Книга Месть как искусство - Павел Яковенко

Они выпили еще рюмку за родную землю. Доктор сказал, что бывал в Бориславе раньше, еще при проклятых жидокацапах, и задал несколько вопросов о городе, на которые Маркин, внутренне ликуя, дал подробные и самые исчерпывающие ответы.

— Хочется побывать на родине, — вздохнул доктор. — Но вот перевели на работу сюда… И я остался. Прикипел. Женился здесь, а жена категорически не хочет уезжать от моря.

Маркин подумал, что мало кто в твердом уме и твердой памяти покинет курортный и худо — бедно обеспеченный за счет этого Крым на такую экономическую дыру как Западная Украина. Обменять курортно-развлекательное разноцветное многоголосие и разноцветие на сомнительной ценности западенские селюковские радости?… Гм-м, гм-м…

Вслух же Алексей во всем поддакивал Тарасу Григорьевичу, по ходу дела заказав еще одну бутылку вина, чего увлеченный детскими воспоминаниями о родной стороне доктор даже как бы и не заметил.

«Интересно?» — подумал Маркин. — «Не пропустит ли он работу? Или у него свободный график? Или вообще выходной»?

— У меня сегодня выходной, — сам ответил на незаданный вопрос собутыльник. — Достала уже эта работа! Мне тоже надо иногда отдыхать! Имею право?!

— Да, конечно, любой имеет! — замахал руками Маркин. — Делу — время…

— Не люблю кацапские пословицы, — перебил его доктор. — Они все украли у нас. Все исказили… Одно слово — кацапы!

Он закусил приличным куском ветчины, и хитро усмехнувшись, продолжил:

— Знаете, я недавно услышал прекрасный анекдот! Вот слушайте! Встречаются два украинца и решают вопрос, кто победил во второй мировой войне. Один спрашивает — «Германия за что боролась? За третий рейх? Он есть? Нет. Значит, Германия проиграла». Другой отвечает — «Советский Союз за что боролся? За коммунизм во всем мире. СССР есть? Нет. Значит, он проиграл». И первый снова говорит — «А УПА за что боролась? За независимую Украину. Есть вольная Украина? Есть! Значит, во второй мировой войне победила УПА!». Вот классный анекдот, я считаю. А главное, правильный!

Маркин делано засмеялся. А потом засмеялся искреннее — уж больно наивным, и, в какой-то мере, глуповатым показался ему этот анекдот. И не смеялся он, строго говоря, а насмешничал.

— А как вы к УНА-УНСО относитесь? — внезапно спросил доктор. — Еще не вступили?

В его голосе слышалась непробиваемая убежденность, что все нормальные патриоты Украины рано или поздно должны попасть в эту организацию.

— Я еще не вступил, — осторожно ответил Алексей. — Но присматриваюсь. Стоит ли?

— Конечно, стоит! — воскликнул доктор, быстро прожевывая очередной кусочек ветчины. — Настоящие герои. А вы такой крепкий, спортивный, молодой. Обязательно должны к ним присоединиться.

Он доверительно наклонился к собеседнику, и тихо сказал:

— Вокруг еще столько этой русской сволочи…

Маркин не удержался:

— Я бы давно вступил, но УНА-УНСО в Чечне за их независимость воюет. А я, честно говоря, вообще чечен не люблю, да и мусульмане они…

— Это вы совершенно зря! — вскинулся доктор, и дальше понес уже такое, причем с полным в том убеждением, что у Маркина непроизвольно расширились глаза и кусок застрял в горле.

— Да, жаль, что наша молодежь все еще отравлена ядом русско-советской исторической лжи. А ведь украинцы и чеченцы — это родные братья! Ведь первая гражданская война на Украине произошла много тысяч лет назад — между скифами и сарматами — древнеукраинскими племенами. Братоубийственная война! И вот две группы сарматов, участвующие в этой войне, не вернулись в Ориану, а осели на Северном Кавказе. Из одной группы появились аланы, а из другой — чеченцы. Чеченцы — прямые наследники древнеукраинских племен. Вот почему даже женщины с оружием в руках насмерть бились с москалями — оккупантами. Так что наши парни, сражающиеся в Чечне — это защитники, можно сказать, кровных родственников. И вся Украина должна принимать самое активное участие в оказании такой помощи!

— А что такое Ориана? — спросил Маркин, когда сумел, с помощью очередного бокала вина, все-таки преодолеть тяжелое изумление.

— О, вы и этого не знаете! — Доктор так сурово покачал головой, что Алексею на миг стало стыдно за свою дремучую невежественность.

— Ладно, я поясню, — сделал одолжение Тарас Григорьевич. — Древняя Украина, раньше называвшаяся Ораттой — это родина всех индоевропейских народов. А древнеукраинский язык — это отец, хотя, конечно, точнее, мать, всех индоевропейских языков.

— Поэтому не нашим великим предкам якобы кто-то принес откуда-то культуру, — доктор яростно взмахнул вилкой, словно пытаясь проткнуть этих «фальсификаторов» от истории, — это, наоборот, наши предки научили весь мир, все другие народы и хлебопашеству, и строительству жилищ, и обработке металлов… Короче говоря, всему!

— И китайцев? — робко спросил Маркин, вспомнив о многотысячелетней истории желтолицего и узкоглазого народа.

— Кто такие китайцы по сравнению с древними украинцами! — неподдельно возмутился Тарас Григорьевич. — Мы живем на своей земле уже миллион лет!

— А ледники? — Строго говоря, Алексею надо было бы помолчать. Но он так опешил от услышанного, тем более от вроде бы вполне вменяемого человека, что на какое-то время даже потерял осторожность.

— Что ледник? Что ледник?! Ледники закалили украинцев. Это сказал Лев Силенко в книге «Мага Вира»!

Тарас Григорьевич тяжко вздохнул:

— Да что говорить о вас, молодежи! Тут политики, которые должны обязательно все это знать, такие глупости говорят. Говорят, что рождается украинская нация… Чушь! Полнейшая чушь! Как она может рождаться, скажите мне, пожалуйста, если нашей нации не менее двадцати или пятнадцати тысяч лет? А? Ну, что они говорят?! Что?! Украина — родина древнейшего письма. Двенадцать тысяч лет вырезалось на камне… Вот знаете что, расшифровали одно предложение, которое датируется пятью тысячами лет до нашей эры. И знаете, что там написано? Знаете? Нет?

— Нет, — покачал головой Маркин.

— Там написано — «радостно плуг режет»! Вот! Радостно! Вот какими были наши праотцы — древние украинцы!… В эти же годы — тоже где-то в пятом тысячелетии до нашей эры — украинцы изобрели колесо, плуг и приручили коня. Все эти ослы — ученые ищут того, кто изобрел колесо. Не там ищут! Тут, здесь надо искать…

Доктор уставился куда-то в морскую даль, и замолчал. Маркин сидел спокойно, молча, и ждал, когда собеседник выйдет из глубокой исторической печали. Попутно Алексей наполнил еще два бокала вина.

— Первая человеческая цивилизация, — задумчиво сказал Тарас Григорьевич, — началась не с меча. С меча может начаться только дикость и варварство… Она началась с плуга и хлеба. И эту культуру — хлеборобскую культуру — основали древние украинцы — ории. Иногда их называют ариями. Это неправильно. Правильно ории. Орало — отсюда пошло… А дальше цивилизация зашагала по планете… Вот шумеры. Они, да будет вам известно, Алексей, сами считали себя выходцами с какой-то Аратты. А протошумерские надписи, между прочим, были найдены на территории Украины — на Черкащине. Что из этого следует? Как дважды — два: шумеры — потомки древних украинцев.