Книга Семь дорог Женственности - Татьяна Зинкевич-Евстигнеева

Все четверо героев, и благодарители, и благопользователи идут в этом сюжете Дорогой Благодарения.

Так в чем же заключаются особенные задачи Дороги Благодарения? На этом пути четыре основных урока:

1. Научиться производить блага.

2. Научиться бескорыстно отдавать произведенные блага.

3. Научиться тонко обмениваться произведенными благами с другими.

4. Постичь Закон Справедливого Вознаграждения.

Давайте разберемся с этими уроками последовательно.

Урок первый: научиться производить блага. Он связан с трудолюбием. Вы думаете, Золушка, Настенька, Хаврошечка и другие падчерицы, выполняют работу только из-за страха перед мачехой? А отец героини не противостоит деспотизму своей жены лишь оттого, что слишком чувствителен к семейным конфликтам? Это было бы слишком плоско. В сказках нет положительных главных героев с психологией жертвы. Носителями этой ущербной психологии являются отрицательные герои – все их действия последовательно ведут их к поражению.

Сказочные героини трудолюбивы изначально. Им нравится что-то производить, улучшать, очищать. Труд для них естественное состояние жизнедеятельности. Трудолюбие надежно защищает их от разрушительного воздействия лени. Вспомните удивительную экранизацию сказки «Морозко» А. Роу. В начале истории мачеха бранит Настеньку за то, что та, стуча спицами, мешает спать Марфушеньке-душеньке в соседней комнате. Настенька удивленно спрашивает: «Да неужто через стенку слышно?». Мачеха отвечает ей примерно следующее: «Это ты за день так набегаешься, столько дел переделаешь, что спишь как убитая. А Марфушенька-душенька весь день продремала, теперь она от любого шороха проснуться может».

Трудолюбие – это естественный органичный инструмент производства благ. Любое задание мачехи – подарок для Настеньки. Чем оно сложнее, тем быстрее развивается трудолюбие, тем больше становится ее способность к производству благ.

Вы спрашиваете, и зачем нужно трудолюбие и производство благ, если этим нагло пользуются другие? Такой вопрос говорит о том, что вам ни раз приходилось иметь дело с несправедливостью в человеческих отношениях. Да, несправедливость по отношению к нам может лишать нас уверенности и блокировать способность производить блага. Нам начинает казаться, что легче живется тем, кто потребляет. Вот и мачеха с Марфушечкой-душечкой тому пример. Это ловушка, друзья. Первая ловушка Дороги Благодарения. Она создают у нас иллюзию ясности в том, что паразитам легче живется на свете. Это обман. Но он окутывает нас и блокирует наше желание досмотреть сюжет до конца. Как будто бы мы начали смотреть сказку «Морозко», посмотрели до середины, убедились в том, что паразиты процветают, и «в сердцах», выключили фильм.

Между тем, если бы мы проявили терпение, мы бы увидели развязку сюжета и убедились в том, как несладко приходится потребителям. Разве самостоятельны они, разве свободны? Как непросто им пребывать в рабстве собственных вздорных желаний! Разве есть покой и гармония в их душах? Их постоянно раздирают противоречия. Поверьте, друзья, потребителям живется очень несладко. Это нетрудно увидеть, если заглянуть в их сердце.

Вы говорите, что вам от этого не легче? Друзья, никто и не говорит, что выбираться из первой ловушки Дороги Благодарения легко! Но – терпение и труд все перетрут.

Секрет в том, что производство благ – естественная потребность и свойство женской души. Какие блага мы производим? Заботу, теплую атмосферу, чистоту, вкусную пищу, удобную одежду, красоту вокруг. Здоровая женщина не может не стремиться делать это. Внутри нее работает «вечный двигатель», подвигающий ее на производство благ. Причем, для того, чтобы большую их часть потребляли другие.

Некоторые женщины, несколько раз столкнувшись с неблагодарностью и несправедливостью близких или окружающих, начинают сдерживать в себе потребность производить блага. Они думают примерно так: «Не стоит так много делать для мужа (сына, дочери, матери, свекрови, начальника и пр.), он (она, они) все равно этого не оценит, а только примет как должное». Если появляются такие мысли, это верное свидетельство того, что мы попали во вторую ловушку Дороги Благодарения.

Вторая ловушка очень хитро поставлена на пути. Она замаскирована под потребность делать что-то полезное для других. Если ступишь в нее, обязательно попадешь на крючок желания положительной оценки от того, кому делаешь благо. Вроде, на первый взгляд, в этом нет ничего страшного. Но крючок так тонко поставлен, что другой человек обязательно выдаст нам в ответ не совсем то, что мы от него ожиданием. И мы рискуем остаться либо с легким разочарованием, либо с серьезной обидой.

Вторая ловушка Дороги Благодарения незаметно делает нас зависимыми от собственных ожиданий. Мы неосознанно (или осознанно) ждем от другого человека реакции нужного нам содержания и качества. Наши же ожидания лишают нас радости и свободы.

Чтобы выбраться из второй ловушки достаточно понять простую истину: женщина трудится, производит блага не для конкретного человека, а просто потому, что трудиться, создавать блага – это естественная потребность ее женского существа.

Если женщина начинает систематически сдерживать свою потребность производить блага, она постепенно утрачивает уверенность и Женскую Силу. Ловушка для того и поставлена…

Производства благ дает женской душе большую радость. Тем из вас, кто имеет хотя бы маленький садик или клумбочку, знакома особая радость ухода за цветами. Зачем нужны цветы? Их не употребляют в пищу, от них мало практической пользы. Они просто радуют глаз. Но эта радость нередко ценнее для сердца, чем тарелка борща или кусок мяса.

Золушка, Настенька, Хаврошечка, другие сказочные героини-падчерицы, их отцы производят блага и радуются этому. Сам процесс труда согревает их и развивает. А то, что они производят блага в стесненных внешних условиях, помогает им.

Вы замечали, друзья, что когда у нас все хорошо и гладко, все нас любят и оценивают по достоинству, некоторые «расслабляются»? А когда приходят стесненные обстоятельства, они мобилизуют нас? Есть простой закон: пока трудолюбие и самодисциплина не стали актуальными жизненными потребностями, привычками, женщина учиться им в стесненных условиях.

Внешнее давление, понуждение сурово не с нами, а с ленью, которая живет внутри нас. Лень – проявление инерционных, тормозящих сил. Представьте себе машину, у которой сел аккумулятор и потому ее сложно завести обычным способом. Потенциально она может двигаться, но ей не хватает искры. Если не будет внешнего толчка, машина так и будет стоять, пока не поменяют аккумулятор или не найдется другой автомобиль, который сдвинет ее с места. От долгого стояния машина может даже покрыться ржавчиной, а сам мотор прийти в негодность. Но вот находится добрый человек на машине с работающим двигателем. Он «дергает» нашу «ленивую машину» и некоторое время везет на себе, пока ее двигатель не начнет работать. С работающим двигателем машина как бы «освобождается от лени» и начинает самостоятельное движение.