Книга Обучение тишиной - Евгений Трубицин

Старик разговаривал как-то по-новому. Его голос стал более жестким и в тоже время в нем сквозила некая сила.

— Вы говорите про ложную личность? — спросил я, не до конца понимая о чем речь.

— Нет, ложная личность — это то, что ты приобрел в течение жизни. А зверь и «настоящий человек», живущие у тебя внутри, присутствуют изначально, с рождения. И все, что мы делаем направленно на то, чтобы ты восстановил равновесие, а зверя держал на поводке.

Учитель раньше ни разу не употреблял подобных понятий и мне показалось, что это противоречит тому, о чем мы беседовали ранее.

— Но разве вы не говорили, что нет добра и зла, света и тьмы, плохого и хорошего? Что все это только интерпретации мира. — спросил я и заметил, что снова обращаюсь к учителю на «вы».

— А мы где живем? Не в мире? — в голосе старика вновь зазвучали веселые нотки. — Посмотри на себя. Разве для тебя это так? Для тебя нет плохого и хорошего? Почему ты тогда до сих пор испытываешь негативные эмоции? — старик говорил эти слова мягко, с улыбкой, без какого-либо упрека. — Мы живем в мире, в котором незримо присутствуют разделение и борьба, отрицать это — значит становится самым большим глупцом. Те концепции, о которых мы толковали, были нужны на том этапе обучения, отчасти, чтобы очаровать тебя новыми идеями и заинтересовать внутренней работой.

С каждым словом старика я ощущал, что мой мир рушится. Я чувствовал себя обманутым, но в тоже время обнаружил как во мне разгорается огонь интереса.

— А то, что не нужно бороться и сопротивляться? Это тоже было сказано специально? — спокойным тоном поинтересовался я.

— Смотри не уйди не в ту сторону. Если бы ты меня слушал внимательно, то для тебя это не было бы таким откровением. Я прямо говорил тебе, что все сказанное — ложь. В той или иной степени. Потому что в этом мире невозможно изъяснятся четко с помощью одних лишь слов. Сами слова всего лишь убогие символы реальности. И как бы красноречиво и подробно ты не говорил, все будет полуистиной, содержащей долю глупости. Мы используем слова определенным образом, чтобы шаг за шагом углубить осознание и понимание себя и мира. Поэтому относись к этому проще. Нам чрезвычайно необходимо постоянно ломать привычное восприятие действительности. Иначе затеряемся в многочисленных философских построениях. — старик внезапно остановил речь, словно что-то вспомнил. — Кстати, как я посмотрю, ты забыл о жизни без принципов и догм. Каждое твое слово сейчас, пропитано чужими идеями, которые ты приобрел совсем недавно. Посмотри получше. — закончив фразу, старик улыбнулся и добро взглянул мне в глаза.

В ту же секунду я ощутил, словно с меня спала плотная, непроницаемая пелена. Правда, я впитывал новые идеи легко и быстро. А на следующий день они уже становились частичкой новой модели реальности, которую я незаметно для себя выстраивал все эти годы. Я оброс множеством принципов и идей. Я подчинялся им. Жить без борьбы; убирать мысли; осознавать каждое движение, каждую мысль и эмоцию — все это стало новой тюрьмой для моего сознания. Поняв это, я сразу же вспомнил о «второй реальности». Неужто и она была ложью.

— А вторая реальность? Она существует или это были лишь мои галлюцинации? — протараторил я свой вопрос.

— Смешной ты. — добрым голосом проговорил старик. — Ты уже не веришь собственным глазам. Определенно, вторая реальность существует, если конечно вообще можно говорить о каком-то существовании. — учитель усмехнулся и продолжил. — Во всяком случае она не менее реальна, чем эта. Важно другое. Ты, как только увидел первые проблески энергии мира, сразу же забыл о повседневной, первой реальности.

Во взгляде учителя промелькнула грусть. Он как-то рассказал мне, что намеренно изображает многочисленные эмоции, чтобы я лучше впитывал новую информацию.

— Сегодня ты уже готов кое-что узнать о нашем процессе обучения.

В глазах старика заиграли искорки таинственности, а голос его слегка понизился и замедлился.

— Большая часть упражнений, которые мы выполняли последний год, служила только одной цели — сломать твою привычную, застывшую интерпретацию мира. Но на каждом занятии я видел, что ты зацепился за эти фокусы как рыба на крючок рыбака. Твои глаза горели от новых переживаний. Я ждал месяц за месяцем, сможешь ли ты наконец-то раскрыть глаза и избавится от этой чепухи. Самостоятельно. Но видимо я бы никогда не дождался. Ты так бы и продолжал заниматься всякими глупостями типа «руки внимания» или другими экстрасенсорными штучками. У тебя к этому имеется определенный талант, но в тоже время и опасная предрасположенность.

Слова старика будто вновь и вновь открывали мне глаза. Вместо того, чтобы избавляться от хлама в своей голове, я накапливал его еще больше. «Тело внимания», «вторая реальность», «слабые точки мира». Концепции разрастались в моем уме как грибы после дождя.

— Так трансформация мира, «слабые точки», осязание окружающих предметов вниманием — это все сказки, только чтобы завлечь меня? — забыв о себе от разгоревшегося с невиданной силой, интереса, спросил я.

— Ты опять меня не слушаешь. — немного строго произнес учитель. — Конечно не сказки и все это работает. Главное в другом — ты готов был закрыть глаза на этот мир и целиком погрузиться в новый для тебя — мир «второй реальности». А этот мир — старик приподнял руку, указывая на окружающий пейзаж. — для того и создан, чтобы мы становились в нем людьми. Все здесь существует для нас. Для того, чтобы вырастить наше осознание. У тебя же наметилась опасная тяга ко всяким сверхъестественным трюкам. Пора уже заняться реальностью. — старик проговорив эту фразу, устремил на меня непривычный, по-отцовски любящий взгляд и добавил. — Но сильно не огорчайся, чудеса будут сопровождать тебя на протяжении всего пути. Только запомни, что это и будет твоим величайшем испытанием — не погрязнуть в волшебных миражах.

— Так вы и не ответили на мой вопрос. Неужели идеи о жизни без борьбы и сопротивления — это глупость? — сказал я в быстром темпе, почти полностью потеряв осознание себя.

— Это такая же неполная истина, как и другие идеи, учитывающие только одну сторону. В мире есть три силы: активная, пассивная и срединная. Борьба — это одно из проявлений активной силы. В месте, в котором она возникает, возникает и сопротивление — пассивная сила. То есть по сути активная сила не может существовать без пассивной. Но и это еще не все. Смотри. — старик сделал короткую паузу. — Ты начинаешь спор с каким-то человеком, например со своим другом. Тогда ты — активная сила, а твой друг — пассивная, если конечно он поддерживает спор. Но если твои аргументы оказываются более вескими, спор быстро затихает и ничего не происходит. Если же в дело вступает третья сила, все может затянуться. Сила, которая уравновешивает две других. И вот в момент когда три силы сходятся в одной точке и возникает любое явление, да и вообще весь мир. Как только же срединная сила пропадает, явление заканчивается и распадается, потому что одна из сил побеждает другую. — старик говорил медленно и четко, давая мне время осмыслить новую информацию. — Поэтому всегда жить без борьбы, это тоже однобоко и глупо. Признаюсь, для особо романтичных людей это звучит красиво. — старик слегка усмехнулся и продолжил. — Но гораздо эффективней не отказываться от чего-либо и применять все три силы в нужный момент. Пойми, проблема не в борьбе, а в ее неосознанном возникновении. Точнее сказать человек вообще не может бороться, сопротивление просто появляется в нем без выбора и зачастую по неподходящем поводу. И в это время он растрачивает уйму энергии и тем самым сокращает годы своей жизни. Хотя всегда может возникнуть ситуация, где борьба будет лучшим решением. — учитель закончил свою речь и прокашлялся.