Книга Illuminationes - Эдуард Лимонов

Не нужно забывать, что эта легкая цветная сказка лежит в комплексе верования, в основе одной из самых могущественных современных религий.

Чистосердечная поэтичность, наивная идиллия, где животные выступают в благородном сговоре с Богом Истинным и его посланником и помогают пророку в осуществлении его миссии распространения ислама, разве не трогательны они! И верный Абу Бакр, закрывший ступней доступ змее в пещеру! Поэзия тех времен, когда земля еще была свежей!

Асма, дочь Абу Бакра, присутствовала при отбытии из пещеры пророка и отца своего. Они замешкались на некоторое время, потому что не могли найти, чем завязать бурдюк с водой и мешок с едой, приготовленные для путешествия. Тогда Асма разорвала свой пояс на две части. Одной частью завязала мешок с едой, другой — бурдюк воды.

Наблюдая за ней, благородный пророк сказал Асме: «В раю есть два пояса!» Этим пророк пообещал Асме рай.

Вот так вот, в ворковании голубок, в блистающей, как драгоценные камни, обрызганной водою паутине, со змеей, ползущей в пещеру, с каплями крови Абу Бакра, предстает мне трагический и счастливый ислам первых лет своего существования.

Ну и оборотная сторона — жестокость людей к адептам новой религии, камни, кровь, пыль у дороги и присевшие в тени сада два окровавленных мученика. Пророк, обратившийся к Аллаху. А из сада им несет немного винограда слуга, человек по имени Аддас.

Когда благородный посланник Аллаха отведал виноград со словами «Во имя Аллаха!», Аддас удивился и сказал: «Местные жители не знают и не говорят этого слова». Своим благородством, открытостью, своей спокойной храбростью пророк покорил этого человека, и Аддас обратился в ислам.

На выдающейся личности святого пророка построен весь ислам, такой средневековый и грозно современный. К примеру, город Таиф существует и сегодня. А скоростное шоссе, связывающее Таиф с Меккой, построил отец Осамы бин Ладена.

Акт XV. Драконы

Еще в 2007 году я предположил, что загадка исчезновения динозавров с планеты Земля объясняется тем, что Создатель очистил планету от огромных животных, которые представляли реальную опасность для биоробота–человека. Речь идет о популяции животных, частично хищных, частично травоядных (эти могли одним своим весом просто раздавить двуногих червяков, даже если только из любопытства), объединенных народом в просторечии общим названием «динозавры».

Если верить геологам, навязавшим нам геохронологию в 1881–1900 годах, динозавры вымерли около 65 млн лет тому назад. Вместе с сухопутными многотонными чудовищами вымерли (и это скорее доказательства в пользу моей теории, которую я сейчас изложу) и морские рептилии — мозозавры и плезиозавры, и летающие ящеры птерозавры.

Повторю: Создатель очистил планету от огромных животных, представляющих опасность для только что изготовленного им биоробота. Забота о биороботе была корыстной: популяция человека должна была жить в безопасности, чтобы выполнять свою функцию — инкубаторов для душ, а души должны были служить энергетической пищей Создателя и его детей — ангелов. Создатель одним движением умертвил сухопутных, морских и летающих чудовищ с той же целью, с какой пастухи обычно отстреливают волков, охраняя вольеры со скотом. Только у Создателя были неземного масштаба возможности, ведь он — Сверхсущество.

Ученые–палеонтологи не так смелы, как я, и потому их гипотезы вымирания динозавров куда более банальны. Однако они сходятся во мнениях по поводу характера катастрофы, постигшей динозавров. Они все согласны, что катастрофа была одноразовой и мгновенной. Немедленной, а не постепенным вымиранием. Предполагают, что динозавры скончались от астероида, поразившего нашу планету. И это очень похоже на удар свыше.

Астероид, если это был он, почему–то умертвил только 18 % семейств сухопутных животных и 16 % семейств морских животных, как подсчитали палеонтологи. Выборочно действовал астероид. Как–то не свойственно поведению астероидов.

Несомненно, что удар был нанесен свыше. Создатель — Сверхсущество был в силах неким энергетическим ударом уничтожить популяцию ящеров. Так оно и было.

Пусть нас не смущает хронология. Библейская (даты сотворения мира варьируются от антиохийской — 5969 г. до н. э. и до иудейской — 3761 г. до н. э.) и геологическая (возраст Земли 4,5 млрд лет) хронологии, кажется, несовместимы друг с другом, но это только если верить в незыблемость хронологий. В их незыблемость я не верю. Геологическая хронология устанавливалась уже в конце XIX века, и в ее основании лежат лишь все более недостоверные способы измерения относительной древности геологических пород. Библейская хронология основана на непрерывном предании, донесенном из глубины тысячелетий, она более достоверна.

У мгновенного исчезновения динозавров нет достоверного объяснения: не астероид, не болезнь… остается только поверить в «перст божий». Вот так оно и случилось. Перст Создателя уничтожил тех животных, которые угрожали человеку, — огромных ящеров, бегающих, плавающих и летающих.

Сухопутные чудовища были уничтожены все. Морские мозозавры и плезиозавры почти все, хотя биоробот человека не очень порывался углубляться в море. Легенды и мифы человечества не сохранили память о сухопутных динозаврах (динозавров обнаружили ученые лишь в XIX веке. Уильям Бакленд впервые обнаружил в 1824 году кости мегалозавра). А вот чудовища морские, а более всего — летающие ящеры–драконы, сохранились в легендах и мифах человечества. Драконы — это летающие ящеры, они же птерозавры. Драконы в легендах и мифах живут обязательно в труднодоступных пещерах. Становится понятным, что отдельные крылатые чудовища–птерозавры спаслись от удара Создателей благодаря своим укрытиям — пещерам, как и морские — в глубинах и болотах. Рыцарям и героям — Гераклу (Лернейская гидра, помните?) или Бивулфу — пришлось доуничтожать их самим, поодиночке. Такое впечатление, что некоторые морские монстры и ящеры–драконы оставались живы еще в ранние Средние века. Так, в эпической поэме о герое Бивулфе «The Song of Beowulf», написанной в Х веке по–английски (была обнаружена только в 1705 году), во второй части поэмы (всего в ней 3182 строки) противником постаревшего Бивулфа становится «классический» трехголовый дракон, охраняющий в пещере свои сокровища. Бивулф пришел наказать его за опустошения нескольких деревень и убийство их обитателей. Он отсекает дракону две огнедышащие головы, но дракон угрожает ему ужасным хвостом, намереваясь свалить Бивулфа сзади, в то время как оставшаяся огнедышащая голова дышит огнем ему в лицо. На помощь приходит молодой воин Виглаф, с которым Бивулф пробрался в пещеру. Он одним жутким ударом отрубает дракону хвост, а Бивулф отсекает последнюю голову. Дракон убит. Но Бивулф также умирает, поскольку огонь проник ему в легкие.

Согласно английской традиции считается, что поэма была сочинена неизвестным автором намного раньше и описывает события, которые состоялись в начале VI века еще на континенте, когда предки племени ютов (jutes) жили еще в южной части Скандинавии и состояли в близком родстве с датчанами, которые были их соседями через пролив. Получается, что либо неизвестный автор «Песни о Бивулфе» видел мир с парадоксальным запоздалым символизмом (вспомним, что приблизительно в те же времена шло Великое переселение народов, под ударами варваров пала Римская империя), либо следует допустить, что в VI веке драконы все еще жили в Европе. Как объяснить огнедыхание? Утверждают, что дракон мог выделять два газа, которые при выдохе смешивались и воспламенялись. Один из газов мог быть метан, в пещерах ведь скапливается метан, так же как в шахтах. В детстве мы пугали взрослых так: набирали в рот одеколона и выпрыскивали его, поджигая спичкой, спрятавшись в темноте.