Книга Хозяйка тринадцатой тьмы - Елена Паленова

Первые колдуны и ведьмы тоже не задумывались о том, откуда вокруг нас взялась магия. Они просто пользовались всем, до чего могли дотянуться. Назад не оглядывались, потому что там скучно и неинтересно, зато впереди маячит кончина, а за ней наверняка много всего такого, что простому смертному недоступно. Недоступно — значит, хорошо спрятано. А раз спрятано, значит, ценно. Хочу.

А тёмным богам Нави только это и нужно было. Это у светлых богов дел невпроворот, а в загробном мире скучно. Сиди себе и смотри, как проходит упокоение. Тоска смертная. В Явь-то соваться не положено — только принимать то, что оттуда поступает. У каждого свои задачи были. Правь даёт, Явь пользует, а Навь забирает. Там ведь и не было тогда ничего, кроме безбрежного моря посмертной магии, в которую души превращаются. Зато порядок был. А когда люди начали в посмертие свои носы совать, тогда порядок и закончился. А что? Тёмные боги ведь никому ничего не навязывали, это людям природной магии мало было.

Правь не вмешивалась — светлые боги добрые, им даже приятно было, что простые смертные к магии интерес проявляют, чему-то новому учатся, развиваются. Ну да, не предусмотрели, что человек и к этим тайнам умудрится ключик подобрать, ну а что плохого-то? Странную игрушку детишки себе нашли, да уж пусть играются. Не во вред же, а на пользу только. Новые знания же.

А вред был как раз из-за отсутствия знаний. Люди заигрались. Их криворукое колдовство позволило посмертной магии беспрепятственно вытекать обратно в Явь. Нарушился установленный светлыми богами порядок вещей. Соединяясь с посмертием и жизнью, природная магия порождала существ, которых не должно было быть. Навьи, болотные и лесные духи, домовые и кикиморы, русалки, оборотни, нежить — всего этого стало слишком много. Те, кто магии никогда не касался и не понимал, откуда что берётся, взвыли — ну страшно же. Тогда светлые боги и решили, что пришла пора вмешаться.

Это всё равно, что порядки в доме наводить, где один ребёнок всё разбросал, а второй обо что-то споткнулся и больно стукнулся. Один плачет, а второй не понимает, за что на него ругаются — никому же дела не было, когда игрушки и вещи во все стороны летели.

Тёмным богам было велено вычистить Явь от посмертия и порождённых им существ, что оказалось проблематично — многое уже успело смешаться с природной магией настолько, что оказалось неразделимым. Навий, призраков, бесов — всё безжизненное убрать получилось довольно быстро, но для живого в загробном мире места не нашлось. Светлые боги смирились с тем, что в Яви появились новые существа, но у колдунов всю магию Нави отняли, чтобы подобное больше не повторялось.

Мир и покой воцарились в Яви ненадолго — по божественным меркам. Со временем любопытные детишки снова полезли туда, где интересно, и Правь решила, что будет проще один раз дать людям нужные знания, чем постоянно разгребать то, что неумехи успевают наворотить. Среди чародеев были выбраны самые сильные — те, кто дальше других продвинулся в магических познаниях. Светлые боги забрали у них всю магию — природную и посмертную — и дали взамен чистую магию стихий, приложив к ней соответствующие знания.

Это были первые учителя, которым предстояло нести истину в мир и приобщать простых смертных к светлой стороне бытия. Они должны были учить чародеев правильно пользовать силы природы, не касаясь при этом посмертия. Стихийная магия происходит из Прави, она естественна для Яви и при отсутствии недобрых намерений не может никому причинить вреда.

Кайден был одним из таких учителей. Вместе с магией и знаниями он, как и остальные, получил бессмертие — миссия-то не из лёгких, колдунов-самоучек много, и надо всех их отыскать и наставить на путь истинный. Да, процесс обещал быть длительным, и целесообразнее было сразу же дать нужные знания всем чародеям, но это было слишком опасно — если люди нашли лазейку в Навь, то непременно отыщут её и в Правь, что для светлых богов было очень нежелательно. Они не прятались, нет. Просто хотели уберечь Явь от неминуемой гибели, потому что смертный мир не в состоянии выдержать столько силы и света. Вылейся в реальность столько же Прави, сколько раньше вылилось Нави — ничего не останется. Некого будет спасать.

Это знание держалось в строжайшем секрете. Одарённым бессмертным была оказана великая честь — они были единственными, кто знал правду. Магия Прави позволяла чародеям управлять всеми природными стихиями, и этого должно было быть достаточно, чтобы показать миру разницу между добром и злом.

Не получилось. Их не услышали. Мало кто соглашался отказаться от использования возможностей посмертия, потому что магия Нави давала больше возможностей, чем природная. Всё повторилось. Явь снова начала заполняться тем, чего в ней быть не должно, и светлые боги поняли, что переоценили человечество — его невозможно остановить в желании стать могущественнее, а на правильность выбора средств всем наплевать. Поняли и огорчились.

Богам Нави снова пришлось вычищать Явь от посмертной магии. Оказавшихся бесполезными бессмертных чародеев поблагодарили за усилия и отпустили на вольные хлеба — не забирать же назад то, что уже подарено, нечестно получится. Их ограничили в возможности передавать дар всем своим детям, но позволили иметь одного одарённого наследника в поколении — в благодарность за услуги. Светлыми богами были выбраны другие учителя из тех колдунов, кто ещё не успел по уши погрязнуть в посмертии — их тоже одарили магией стихий и бессмертием, но дали при этом знания о том, как нужно управлять силами Нави, чтобы от колдовства не было вреда для Яви. У остальных колдунов опять всё лишнее отняли, чтобы они могли научиться правильно пользоваться тем, что хотят взять.

Боги сочли, что раз нельзя отвадить неразумных детей от грязной лужи, то проще дать им уже резиновые сапоги, чем мыть полы за поросятами каждый раз, когда им взбредёт в голову испачкать ноги. Наивные. В сапоги много грязи помещается, если залезть поглубже. А ещё можно измазаться по уши — так даже веселее. Особенно если принимать во внимание, что от лужи никто не гонит. Стало только хуже, потому что колдуны слышали слово «можно», а ко всему остальному оставались глухи.

Бессмертным одарённым разрешили пользоваться посмертной магией неограниченно, поскольку иначе невозможно было чему-то научить других. Вместе с этим им дали знание о том, как очистить свой дар от посмертия — чтобы была возможность сбросить лишнее, если станет слишком тяжело. Поначалу эти новые учителя честно пытались нести нужные знания в массы, но их тоже мало кто слушал. Зачем подчиняться каким-то правилам, если уже умеешь что-то делать по-своему? Умники нашлись, понимаешь ли.

Закончилось это тем, что в Яви в очередной раз начался магический бардак. Одарённые знаниями Прави в большинстве своём расползлись по тихим местам и жили себе неприметно и в гармонии с силами природы, как Кайден. Были и те, кому показалось мало бессмертия и чистого стихийного дара — они влезли в магию посмертия, хотя знали, что это нехорошо. Те, кто был одарён тёмными знаниями, напрочь забыли, от кого получили свой дар. Они с попустительства светлых богов так глубоко погрязли в делах с загробным миром, что начали считать своими благодетелями хозяев Нави, а не Прави. Отсюда и пошло разделение понятий на дар Нави и дар Прави, хотя даритель на самом деле был один. Смертные чародеи вообще творили всё, что вздумается — если можно, то почему бы и нет?