Книга Жизнь после утраты: Как справиться с горем и обрести надежду - Дайан Аркэнджел

Хрупкость человеческого тела

Смерть близкого подчеркивает то, каким особенным и каким хрупким является тело человека. Наши тела — это не машины, это сложные, уязвимые живые организмы, которые в мгновение ока могут перестать функционировать.

Смирение

Горе учит смирению. Мы люди, мы не обладаем безграничными возможностями. Мы не всезнающие божества и не можем всего учесть. Многие обстоятельства оказываются вне нашей власти, и в конечном итоге одно из них — смерть.

Меньше материализма

Те, кто пережил горе, меньше зацикливаются на материалистичном, они обращают больше внимания на жизнь, на отношения и духовность. Мы оборачиваемся к себе, совершенствуемся духовно, а затем обращаемся вовне, чтобы поработать над отношениями.

Уроки

Горе преподает такие уроки, которых не усвоить ни в одной школе. В их числе осознание того, что мы потеряли, и того, что мы обрели, а также понимание, как эти аспекты объединить. Основной урок заключается в том, что мы можем в полной мере реализовать свой потенциал, только полюбив и потеряв близкого человека.

Любовь как связь

Еще один дар — это осознание того, что любовь живет дольше, чем тело. На протяжении всей вечности нас связывает любовь.

Необходимость осознать смертность

Смерть близкого человека заставляет нас размышлять о собственной смертности. Люди боятся того, чего не понимают, и, хотя далеко не каждый будет со смертью на короткой ноге, наш страх уменьшается, когда мы узнаем о смерти больше. Мы вынуждены смириться с неизбежным и поэтому живем более полной жизнью.

Улучшение отношений

Скорбь обнажает наше подлинное «я», а когда мы верны себе, у нас высокая самооценка. Чем больше мы любим, уважаем и ценим себя, тем больше мы способны любить, уважать и ценить других.

Одно время считалось, что у пожилых людей мало близких связей, потому что они пережили свою семью и сверстников. Однако это еще не все. С каждой новой утратой потерявшие любимых становятся более избирательными в отношении людей, чьего присутствия они хотят в своей жизни. В результате они отказываются от отношений, которые их больше не устраивают, и укрепляют желательные отношения.

Помимо того что у человека улучшаются отношения с самим собой и другими людьми, многие скорбящие налаживают отношения и с Богом. Когда умирает близкий, мы можем направить свой гнев на Господа. «Где же Ты был?» — спрашиваем мы. Чувства к другому указывают на то, что между вами существуют отношения; следовательно, когда мы гневаемся на Бога, это доказывает, что отношения остаются в силе.

Рост духовности

Благодаря утрате скорбящие порой обращаются к поиску духовности. Большинство людей изучают, как сознание может пережить телесную смерть, некоторые в конце концов приходят к вопросу реинкарнации. Вне зависимости от того, что им удается узнать на этом пути, основное открытие таково: у меня есть только одна-единственная возможность прожить жизнь в этом теле, в этой эпохе, в этих конкретных обстоятельствах, с этими задачами и с этими отношениями. То, что случается в этой жизни, не всегда выбираю я, но то, что я получаю от этого, мой выбор.

Обретение мудрости

Если бы вы собрались написать автобиографию, в нее вошли бы различные события, идеи и персонажи. Отдельные герои вашей истории изменились бы на ее протяжении, а другие по пути пропали бы. Хотя в вашу жизнь что-то привносит каждый человек и каждое событие, самые трогательные и проникновенные моменты будут связаны с утратами. Мы становимся мудрее благодаря жизненному опыту.

Родители, потерявшие детей, часто говорят, что гордятся тем, что предоставили своим сыновьям и дочерям возможность посетить эту землю. Некоторые верят в карму и принимают как факт, что их дети приходили, чтобы завершить нечто, чего не успели доделать в прежней жизни. Другие верят в то, что у их детей здесь была какая-то миссия, — возможно, они должны были чему-то научить окружающих, — и, когда миссия была выполнена, завершилась и земная стезя. В таких случаях родители чувствуют, что им выпала честь принять и помочь воплотиться пути этих душ.

Так, Дайан стала мудрее, когда осознала, почему ее отец умер именно так и что попытки цепляться за его дух были несправедливы по отношению к остальным близким.

Ощущение бессмертия

В детстве мы чувствуем, что смерть — это нечто вроде луны и солнца, что-то очень далекое от нас. С точки зрения ребенка, мы живем бесконечно. Однако к совершеннолетию мы уже знаем, что наше физическое бытие имеет свой предел. У тех, кто преодолел тяжелую потерю, обе перспективы оказываются совмещены. И в самом деле, существование тела конечно, но, так же как луна и звезды, мы живем бесконечно.

В своей душе вы храните частичку каждого, с кем когда-либо встречались. Все эти люди благодаря событиям вашего жизненного опыта живут в вас. Влияние одних важнее, чем участие других, но так или иначе вас затронули все. Таким же образом какая-то частичка вас живет в каждом, с кем когда-либо встречались вы. Мы все живем друг в друге, и в этом смысле все мы достигаем бессмертия.

Преодоление

Хотя сразу после утраты скорбь приносит невероятную боль, в конце концов она выступает как катализатор духовного роста. Преодоление, рост по сравнению с тем, какими мы были в момент смерти близкого, это не конечный результат, а постоянный процесс. Те, кто пережил смерть любимого, уважают и ценят себя такими, какими становятся.

Кроме этих даров, возможно, самый главный дар, который приносит нам утрата, это убежденность в том, что жизнь продолжается и после смерти тела. Об этом мы поговорим подробнее в следующей главе.

Глава 10

Мы увидим их снова

Тайна небес сохраняется из века в век.

Оливер Уэнделл Холмс

Большинство людей, которые после смерти близких обретают силу, считают, что жизнь в той или иной форме продолжается и после кончины. У многих эти представления основываются на религиозных убеждениях, другие обращаются к науке. Хотя наука пока не предлагает четких доказательств, собран большой объем данных, указывающих, что сознание действительно продолжает существовать и вне тела. Давайте рассмотрим некоторые из этих свидетельств.

Околосмертный опыт — рассказ Рэймонда Побывав на грани жизни и смерти, некоторые люди вспоминают конкретные подробности об этом опыте.

В 1960-е я читал или слышал два рассказа об околосмертных переживаниях. Первым было описание Платоном истории Эра [46], воина, которого на поле битвы сочли мертвым. Пока тело лежало на погребальном костре, дух Эра плавал над ним и летел по тоннелю. Перед его мысленным взором промелькнула вся его жизнь, а затем божественные существа велели ему вернуться на землю.

Несколько лет спустя я испытал шок, услышав рассказ доктора Джорджа Ричи с факультета психиатрии Виргинского университета. Его история во многом совпадала с опытом Эра.