Книга Ученик. Путь к освобождению - Пётр Дынов

— в тех ограниченных рамках, как её понимают некий ученый, некий доктор, некий философ, нет; нам надо понимать жизнь так, как Бог её ограничил.

Сильным по уму человек может быть только тогда, когда его сила находится в связи с Божественным законом и когда он в гармонии со всеми существами, которые его окружают, от самых низших до самых высших.

Плач не спасает человека; спасение — в организации нашего ума, нашего сердца, нашего тела. Это наша задача на земле.

Чтобы Господь мог жить в нас. необходимо чтобы наши ум и сердце были приведены в согласие, чтобы были уравновешены. Если между ними зарождается разногласие, Господь не живёт в нас.

…Необходимо лишиться всех благ, которые тебя соблазняют, победить искушения и следовать Божьим законам. Веруйте в Бога, имейте веру в Него и вы непременно увидите великое будущее… Относительно этого не может быть двух мнений.

Всегда человек может с помощью своего ума и своего сердце изменить свое внешнее общественное положение — из нищего стать богатым. Но он его изменит только тогда, когда соблюдёт Божественные законы.

Когда придете в жизнь, вот что необходимо сделать: соблюдать основной закон, чтобы было равновесие между вашим умом и сердцем.

Если вы хотите противиться злу, я могу вам показать путь для этого. Путь, необходимый для того, чтобы справиться со злом или для противления злу, есть Любовь. Кто хочет противиться злу, должен быть вооружён самым добрым и мощным оружием — Любовью. Перед Любовью зло сразу отступает. Единственная сила, которой и добро и зло подчиняются, есть Любовь. Поскольку Любовь идёт уже в мир, она становится господином и зла и добра. Господин зла и господин добра положат венки перед ногами Любви и скажут: «Управляй, как хочешь».

Современные люди нуждаются в школе, в которой бы преподавалось Христово учение, не только на теории, но и на практике.

Согласно мнению некоторых, мир нуждается в двенадцати настоящих христианах. Если бы были такие двенадцать человек, мир бы исправился. Поскольку мир еще не исправился, это показывает, что этих двенадцати человек нет. Христос имел двенадцать учеников — двенадцать апостолов, что показывало, что мир может исправиться, если есть хотя бы двенадцать человек настоящих христиан. Это двенадцать добродетелей, на которых будет построен мир. Христос — тринадцатый, то есть центр. Это число, которого люди пугаются, центр есть Божья Любовь.

Природа не позволяет никакого обеспечения, никакой продажи, и Любовь не позволяет никакой продажи. Надо ли девушке и парню продаваться за деньги? Надо ли священнику и проповеднику благословлять за деньги? Надо ли гадателю гадать за деньги? Если можешь предсказывать, скажи что-то человеку и оставь его свободным. Пусть он решит, может ли дать чего-то или не может. Важно чтобы предсказание сбылось.

Итак, не стремитесь к продаже. Если имеете что-то для того, чтобы дать, отдавайте даром людям. То, что для вас, оставьте в стороне. “Но дабы стать богатыми, дабы приобрести знание, дабы приобрести Любовь, дабы проповедовать людям…“ прежде чем проповедовать, вы должны жить в любви и мудрости. Проповедование — последнее дело. Каждый ушедший в мир иной — уже проповедник. Он проповедует нехотя. Важно не только войти в мир Любви, но и чтобы она вошла в вас. Можете ли сказать как Христос: “Отец во мне и я в Отце. Я и Отец — одно“? Почему надо проповедовать людям? “ “Дабы им показать, что я имею знания“. И без проповедей им будет понятно, какие знания имеешь. Экзамен приближается. Все люди будут испытаны, чтобы было понятно, какова их сила, какова их Любовь и каким знанием они обладают. Выйдешь перед экзаменационной комиссией и будешь биться. Твоим противником будет сильный человек. Здесь испытывается и твое постоянство. Если откажешься уже после первой битвы, ты из слабых. Нет, 99 раз будешь выходить на битву, пока, наконец, не победишь. Выйдешь в сотый раз, схватишь своего противника, сожмешь его и скажешь: “Будешь знать меня, будешь знать, с кем имеешь дело!“

Кто лежа на своей спине был унесён на небо и поставлен там в высокое положение?

Мы готовимся пойти на небо. Что принесем туда? Свой характер, он — наше богатство.

Характер… вечно останется у нас, именно он — ценное.

При построении характера необходимо терпение… Терпение — черта в характере, с которой человек не рождается, но которая приобретается усилием. Все страдания в мире имеют целью только сформировать в нас терпение; научимся терпеть, быть хладнокровными, смотреть с верой в будущее, какие бы невзгоды и разочарования не имели, никогда не унывать.

Когда начнете понимать, отделять существенные дела от несущественных, временные от долговечных, когда ваш характер выработается и окрепнет, когда эти плоды на деревьях вашего сада начнут созревать, тогда вы будете освобождены от тюрьмы…

В определенном смысле все люди — слуги, только не все признают это. Итак, в мире есть два вида служителей: одни, которые понимают свои обязанности и знают, как их исполнять, а другие не знают как служить. Последних называем обычно управляющими людьми, государями, которые стоят и ждут, чтобы другие им служили, учат других, как работать и служить. Каждый хочет быть государем в первой категории. Христианское учение, однако, основывает диаметрально противоположное этому принципу; оно основывает именно принцип, что каждый, желающий быть государем, должен стать слугой; оно говорит, что Сын Божий пришел не чтобы ему послужили, а чтобы послужить.

Глупый человек не может служить как надо.

Христос обращается к иудеям и спрашивает их, кто хочет быть его учениками. Некоторые из нас говорят: “Я верующий, верую в Христа”. Кто только верует в Христа — слушатель. Его слова, однако, относятся к тем, кто хочет приложить Его закон. Если бы вы могли остановиться и подумать над словами “служу Христу”; если бы попробовали целый год служить Христу, научились бы великой тайне тех слов, которая не может быть здесь сказана.

Сказано в Писании “Это есть жизнь вечная познать Тебя Единого Истинного Бога и Христа, которого Ты послал”. Это есть жизнь вечная познать Любовь, Мудрость, Истину и Христа — проявленного Бога, которого Ты послал. Отец — непроявленный, но Сын — проявленный Бог. Поскольку Сын изъявился, то Он имеет отношение к нам. Иначе Он остался бы далеко от нас, как некое Божество. Раз Христос имеет отношение к нам, то и мы должны иметь отношение к Нему.

Бессмертие — это стремление человеческой души,