пришел в музей и простоял почти весь день перед копьем. Такие посещения были неоднократными, часто во время них будущий фюрер впадал в транс. Видевший его при этом Штайн говорил потом Равскрофту, будто ясно сознавал, что «его удивительный знакомый заключил с Демоном договор, и нет сомнений в том, что Гитлер — Антихрист».

Во время таких мистических бдений Гитлер, очевидно, уверился в том, что копье обладает магическими свойствами и способно дать его владельцу неограниченные силы. Более того, будущий фюрер решил, что именно он избран для новой миссии — очистить страну от пришельцев с Востока, которую ему поручила сама судьба.

Он начал считать себя реинкарнацией императора Фридриха II Барбароссы, владевшего этим талисманом и не раз побеждавшего врага с его помощью. Последние сомнения Гитлера относительно копья рассеялись, когда один из его оккультных апостолов — Хьюстон Чемберлен — поделился с ним своими соображениями о том, что Иисус Христос был арийцем.

Гитлер поверил в свою избранность. И поэтому к тому времени, когда с ним начали вести беседы посвященные из «Туле», он был уже внутренне готов стать мессией. Им оставалось только объявить его в этом качестве, что вскоре и было сделано.

Стоит ли говорить о том, что фюрер нацистской Германии стремился всеми правдами и неправдами завладеть столь дорогим для него оружием. Поэтому после Аншлюса (объединения Германии и Австрии, произошедшего в 1938 году) он сразу же направил в древний музей Габсбургов особую группу СС. Они погрузили реликвию в бронированный поезд, и через несколько дней ее уже доставили в Нюрнбергский собор Св. Екатерины, откуда этот бесценный экспонат был увезен более ста лет назад.

В соборе Св. Екатерины Копье Судьбы простояло в течение 6 лет, причем на страже постоянно находились одетые в черное офицеры личной дивизии фюрера «Адольф Гитлер». Сам вождь нации нередко наведывался туда и по-прежнему проводил около копья долгие часы, находясь в глубокой задумчивости.

Когда держать копье в соборе стало невозможно из-за того, что войска союзников уже подступили вплотную к городу, оно было помешено в более безопасное место — личный подземный бункер Гитлера. Но остановить наступление войск это уже не помогло: через несколько недель война закончилась.

Дальнейшая судьба Копья Лонгина также весьма интересна. 30 апреля 1945 года его захватил американский лейтенант Уолтер Хорн, после чего оно перешло во временное пользование президента Соединенных Штатов Трумэна. А при сопоставлении данных советских и американских архивов выяснилось, что Гитлер совершил самоубийство через час после того, как копьем завладели американцы.

Это подтверждает версию о том, что между древней реликвией и вождем Третьего рейха существовала загадочная связь, которую наука совершенно не в состоянии объяснить. Пока священный предмет принадлежал фюреру нацистской Германии, последний во время решающих сражений выглядел совершенно спокойным за свою жизнь.

Известно, что копьем хотел завладеть и Гиммлер. Его претензии основывались на том, что тот, кем он видел себя в прошлых жизнях, также являлся владельцем талисмана. Кроме того, он был уверен, что только Святое Копье способно остановить войско Востока на подступах к главной цитадели СС — замку Вевельсбург. Но Гитлер не захотел делиться властью, и магистру Черного ордена пришлось довольствоваться только копией.

Встреча Адольфа Шикльгрубера с древним талисманом могущества являлась, по-видимому, не случайной. После нее он обрел то, чего ему не хватало для того, чтобы стать фюрером, мессией. А именно — идею собственной избранности и магической силы, символом которой было знаменитое Копье Судьбы.

«Майн Кампф» и проповеди Карла Хаусхофера

В 1913 году Адольф Гитлер покинул Вену и направился в Мюнхен. Судьба его вскоре основательно переменилась: в качестве солдата он принял участие в Первой мировой войне.

Он оказался храбрым воином. За время военных действий будущий фюрер участвовал в 46 сражениях, был ранен в ногу и временно ослеп вследствие отравления газами.

Его неоднократно отличали высокими наградами. Железный крест (знак мужества и отваги) второй степени он получил в 1914 году, а такой же орден первой степени (что в жизни простого солдата случается далеко не часто) — в 1918.