Книга Абсолютная Истина - Пётр Дынов

лицо, а внутренние трудности и испытания делают лицо сухим, исхудалым. Наибольшие трудности идут изнутри. Нет человека без трудностей. Например, иной страдает из-за того, что его не любят: ни жена, ни дети его не любят, и он страдает, мучается. Он жертвует всем ради своей жены и детей, но те ничего ему не дают, они ему перечат, бранят, называют дураком. Поскольку у него нет хорошей среды, то и он настраивается так же и становится положительным, как они, глаза его вваливаются, лицо становится впалым. Я использую эту семью как пример для объяснения, почему лицо мужа или жены бывает впалым. Иногда скульптором бывает жена, иногда — муж; своим молотком они вытесывают свои лица, дабы придать себе облик святого. Лицо святого должно быть живым, энергичным; у болгар есть святые. Болгарин по своей природе крайний материалист, и, следовательно, это сатурнов тип, он не верит даже в любовь, он говорит: '‘Денежка, денежка, всесильная царица!”

Сейчас я говорю вам для того, чтобы кое-что удалить из вас. Вы жалуетесь: “Мы ничего не знаем”. В этом отношении вы похожи на карманного вора, которого ловят и приводят в участок, его бьют, чтобы он признался в краже. “Говори, что ты взял?” — “Я ничего не брал, ничего не знаю”. Вы тоже оправдываетесь тем, что ничего не знаете, хотя, в сущности, внешне знаете многое. Вы нагружены многочисленными материальными идеями, которые вас сгибают, и под тяжестью этих идей вы превратились в изогнутую линию, ваше лицо становится сухим и приобретает черты сатурнова типа. День за днём человек сгибается, пока, в конце концов, не переломится и не отправится в мир иной, он уходит из этого мира недовольным. Когда человек попадает в такое положение, его состояние должно измениться. Нелегко справиться с Сатурном, то есть с большим недовольством. Сатурн любит только Венеру. Когда тебя топчет Сатурн, скажи ему: “Я встретил богиню Венеру, она передаёт тебе привет”. Он тотчас изменится, лицо его просветлеет. Венера забирает тяготы и скорби людей, эта богиня красоты любит подшутить, а иногда она и насмехается. Когда? Когда вы разочарованы. Значит, если вы разочаровываетесь в любви, знайте, что это Венера посмеялась над вами: она устраивает небольшую интригу, а потом смеётся и говорит: “Большой дурак этот человек”.

Теперь изложу всё это человеческим языком. Чтобы не потерять любви, не спрашивай человека, как долго он будет тебя любить: любовь вне времени и пространства. Если хоть секунду или минуту ты был верен любви, то этот момент не может стереться, думай только об этом моменте, а не о будущем, будет ли твой возлюбленный любить тебя и впредь. Если думаешь о будущей любви, будешь страдать. Достаточно, чтобы любовь улыбнулась тебе лишь раз, большего тебе не нужно. “Как можно жить только одной улыбкой?” Первая улыбка — это пламя любви, если она тебя зажжёт, в тебе начнётся горение. На этом огне ты можешь испечь себе хлеб, сварить бобы. Улыбка сама по себе ничего не решает, важен огонь — любовь, исходящая от этой улыбки. Будь алхимиком, сумей приготовить себе еду на огне любви; а, приготовив её, улыбнись самому себе. Когда- нибудь я проведу с вами такой опыт: соберу все ваши отрицательные мысли и приготовлю из них обед на огне Любви. Вы попробуете, насколько вкусным он окажется, а потом и сами будете себе готовить так. Христос говорит: “Если не едите Моей плоти и не пьёте Моей крови, не имеете жизни в себе”[43]. Это означает: если вы не можете трансформировать свои отрицательные мысли и чувства в положительные, то какое у вас понимание? Любая мысль и чувство, какого бы характера они ни были, имеют внешний объект. Это может быть какая-то птица, животное, дерево, плод и другое; важно, чтобы эта мысль преобразилась. Возьми плод, которому соответствует отрицательная мысль, и съешь его, так ты освободишься от мыслей и чувств, мучающих тебя. Остерегайся суеверий, не оправдывай себя незнанием. Когда дело касается поиска богатства, вы готовы поверить любому кладоискателю. Так, в селе Николаевка некий Нейчо рассказывал крестьянам, что ещё с турецких времён[44] было зарыто большое богатство. Все крестьяне, взяв мотыги, пошли копать в указанном месте, с ними пошёл и Нейчо, даже поп из этого села, и тот пошёл копать. Копали три дня, но ничего не нашли; оглянулись, чтобы посмотреть, что думает теперь Нейчо, но он исчез. Так и вы верите разным суевериям и готовы идти копать и искать зарытое богатство. А когда говорю вам я, вы отвечаете: “Как это возможно, это не для человеческого ума”.

Итак, любая мысль имеет свой объект, и его нужно знать, без объекта нет мысли. Если у вас появилась мысль недовольства, она тоже имеет свой объект. Найдите этот объект, и если требуется, отстраните его, он может быть либо вне вас, либо внутри вас. Ты рассматриваешь картину, и она сразу изменяет твоё состояние; встречаешь друга, и твоё состояние изменяется. Если встретишь недруга, настроение твое изменится, это может произойти из-за его настроения. Твой друг — объект твоего удовольствия, а недруг — объект недовольства.

Один проповедник держал проповедь, всё шло очень хорошо. В какой-то момент в зал вошла женщина в чёрных очках, он посмотрел на неё, и его мысль внезапно прервалась. Он очень смутился и ломал голову, как связать свою мысль. Пока он думал, как поступить, в зал вошёл мужчина с приятным, благородным лицом. Проповедник остановил на нём свой взгляд, и мысль его восстановилась, он благополучно закончил проповедь. На выходе из церкви он догнал этого господина и сказал ему: “Благодарю вас, что вы пришли в церковь, вы помогли мне закончить проповедь. Заходите и в другой раз”. Спрашиваю: кто из вас не встречал в своей жизни женщины в чёрных очках, причинившей зло? И кто из вас не видел человека с благородным лицом, принесшего Божие благословение? Следовательно, удерживайте в себе правильную мысль и благодарите её за благословение, которое она вам несёт. В этой мысли сокрыто Возвышенное существо, оно приходит вам на помощь. Благодарите мысль, посетившую вас, она несёт в себе известную философию, воспользуйтесь ею. Правильная мысль, истинное знание — это те вещи, которыми в любой момент ты можешь пользоваться.

Итак, стремитесь к истинному; конкретному знанию; согласно ему, что скажешь, то происходит.

Спросят тебя: “Откуда ты это знаешь?” — “Знаю, и всё”. Вы объясните это одним способом, а я — другим; истинное же знание то, которое абсолютно верно, оно объясняется