Книга Ослиная Шура - Александр Холин

После этой фразы Шура опять вспомнила подаренный Телёнку портрет. Нет – икону. Ведь на икону должен же кто-нибудь молиться. А то, как же?

Она долго мучилась, потом, наконец, призналась Павлу Петровичу в содеянном, даже про сатанинскую мессу рассказала. Причём, постаралась вспомнить все мелочи и процитировала некоторые непроизвольно запомнившиеся слова, произносимые Агеевым и Пушкоедовым. Павла Петровича даже передёрнуло от произнесённых Шурой заклинаний.

Но он выслушал не перебивая. Потом наскоро собрался и исчез куда-то надвое суток. Шура же в это время должна была «Псалтырь» читать. Так он её и нашёл по возвращении: с красными от бессонницы глазами, клюющую носом, но исполняющую поручение. Тем более, что девушка чувствовала себя увереннее, когда читала священную книгу.

– Ну, хватит, хватит! – отобрал у неё «Псалтырь» Павел Петрович. – Радуйся, душа моя, за тебя старцы наши заступничать будут: Илий, Николай и Корнелий.

Шурочке очень хотелось узнать, как же её наставник сумел связаться со всеми тремя старцами сразу – тем более что один жил в Оптиной пустыни, второй на острове посреди Псковского озера, а третий – в Санаксарах. Но туда не попасть, – не пущают, потому что Санаксарский монастырь находится недалеко от Дивеевой пустыни, то есть вблизи от атомного полигона «Арзамас-2». Не удивительно, что даже паломникам туда проникнуть можно было с большим трудом.

Всё же Шурочка смогла побороть своё неуёмное женское любопытство и не стала ни о чём спрашивать. Знала и верила: ежели Петрович сказал – так оно и есть. У него имеются свои способы связи. Даже со старцами.

Но и тут была одна маленькая историческая слабина: девушку в основном смущало то, что её новый знакомый и учитель являлся полным тёзкой знаменитому российскому императору, впервые наступившему на хвост масонской подколодине. За это, собственно, императора и убили. Самодержец Всероссийский не уберёг себя, но бережёт ли свою честь его потомок и тёзка? Нет, право слово, в том большого греха, что художник напрямую общается со старцами, но гордость – она в какие только одёжки не рядится!

А Павел Петрович… он знал своё дело, потому что из бесформенного куска богемной и ничейной глины без устали лепил настоящего художника. Сколько через него прошло учеников, пожалуй, он и сам не смог бы ответить. Но Шура была особь-статья.

То ли характером колючим отличилась, то ли упорством в работе, граничащем с упрямством, но пришлась она по душе старому художнику. За свою долгую, а где-то даже слишком короткую жизнь Павел Петрович повидал всякого: от воинствующего большжидизма до Совета по делам религий. В общем, всю свою жизнь был свидетелем то затихающих, то вновь вспыхивающих войн, что непроизвольно наводило на мысль о специальном испытании человека войной.

Но кроме войн каждый за свою жизнь обязан был ещё преодолевать множество рогаток, подставляемых услужливыми доброжелателями. Одной из первых рогаток для Павла Петровича был трёшник молодых лет, который он подарил государству за «уголовный» самиздат: перепечатывали Евангелие на пишущей машинке.

В то советское время печатную машинку дома иметь – уже преступление. Владелец должен обязательно образец шрифта в райисполкоме зарегистрировать, иначе – три года минимум. Вот однажды и получилось иначе, то есть по минимуму. С другой стороны, покажите мне российскую семью, в которой не было заключённых? Это явление, скорее всего, превращается уже в национальный признак.

Говорят, Господь каждому талант отпускает. А Павлу Петровичу достался вот такой, преподавательский, что ж тут плохого?

Сейчас вон почти у каждого в квартире компьютер стоит с периферийной всяческой аппаратурой и ничего. Рядовой пользователь никогда не поверит байкам про самиздат, про пишущие машинки и про срока огромные, за которые заключённые обязаны были очистить свою совесть и уйти на свободу правильными и чистыми, если выживут. А ведь это совсем недавно было!

Павел Петрович чувствовал, что Шурочка станет таким богомазом, что в иконах её письма снова воссияет Русь Православная.

Монашеский остров, куда она отправилась, должен послужить опорой, катализатором и даже смыслом её будущего творчества. Художник это знал и чувствовал, как может чувствовать творческий человек. Об этом чутье или интуиции знают все, но мало кто в неё действительно верит. И напрасно.

Так человек, зашедший в тёмную комнату, вдруг понимает, что он не один, что есть посторонние; так по спине пробегает дыхание Аида, когда кто-то упорно смотрит в спину и не всегда доброжелательно; так за несколько мгновений перед падением человека, идущего впереди, понимаешь, что где-то там, под его ногами, притаилась подлая ледяная червоточина, что он её не заметит и… и человек падает, а ты не успеваешь даже крикнуть, предупредить.

К счастью, Россия пока с честью проходила через все рогатки, подставленные жителями инфернального мира. Одно тревожило. В последнее время особую активность человеконенавистничества стали проявлять обладатели всех толков и ранжиров среди обычных обитателей нашей страны. Не к добру это. Он помнил, как будучи ещё неофитом, попал в руки афонских монахов. К счастью, в хорошие руки попал. Там и научился Божественному созерцанию.

А всё начиналось просто, если считать полуостров Афон простым местом, где множество мужских монастырей и где игуменьей на всём полуострове считается сама Богородица. Собственно, Дева Мария считается также игуменьей Валаама, Вседержительницей Москвы и Дивеево, но Афонский полуостров Богородица посетила ещё при жизни.

Не слишком старый и не очень умудрённый жизненным опытом, Павел прибыл туда, в землю обетованную, как на единственное святое место всей планеты, годное для проживания. С горячностью молодого человека, познавшего только одну утрату, одну жизненную потерю, Павел приехал на Афон с тайной мыслью, остаться в каком-нибудь монастыре или пустыни и отдать всю оставшуюся жизнь молитвам за весь остальной мир. Он совсем не допускал мысли, что человек посылается в этот мир для испытаний и что сеять добровольную помощь людям, дано не каждому. Многие пытаются молиться, но часто сбиваются на любовании собой со стороны, мол, вот я какой хороший, молюсь за други своя, и не мешайте мне этим заниматься!

Павел пристал к одной из групп, тоже прибывших на Афон из России. Самое интересное, что россияне привезли с собой икону, где изображен был последний император Всея Руси вместе с убиенными детьми. По бывшей Советской России давно уже ходили слухи о том, что последний русский царь будет канонизирован. Но икона до сих пор не всплывала на свет Божий, хотя слухи о её написании иеромонахом Зеноном в Псково-Печерской лавре ходили давно.

И только здесь, на Афоне, Павел увидел её и был поражён в самое сердце: венец, изображённый над головой царевича Алексея, иногда начинал светиться настоящим пламенем, будто над головой принявшего мученическую смерть мальчика кто-то зажег свечу!

Икону паломники не скрывали и позволили Павлу даже осмотреть её со всех сторон. Краска на образе была обыкновенная, без каких-либо люминесцентных добавок, левкас тоже, но что икона иногда начинала изливать свет – от этого артефакта никуда не денешься. Много на Руси зафиксировано икон, источающих мирру, только излучающих свет ещё не видели.