Книга ДНК твоего сознания. Генные ключи и медитация - Анастасия Юрьевна Белолапенко

20-й генный ключ

Сиддхи – присутствие Дар – уверенность в себе Тень – поверхностность

Тень поверхностности

Мой генный ключ, так что я смогу вам передать его смысл из глубины проживания. Тень поверхностности: у меня она проявлялась так, что я могла, не до конца разобравшись в предмете, уже заявлять, что я в этой сфере специалист. Так как я раньше была достаточно многозадачной, как раз из этой тени я схватила, там, сям и понесла. Результат был таким же. Сейчас все изменилось. Я углубляюсь и чувствую из глубины все то, чем я занимаюсь, даже в общении с людьми: я стараюсь полностью погрузиться и провести это время с человеком. А раньше, болтая с кем-то по телефону, я могла быть параллельно еще и в очень большом спектре разных процессов и, конечно же, человеку, с кем я была в коммуникации, доходила лишь малая часть моего внимания / присутствия.

Как я с этим работала: когда я встретила систему генных ключей, я начала использовать метод созерцания – состояние, в которое я ввожу себя снова и снова:

«Искусство созерцания имеет три уровня. Первый уровень начинается с просмотра. Мы просто начинаем смотреть на что-то, и вначале трудно удерживать этот фокус. До этого мы просто отсутствовали и не обращали внимания на важное. В таком сонном состоянии мы просто плыли по поверхности жизни. Мы жили без какой-либо реальной самоосознанности, и это дилемма этой тени. Оглянувшись назад, мы можем увидеть разрушенные отношения, нереализованные фантазии, убитые стремления… и боль, которую мы причиняли себе и другим. Но именно с этого и необходимо начинать. Мы должны натренировать свой фокус на настоящем – на нашей текущей жизненной ситуации и на своем поведении. Мы будто в футляре, поглощающем внутренние и внешние звуки. Самоотражающее сознание спит, отражая лишь мизерную часть происходящего внутри и снаружи. Переместив фокус своего внимания на себя, мы уже начинаем видеть важную связь между внутренним и внешним – наша внешняя жизнь строится на фундаменте внутренней. Это первый этап созерцания.

Мы также вступаем в фазу интенсивного обучения, которое спонтанно включается и выключается, когда мы прокладываем себе путь через эту тень. Мы начинаем видеть влияние как нашего присутствия в том месте, где мы находимся, так и нашего отсутствия. Мы видим свои ошибки, когда пропускаем важные вещи или когда забываем о чувствах других. Это осознание себя приходит и исчезает. Иногда мы присутствуем, осознавая себя и окружение, но большую часть времени мы снова спим. Мы погружены в голову, поглощены внутренними диалогами, переживаниями, и даже не замечаем, где мы и кто с нами рядом. Но время от времени что-то происходит, и тогда мы останавливаемся и вспоминаем. Это может произойти неожиданно, и в этот момент мы включаемся. Это может быть момент вдохновения или творческого порыва. Такие моменты присутствия прекрасны, так что вспоминайте об этом почаще.

Мы проводим много времени, живя в тени. Лишь иногда мы останавливаемся, чтобы насладиться солнцем. И это абсолютно нормально и естественно. Это обычно. Эволюционные этапы имеют свой тайминг».

Созерцание – не просто размышление. Это режим жизни. Речь идет о более объективном взгляде на себя с другого уровня. Цель обретения такой перспективы состоит в том, чтобы научиться видеть, как мы своими руками создаем себе проблемы и страдания. И здесь требуется мягкость, чему тоже нужно учиться.

«Мы здесь, чтобы научиться быть более внимательными, более принимающими правду о том, кто мы есть. Мы здесь для того, чтобы увидеть, насколько мы можем быть поверхностными. В конце дня оглянитесь и посмотрите, сколько было моментов присутствия в этот день. Сколько таких моментов по сравнению с периодами отсутствия? Это не соревнование, и в этом нет никакого осуждения. Это просто наблюдение за тем, что есть. И это очень ценно – увидеть поверхностную природу своей жизни».

Дар – уверенность в себе

Очень интересное работает механизм этого дара: как только моя внутренняя мораль начинает проявляться – внутри все сразу успокаивается. У меня было достаточно в жизни опытов, где этот дар будто бы проверялся. Когда я чувствую внутреннюю уверенность – я чувствую, что мне и море по колено.

Как только я соединяюсь со своим даром (на это может потребоваться какое-то время), я будто бы совершаю новый квантовый скачок. Я чувствую ясность, мир, покой. Такое состояние – блаженство после шторма.

Я долгие годы была «не уверена в себе», и мне очень сильно отражали это мои окружающие. Я помню, как смотрела на уверенных, красивых женщин, и думала: «Как же стать такой, оставляя при этом свою открытость и доброту?»

Именно генные ключи помогли мне в этом. Я могла прощать то, что было абсолютно непростительным в рамках общества, я всегда шла с пониманием и шла на уступки. Я не сожалею об этом опыте, он всегда был внутри меня, и всегда это был важный баланс между уверенностью в себе и эгоизмом. Чтобы не зазнаться. Но потом с приходом этого дара в свою жизнь мне так хотелось отмотать годы назад, еще раз встретиться с «обидчиками» и проявиться по-другому, не давай больше себя в обиду.

Все есть опыт.

Сиддхи – присутствие

«Созерцание высвобождает в нас великую силу, и вот вам одна шутка – когда вы учитесь искусству созерцания, вы оказываете влияние на направление всего человечества больше, чем президент Соединенных Штатов. Вы можете не увидеть этого на поверхности, но это правда. Человек, живущий в присутствии, генерирует вокруг себя поле влияния. Он излучает гармонию, которая отражается во всех частях Вселенной. Это подобно нежному морскому бризу, проникающему во все уголки земного шара.

Третий аспект созерцания парадоксален – это момент, когда созерцание достигает той точки, когда все исчезает. Вы более не наблюдаемый и не наблюдатель. Вас больше нет,