Книга Худеем, молодеем, богатеем - Владимир Лермонтов

Душа: – Но во сне-то мы летаем, значит, и наяву сможем!

Ум: – Слушай, душа, угомонись, мы ведь по-доброму тебя просим.

Душа: – Вот так всегда, вы оба просите меня только об одном, чтобы я спряталась в чулан и заткнулась!

Ум: – Ну чего тебе неймется, все ведь у нас хорошо. И кушать есть, и крыша над головой, разве тебе этого мало?

Душа: – Да разве для этого мы пришли в этот мир, чтобы ползать и пресмыкаться?!

Ум: – Ты смотри, куда загнула! Это мы ползаем, мы пресмыкаемся?! Да мы, если ты хочешь знать, летаем. Только очень низко, очень низко…

Иногда к нам приходит чувство, что наша подлинная жизнь еще не случилась с нами. Жизнь идет, время бежит, но не наша жизнь и не наше время. А наша жизнь и наше время откладываются до поры, до следующего раза, которого может не быть.

Человек ума проживает, по сути, не свою, а чужую жизнь.

Человек души – сам есть жизнь, он ее творец, создатель.

Подсознание

Большинство нынешних систем совершенствования работает всего лишь одной частью нашей природы – подсознанием. Тренинги ума обладают своей притягательностью и доступностью. Человек ума любит тренировать свой ум.

Как ты видишь, мой друг, ум – всего лишь часть нашей работы. И причем второстепенная, ибо главное для нас – оживление и восстановление законных, царских прав души. А уж потом закрепление позитивных изменений, преображений в подсознании.

К тому же учителя, посланники Божии, посвященные, ничего не говорили о подсознании. Они призывали к спасению души.

Безусловно, подсознание очень важная часть нашей природы. Оно стало имитировать нашу душу, когда мы стали на путь ума, и душа ушла в подвалы нашей природы. Подлинное предназначение подсознания от сотворения – выполнение определенных функций в организме. Но подсознание никак не может заменить душу.

Как только человек встал на путь ума, так его сразу стали донимать учителя – негативные переживания, которые сигнализировали о нарушении Божественного плана природы человека. И подсознание стало забиваться негативными программами. Безусловно, там их много, но чистить подсознание, освобождать его от негативных программ, – это мартышкин труд, ибо Божественный план не восстановлен. Душа не царствует, а продолжает пребывать в подвалах нашего существа. А это значит, новые учителя – негативные переживания – будут донимать нас и вновь откладываться в подсознании в виде негативных программ. Выходит замкнутый круг. Убираем одно – приходит другое.

Когда человек становится на путь души, когда душа в его существе восстанавливает свое божественное царствование, тогда негативные переживания перестают донимать человека. Это во-первых. Во-вторых, подсознание вздыхает с облегчением, ибо оно наконец-то само освобождается от всех негативных программ.

Итак, как только мы становимся на путь души, подсознание начинает само освобождаться от негативных программ.

Чистота помыслов

Кстати, о чистоте помыслов. До тех пор пока мы не восстановим царствование своей души, пока ум будет главенствовать в нашем существе, достигнуть чистоты помыслов будет все равно что добиться от обезьян приличного поведения: занятие хлопотное и бесполезное.

Когда душа восстанавливает свое царствующее положение, когда ум занимает свое законное место помощника души – тогда чистота помыслов становится естественным состоянием человека.

Чистота помыслов возможна в одном случае – когда душа царствует в нашем существе.

Человек души способен употреблять только позитивные слова, потому что у него нет негативных, в том числе он не использует частицы «не» и «но».

Как выглядят и работают образы ума и тела?

Образы ума и тела и выглядят, и действуют как и все другие образы. Так же как и все образы, они работают с нами на трех уровнях: Духа, энергии, информации.

Во время вхождения образы ума и тела могут ничего и не сказать, подобно другим образам, главное – это преображающее состояние, энергия, которые мы получаем, погружаясь в образ.

Например, мы задаем вопрос образу ума: «Дорогой ум, готов ли ты поддержать меня, стать партнером в моем позитивном изменении?» Или задаем вопрос телу: «Дорогое тело, согласно ли ты участвовать в позитивном преображении и стать моим союзником?» Затем входим в образ, и он не говорит «Да», но мы на уровне чувств понимаем, чувствуем либо согласие, либо несогласие.

Образы ума и тела, когда они согласны участвовать в реализации намерений души, сразу включаются в работу – начинают преображать нашу природу, в данном случае умственную или телесную.

Сотрудничество трех образов в реализации намерений души – основа продвинутой практики.

Что делать, если либо ум, либо тело (либо оба) не согласны поддержать наши позитивные изменения?

Что делать в этом случае? То же, что мы делаем в обычной жизни, когда нам отказывают, но нам очень нужно согласие, – договариваемся.

Проще говоря, если мы от образа ума или тела получаем отрицательный ответ, то мы возвращаемся на свой рабочий стул и задаем несогласному образу вопрос: «Что нам нужно сделать, чтобы ты поддержал меня в позитивном преображении и стал союзником?» Затем вновь входим в образ и получаем ответ. И таким путем мы достигаем согласия в союзе, партнерстве.

Погружение в позитивные образы – основная религиозно-духовная технология

Все религии зиждутся на технологии вхождения, погружения в позитивные, Божественные образы. Наложение крестного знамения, молитвы, в том числе и перед иконами, целование икон, креста, святых мощей, миропомазание, окропление святой водой, купание в святых источниках – все это мы делаем с единственной целью – войти в Божественное, привлечь его в себя, соединиться с ним. Медитации, мантры, мистические танцы, тантрические упражнения также направлены на соединение с Божественным.

Человек входит в Божественные образы, чтобы они обожествили его, преобразовали, насытили светом, любовью, блаженством, Святым Духом. Например, мы молимся Святому Духу: «…прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякие скверны, и спаси, Блаже, души наша», т. е. «приди к нам Святой Дух, войди в нас и очисти нас, спаси наши души».

Мы просим, молим, медитируем, произносим мантры, чтобы Божественность вошла в нас и преобразовала нас.

Вхождение, погружение в образы – основа практики нашей школы

Технология нашей школы также базируется на вхождении в образы, но не только в позитивные, но и в негативные.

В отличие от базового курса «Возрождение» мы будем отныне не просто входить, но и погружаться в образы, Это означает, что мы теперь будем А находиться в образе, пока идет внутренняя операция, преображение нашего существа на всех уровнях. А это может быть по времени от пяти минут до часа и более!