Книга Ямато. Японский императорский дом - Андрей Левонович Шляхов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Согласно Закону об императорском доме внутренние дела императорского дома должен решать Императорский семейный совет, в который входят достигшие совершеннолетия мужчины из императорской фамилии. Как говорится, домашние неурядицы нельзя выставлять напоказ[120]. Император председательствует в этом совете лично или же назначает для этого кого-нибудь из членов императорской фамилии.
Закон об императорском доме, принятый в 1889 году, действовал до 1947 года, в котором он был упразднен и заменен новым Законом об императорском доме, о котором будет сказано в двенадцатой главе, посвященной периоду Сёва.
Император Мэйдзи
Давайте подведем итог. Старшему сыну императора Комэя было суждено стать знаковой фигурой японской истории. С императора Дзимму началась династия, император Го-Сандзё внедрил систему передачи власти, известную как «император на покое» или «император-отшельник», с 1192 года Япония оказалась под властью сёгунов, а при императоре Мэйдзи эта власть была свергнута и восстановилось прямое императорское правление… Императору Мэдзи принято приписывать «переведение Японии из древности в современность», но вряд ли император ставил перед собой столь масштабную задачу. Он всего лишь способствовал прогрессу и старался сделать свою страну полноправной частью мирового сообщества.
В статье, опубликованной в американском ежедневнике «Нью-Йорк Таймс» по поводу похорон императора Мейдзи, было сказано о поразительном контрасте между тем, что шло впереди похоронной повозки, и тем, что было позади неё – позади шла старая Япония, а впереди – новая Япония». Так, в общем-то, оно и было, поскольку император Мэйдзи унаследовал от своего отца старую Японию заката сёгунского правления, а своему преемнику передал новую Японию, в которой власть делили между собой император и парламент.
Японцы могут бесконечно сожалеть о «старых добрых самурайских временах» и преклоняться перед ними, но нужно понимать, что в рамках «старых добрых времен» не могло быть современной Японии, которой все мы так гордимся. Для того, чтобы что-то приобрести, нужно чем-то пожертвовать – это аксиома. Как говорят бизнесмены: «без расходов нет доходов». Жертвы, принесенные в эпоху Мэйдзи, легли в основу благополучия той Японии, которую мы знаем сейчас.
В конце июля 1912 года тяжело больной император Мэйдзи, страдавший осложненным сахарным диабетом, скончался. Его наследником стал третий сын принц Хару, он же – принц Ёсихито, рождённый старшей фрейлиной императорского двора (старшей императорской наложницей) Наруко, дочерью советника Янагивара-но Мицунару. Род Янагивара берет свое начало из дома Хоккэ клана Фудзивара, так что пока правило взятия жен из благородных семей «особо одобренных императором» соблюдалось.
Императрица Сёкэн пережила своего венценосного мужа на два года. После смерти императорской четы в Японии возникло движение за создание святилища в их честь. Хорошее начинание завершилось в 1920 году сооружением святилища[121] Мэйдзи-дзингу, ставшего самым крупным в Токио. Святилище сгорело время Второй мировой войны, но было восстановлено к концу 1958 года, и сейчас каждый человек, посетивший центральную часть Токио, может отдать дань памяти императору Мэйдзи и его супруге. Отдельные счастливчики могут провести свадебную церемонию в Мемориальном зале святилища. Считается, что это гарантирует благостную семейную жизнь, но мы-то с вами знаем, что качество семейных отношений определяется не местом заключения брака, а любовью и уважением между супругами.
Историки до сих пор продолжают спорить о том, какую роль император Мэйдзи играл в событиях, происходивших в его правление. Одни считают его пассивным заложником событий, другие – чуть ли не двигателем реформ, а третьи придерживаются средней позиции, согласно которой император принимал в происходящем определенное участие, но ведущей роли не играл, уступив ее Трем великим героям. Но, во всяком случае, в правление императора Мэйдзи императорский дом вышел из той тени, в которую его оттеснили сёгуны, и начал участвовать в политической жизни страны на правах полноценного игрока.
Подобно многим своим предшественникам, император Мэйдзи писал стихи и за всю свою жизнь, как принято считать, написал около ста тысяч стихотворений.[122]
Сумей понять жизнь,
Глядя на то, как камень
Размывается дождем.
Не тешь себя иллюзией того,
Что ничто не изменяется.
* * *
Не обижаюсь
На богов
И не виню других,
Когда вижу
Что сам допустил ошибку.
* * *
Наслаждаться созерцанием цветов
Уместно лишь после того,
Как сделаешь дело,
Которое
Ты собирался сделать.
Если попытаться выразить суть поэтического наследия императора Мэйдзи одной фразой, то можно сказать, что оно проникнуто вниманием к человеку и его заботам. В основе творчества императора лежит гуманизм. Порой отдельные произведения пытаются представить, как пророческие, но, справедливости ради, нужно отметить, что предвидение будущего в данном случае буквально «притягивается за уши», укладывается в рамки неопределенности, присущей всему жанру вака.
Сколько трудится дождь
Чтобы придать кленовым листьям
Совершенную окраску.
Но ветер
Сорвет их одним порывом.
Это стихотворение, говорящее о том, что уничтожить много легче, чем создать, можно отнести и к Великому землетрясению Канто[123], и к атомным бомбардировкам Хиросимы и Нагасаки, и к аварии на АЭС Фукусима[124]. А следующее стихотворение можно считать политическим завещанием императора Мэйдзи его внуку Хирохито, пережившему кризис 1945 года.
В этом мире
Так много обвинений…
Не стоит слишком сильно
Беспокоиться
Из-за них.
Ну а это стихотворение, на котором мы завершим знакомство с поэзией императора Мэйдзи, близко сердцу любого человека и может быть отнесено к любому политическому деятелю, способному не только рассуждать, но и действовать.
Старайся, даже
Когда это дается с трудом.
Только так,
Можно чего-то добиться
В этом мире.
Три великих героя реставрации Мэйдзи
Термин «Три великих героя»
