Книга Психология младшего школьного возраста. Учебное пособие - Ольга Гонина
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Нравственное развитие ребенка представляет собой усвоение в процессе его индивидуального развития общепринятых в данное время норм поведения и их преобразования в личные моральные качества. В младшем школьном возрасте в результате интериоризации нормативных знаний и нравственных чувств, возникающих у ребенка под влиянием оценок взрослого, формируются различные нравственные качества, составляющие основу поведения. Младший школьник начинает полнее осознавать и анализировать сущность нравственных категорий, учится оценивать их знание в своем поведении и в поступках и действиях других. Сензитивность данного возраста к усвоению и присвоению нравственных ценностей обусловлена возрастающей произвольностью психических явлений, формированием внутреннего плана действий, сознательным планированием и волевой регуляцией своей деятельности, способностью к обобщению переживаний и рефлексии.
Под влиянием учебной, игровой и трудовой деятельности, общения со значимыми взрослыми и сверстниками, семейного воспитания у младших школьников накапливается опыт нравственного ответственного поведения. В результате регламентированного характера процесса обучения, обязательности и систематичности учебных заданий формируются определенные нравственные отношения. Интенсивно развивается чувство ответственности за самого себя как способность понимать соответствие результатов своих действий необходимым целям и правилам. Ответственность вызывает чувство сопричастности к общей деятельности, чувство долга. Младший школьник способен понимать нравственный смысл ответственности. Уровень нравственной культуры, чувства ответственности до школы и сформированность внутренней позиции определяют отношение школьника к своим новым школьным обязанностям.
Важнейшим фактором нравственного развития младших школьников является семья: преобладающий в семье стиль семейного воспитания, семейные ценности, ориентация членов семьи на функции воспитания, степень общности их интересов, внешняя социальная активность, уровень эмпатийности родителей, степень взаимопомощи, взаимоподдержки и доверительности общения между членами семьи.
Л. Колберг разработал теорию морального развития личности, в которой выделил несколько фаз по степени сформированности нравственного сознания. На основе обсуждения детьми, подростками и взрослыми серии коротких рассказов нравственного содержания он пришел к выводу о трех уровнях формирования нравственного сознания у людей (табл. 3.5).
Таблица 3.5
Уровни нравственного сознания по Л. Кольбергу
Доконвенциональный уровень
Ориентация на избежание наказаний и послушание: правила поведения не нарушаются в присутствии взрослых
Конвенциональный уровень
Правила поведения не нарушаются и в отсутствие взрослых из-за страха наказания
Постконвенциональный уровень
Правила поведения не нарушаются в соответствии с собственными моральными позициями
Согласно Л. Кольбергу, нравственный выбор делается не в вакууме. На него оказывает влияние возможная оценка другими людьми. Ребенок как бы заключает некое нравственное соглашение (конвенцию) с миром, обязуясь вести себя определенным образом. Возможность принятия подобной конвенции появляется в определенном возрасте. Нравственное самосознание до «принятия конвенции» характеризует доконвенциональный уровень, на этапе ее принятия – конвенциональный уровень, и соответственно у более зрелых людей – постконвенциональный уровень[79].
Практический пример
Ребенок, находящийся на конфенциональном уровне, не ест конфеты из праздничного набора потому, что присутствует взрослый, не разрешающий ему этого; ребенок, находящийся на конвенциональном уровне, не ест эти конфеты по причине своего обещания взрослому этого не делать; на постконвенциональном уровне ребенок мотивирован тем, что не хочет испортить праздничный стол, хочет угостить гостей.
Большинство семилетних детей (примерно 70 %), как и все дошкольники, находятся на доконвенциональном уровне развития нравственного сознания. Этот низший уровень развития морального сознания сохраняется у некоторых младших школьников и даже подростков. Многие дети к концу младшего школьного возраста начинают решать моральные проблемы на втором уровне, переходят на уровень конвенциональной морали.
В сознании младших школьников все отчетливее выделяется система нравственных норм и правил, которые он выполняет или старается выполнять всегда, независимо от складывающихся обстоятельств.
Нравственные ценности в процессе интериоризации постепенно становятся ценностными ориентациями, т. е. личностными идеалами и жизненными установками ребенка. А.В. Кирьякова[80] выделяет три фазы в формировании ориентаций:
• первая фаза – вхождение личности в мир ценностей, в мир ценностных отношений;
• вторая фаза – осмысление самоценности, связанное с переоценкой ценностей, со становлением собственного «я»;
• третья фаза – формирование собственной шкалы ценностей, системы ценностных ориентаций, проектированием отношений личности к реальной действительности.
Первая фаза связана с познанием сущности различных ценностей, вторая – с самосознанием и самооценкой, третья – с формированием собственной системы ценностей личности. Для младшего школьного возраста характерной является первая фаза формирования ориентаций в мире ценностей, которая создает основу для последующей переоценки и создания собственной системы ценностей.
В нравственном развитии младших школьников большое значение имеют представления детей о самих себе. Экспериментальные исследования психологов показали, что в формировании нравственного самосознания ребенка очень важную роль играет образ его собственного «я». У младших школьников может формироваться устойчивое положительно-нравственное поведение при установлении самими детьми соответствия себя и своих действий эталону; при наличии своего собственного полярного отношения к обоим эталонам.
У младших школьников постепенно формируются представления о доступных для их осознания нормах и правилах поведения. Однако одно лишь знание норм поведения еще не обеспечивает их выполнение и становление нравственных качеств, для которого важным является наличие определенного эмоционального отношения ребенка к нравственным нормам. Е.С. Галанжина[81] отмечает, что развитие нравственно-эстетических представлений младших школьников основано на последовательном прохождении нескольких этапов: от эмоционального переживания ситуации через внутренний диалог и рефлексию отношения к понятию к творчеству мыслеобразов нравственно и эстетически позитивной окраски.
