Книга Путь от рождения к мудрости, или Как вырастить детей счастливыми - Галина Шереметева

Другой пример.

Отец избивает мать «за неповиновение». Комплекс неполноценности заставляет его чувствовать себя на работе самым последним. Компенсируя это, он унижает и оскорбляет жену на глазах детей. Сын его растет с одной мыслью – вырасти и защитить мать. Достигнув определенного возраста и развив мышцы, сын добивается желаемого. Теперь он – победитель в драке с отцом. Что дальше? Готовясь всю жизнь к своему единственному сражению, он потерял связь с самой жизнью.

Существование многих семей, подобных этой, сводится только к страху насилия и поискам путей избавления от него. Научившись противостоять этому насилию, люди оказываются в состоянии солдата, вернувшегося с долгой войны. Они умеют воевать, но не умеют жить в мирное время. Для того чтобы жить дальше, им приходится выискивать или искусственно создавать ситуации, где они могут проявить свою способность бороться.

Любое войско и каждый военный в отдельности несут это состояние. Им надо оправдывать свое умение воевать, только тогда они чувствуют себя нужными. Чем дольше длится спокойное мирное время, тем более ненужными они себя ощущают. Именно поэтому они притягивают к себе ситуации, которые могут решить военными действиями. Видя такие ситуации, они применят все свои военные тактические способности, чтобы избежать решения этого вопроса мирным путем. Для этих людей жизнь – это борьба, которая отсчитывается от одного сражения до другого. Они могут быть не обязательно военными, но, обладая любой специальностью, в душе они – воины.

Не умея жить в мире и согласии, эти люди испытывают страх. Чем больше пугает их повседневная жизнь, тем больше «врагов» они себе создают.

2. Неполные семьи.

Мать одна воспитывает ребенка. Чувствуя себя максимально незащищенной, она не в состоянии поверить в собственные силы и дать ребенку любовь и защиту. Вечные поиски мужчины, который защитит ее, приводят ее к человеку, который на ней женится. Ему нужна хозяйка в дом, ей – защитник, их интересы сходятся. Остается ребенок, который не нужен отчиму, и мать испытывает вину из-за того, что «посадила на его шею своего ребенка». Соглашаясь на те взаимоотношения, которые устанавливает отчим с ребенком, мать платит цену за собственную защищенность. Такая позиция матери заставляет ребенка почувствовать себя брошенным. Он замыкается и продолжает свою жизнь с представлением о том, что для него в этом мире нет места – «он всем мешает». Такие дети становятся «ежами». Их иголки – это та модель поведения, которая помогает им отвоевывать себе маленький кусочек жизненного пространства. Часто этот кусочек пространства они пытаются получить на улице. Сложившаяся на настоящий момент тяжелая ситуация в стране с детской бездомностью связана с этой моделью поведения. Согласившись на то, что у них не будет хорошей жизни и никто не позаботится о них, такие дети уезжают в центральные города и пополняют ряды детской преступности.

Те из них, кто остаются жить в доме с матерью, замыкаются в своей боли. Их жизнь может складываться внешне нормально. Однако они постоянно будут чувствовать, что мешают.

Теперь поговорим о другом отношении к детям.

Мать и ребенок – это уже семья со своими взаимоотношениями, традициями. Надо понимать, что мужчина приходит в эту семью, а не женщина с ребенком к нему. Даже если они будут жить в квартире мужчины – именно женщина с ребенком вносят в этот дом семейное тепло. Мужчине нужна семья, – ведь поэтому он и притянулся к ним. Только такая постановка вопроса может принести счастье всем троим! Все трое одинаково участвуют в объединении семьи. Никто ничем не расплачивается, все только получают!

Пока речь шла о женщине, которая чувствует себя одинокой. Но одинокая ли она? Почему считается, что только с мужчиной женщина будет не одинока? Когда в неполных семьях все обязанности ложатся только на одного родителя, то он должен совмещать в себе качества папы и мамы. Ваша карма так распорядилась, и вы остались с детьми. Что вы должны понять и чему научиться в этом положении? Многое из того, что привело вас к потере партнера, является той проблемой, которую надо решить. Такое положение вещей может стать наградой. Вы, наконец, решились разорвать цепи рабства, в котором находились до сих пор. Теперь вы свободны выбирать, как жить дальше. Ведь многие, выбирая себе партнера по браку, опираются на тот стереотип семейных взаимоотношений, который был в семье их родителей. Настало время строить семью по-другому. Задайте себе следующие вопросы:

– Что в поведении моего супруга (супруги) напоминает мне моих родителей?

– Что я не хотел повторять из их взаимоотношений в своей семье?

Теперь многое становится вам ясно.

Ваши дети с вами, они ждут ваших изменений. Не заставляйте их самих искать путь защищенности, пусть ваша любовь и разум восторжествуют над страхами и старыми стереотипами. Однако и разговоры с демонстрацией того, как хорошо жить без мужа или жены, нарушают защищенность вашего ребенка, делая его «ежом». Как много таких «ежей» сейчас демонстрируют свою способность жить без семьи. «Мне не нужен муж, мне очень хорошо и так!» – говорит девушка. Она просто потеряла веру в человеческие отношения и возможность получать заботу и любовь. «Зачем мне жена, у меня есть домработница, которая готовит и стирает», – убеждает мужчина. Он не верит в возможность взаимопонимания, добра между мужчиной и женщиной. Функциональное отношение к роли мужа и жены говорит о большой боли, с которой живет человек, – он «еж».

Страх получить новую боль заставляет этих людей находить все новые возможности «сворачиваться клубком», как еж.

3. Мужчина должен много зарабатывать.

Такое отношение создает единственную возможную позицию в семье для мужчины: его заработок – его защита. Чем больше он приносит денег в семью, тем защищеннее себя чувствует. Отсутствие взаимопонимания, душевное одиночество и страх показать свою слабость заставляют таких мужчин все сводить к заработанным деньгам. Деньги становятся «иголками» таких мужчин. Если вдруг жена начинает зарабатывать больше мужа, он будет чувствовать себя раненым и незащищенным в этом потоке жизни.

4. Подарки.

Подарки, зачастую, также являются системой защиты.

Многие родители, испытывая подсознательную вину перед детьми за то, что не могут им дать достаточно душевной заботы и внимания, компенсируют все это подарками. Подарки же могут стать и ответом на то внимание и заботу, которые ощущает человек от окружающих.

Приведу пример.

Родители хотели родить девочку – «помощницу на старости лет». Поэтому рождение дочери их очень обрадовало и было желанным. С самого первого года ее приучали к хозяйству. Работа по дому стала естественным состоянием девушки, когда она выросла. В то время, как ее сверстники бегали во дворе, она мыла, вязала, готовила. Получая похвалу и ласку родителей только за выполнение работы по дому, девушка воспринимала ее с благодарностью и с новыми силами принималась за мытье и готовку. Родители получили прекрасную домработницу. Что здесь плохого? Девушка выросла в полном отсутствии интереса родителей к ее мыслям, желаниям и переживаниям. Все то, что было заложено положительной кармой изначально, мать и отец отдали в жертву своим желаниям. Они совсем не думали о ее счастье и личной реализации в жизни. С ужасом отгоняя от себя мысли о ее возможном замужестве, ведь тогда они лишились бы ее постоянной помощи по дому, родители создавали все препятствия к налаживанию ее контактов с юношами. Манипуляция дочерью заключалась в том, что родители оказывали ей внимание, поручая различные дела. Девушка защищалась работой по дому от обвинений, которыми ее атаковали мать с отцом: «Мы для тебя столько делаем, вот опять платье подарили, а ты такая…»