Книга Ясный ум. Медитация и фитнес для разума - Мишель Леви

Использование «защиты ума» — древняя и очень действенная священная наука. Знатоки внутренних наук знают о том, что звук и вибрации являются инструментом для пробуждения и культивирования особых качеств ума. В традициях американских индейцев молодой человек или девушка, получившие задание отправиться за откровением, должны выучить священную песню, которой научит их Великий дух в особом состоянии, где испытуемые должны сохранять восприимчивость и бдительность. После нескольких дней поста, молитвы и других испытаний испытуемые слышат священную песню, что воспринимается как знак или дар от Великого духа. С этого момента это особое песнопение, которое испытуемый будет использовать для уравновешения и защиты ума в моменты кризиса. Если он неоднократно занимается этим песнопением на протяжении всей своей жизни в различных сложных ситуациях, к моменту смерти он подойдет с таким опытом исполнения, который позволит ему спеть священную песню сосредоточенно и с нужным настроем; когда придет пора умирать — песнопение перенесет его через порог этого мира — в бескрайние просторы Духа.

Практика пения мантр или мантра-медитация довольно проста. Вы спокойно сидите и повторяете в уме мантру или значимое словосочетание, а ум пребывает в звуках или во внутреннем резонансе вашего тела. Когда ум отвлекается, просто верните его к повторению мантры, удерживайте свое внимание на том, что вы делаете. Развитием этого метода будет визуализация волн света и добрых вибраций, изливающихся из вашего сердца на остальных людей и несущих в мир свет, счастье и любовь, растворяющие тьму, боль и страхи, заполняющие ум многих существ. Представьте себе, что, когда звук, вибрация и прочувствованное намерение, преследуемые мантрой, выходят наружу, по их волнам к вам идут волны вдохновляющей силы и благословения.

Ребе Теодоре Фалькон познакомил нас с еврейской молитвой, использовавшейся как мантра: Шивити Адонаи Л’негди Тамид. Один из возможных переводов этой старинной формулы звучит так:

Когда я достигаю равновесия, Бог предо мной всегда.

Эта формула, произнесенная от всего сердца, может стать замечательной отправной точкой созерцания, способной помочь вам любое повседневное занятие превратить в священнодействие. Когда вы повторяете эту молитву, неважно, на каком языке, пусть ваш разум становится более спокойным, чистым и сбалансированным. Если удерживать подобное состояние духа и читать молитвы розария, молитву Господню, молитву Ш'ма, петь суфийский зикр, мантру Ом Мани Падме Хум или даже просто повторять нараспев «Покой, любовь, доброта», результат, скорее всего, будет таким же. Спокойно сидя и концентрируя ум на потоке дыхания, позвольте вашей мантре погружать ум все глубже и глубже в состояние ясного покоя. Глядя наружу — из глубины, позвольте вашим глазам стать истинными окнами души и узреть мир как священное, одухотворенное место. Когда вы сидите, идете, ведете машину, разговариваете, когда вы один или с кем-то, пусть чувство внутреннего равновесия глубже и глубже вглядывается в Тайну и Священное присутствие бесконечной сияющей глубины Вселенной, которая присутствует внутри и вокруг вас.

Когда у вас есть настроение повторять мантру, это поможет успокоить и сконцентрировать сознание, пока вы заняты мирскими делами. Это очень простой и эффективный метод усиления и развития позитивных качеств ума в то время, которое обычно проходит впустую: когда вы едете с работы домой, стоите в очереди, ждете ответного звонка, идете по улице и так далее, — то есть любое обыденное занятие можно легко совместить с практикой медитации.

Эта практика защиты внутренней сущности ума — скорее, достижение определенного ментального состояния, чем пение или вокализация. В своей глубочайшей сути это состояние ума и сердца, которое распознает не двойственность и взаимозависимость отношений всех существ и вещей. В ответ на это состояние придет мудрость спонтанного желания делать добро другим. Такое желание может быть проявлено не только посредством добрых слов или добрых поступков, но и через резонанс ума и сердца, обращающегося к другим спокойно, мудро и любовно.

Когда ум загружен или направлен на выполнение действий, поддерживающих видимость, простое повторение мантры при намерении создать более позитивную атмосферу в мире вокруг вас и внутри вас может принести замечательные плоды. Когда ум становится более утонченным и спокойным, повторение мантры точно так же становится более утонченным, пока вы не выработаете самую утонченную его форму, самую его суть — безмолвную молитву, способ быть просто естественным и таким образом приносить в мир внутри и вокруг вас покой и умиротворение. На этой стадии мантра и словесная молитва сливаются в одно и становятся тишиной. Или сердечной молитвой.

Сердечные молитвы

Созерцательная молитва, при правильном понимании, есть нормальный итог дара благодати. Это — способность ума и сердца, или всего нашего существа, раскрыться перед Господом без помощи мыслей, слов или эмоций. Движимые величайшей благодатью Господней, мы открываемся сознательностью своей перед Господом, о котором, благодаря вере, мы знаем, что Он всегда внутри нас, ближе к нам, чем наше дыхание, мысли, воля к выбору, ближе, чем даже само наше сознание. Созерцательная молитва есть процесс внутренней трансформации, отношение, в котором Бог первым обращается к нам и которое, с нашего согласия, приведет к единению с Божественным.

Отец Томас Китинг

Мы живем в отзывчивой Вселенной. Если уронить камень в пруд, от места падения камня пойдут круги. При помощи прочувствованной сердцем, искренней молитвы мы можем распространить энергию нашей восприимчивости и нашего намерения, вызвать вибрации в глубинах нашего сознания, которые достигнут Тайны и принесут нам энергию вдохновения и благословения, что окажет помощь. Особенно в те времена, когда жизнь становится бурной и хаотичной, сосредотачивающая молитва может дать нам ощущение стабильности, осмысленности нашего пути, подсказать направление для продвижения вперед, дать вдохновение, восстановить равновесие, даровать гармонию, исцеление и веру.

Если вспомнить о том, что даже самые незначительные изменения в «уравнениях» порядка и хаоса приводят к значительным последствиям, можно представить себе, каким серьезным или даже чудесным образом скажутся тончайшие перемены в качестве наших намерений, верований, молитв, отношений и ценностей.

Когда вы видите вокруг себя красоту мира, пусть ваше сердце отзывается благодарностью и радостью и благословляет эту красоту. Когда вы встречаете жестокость, страдание, боль или слышите о них, пусть это расколет ваше сердце, чтобы оно раскрылось в сострадательной молитве об исцелении от этих страданий. Каждое мгновение воспринимать мир в свое сердце станет призывом к вам воссиять молитвой благодарности, благословения и сострадания. Мы говорим не только о словесных молитвах, но и о тех молитвах, в которых сердце безмолвствует; когда оно в глубоком молчании непосредственно задействует ту глубинную сущность, обитающую в сердце сердец нашей человечности.

Как напоминает нам наш добрый учитель лама Тхубтен Йеше: «Безмолвная медитация, без мыслей, в состоянии полной открытости, осознанности и пробужденности — это молитва молитв!» Очень глубокое понимание молитвы предлагает отец Томас Китинг: