до ее начала) мы все это про Запад знали. Что он будет менжеваться, что сам в пекло не полезет, что будет склонять Украину к компромиссу и т.д. Ну так и чего теперь-то ахать и охать? Меня часто упрекают, что я, критикуя Зеленского, почти не критикую Путина. Что я могу сказать? Во-первых, это неправда. Но если вы считаете, что я все же недостаточно критикую Путина, то я могу вам объяснить почему. Вот Зеленский. Он руководитель страны, которая взяла четкий курс на интеграцию в Европу и считает себя и свою страну частью западной цивилизации. То есть того самого иудо-христианского мультикультурного мира, в котором мы все живем. Мы сами часто его критикуем, кто за излишнюю толерантность, кто за капитализм, а кто, наоборот, за левачество. Но так или иначе, мы (и Зеленский - тоже) считаем себя его частью и вне этого мира мы себя не видим. У этого мира есть вполне четкий моральный кодекс так или иначе опирающийся на старозаветные 10 заповедей и на проповеди Иисуса Христа. И всякого, кто относит себя к этой цивилизации мы судим по этим законам. То есть перефразируя известное высказывание Пушкина в письме к Бестужеву, можно сказать, что человека “должно судить по законам, им самим над собою признанным”. Но Путин вычеркнул себя из нашей цивилизации. Он прямо сказал, что он считает Россию отдельной от Запада цивилизацией. Ему претит наше уважение к отдельной личности, он же, наоборот, поклонник пресловутой “соборности”. Мы говорим о приоритете индивидуума и подчинении государства интересам отдельного человека, он же, напротив, сторонник человека-винтика и государства, как высшей ценности. Он отрицает международное право и открыто проповедует культ силы. Он всерьез считает, что территориальные захваты не нуждаются в каких-то обоснованиях, а сами является оправданием любой агрессии и т.д. То есть объективно мы видим человека из другого мира, другой цивилизации и другой морали. Вот, взять, например, японца. У нас самоубийство - тяжелейший грех. Прямое преступление перед Богом. А у японцев - доблесть и повод для восхищения. Или какой-нибудь каннибал из Новой Гвинеи. Он ест своего врага, чтобы стать таким же храбрым как он. Вот прямо буквально: варит - и ест. Миклухо-Маклай довольно детально все это описал. А у нас такого человека посадили бы в тюрьму, если не в дурдом. И вот как я могу по нашим законам судить Путина? Он представитель какой-то другой цивилизации, кэгэбэшно-братковой. Он пыжится, хочет выглядеть христианином восточного толка, но это все пустое. Для него, скажем, приказать убить человека - как высморкаться. И все, кто его окружают, уважают его за это. Опять же кража для него - доблесть. А уж про лжесвидетельство и говорить нечего. Также смешно, в контексте Путина, рассуждать о недопустимости прелюбодеяния и т.д. И вы предлагаете мне всерьез судить Путина по нашим законам? Этого дикого папуаса? Не будет ли это лицемерием с моей стороны? Ведь с точки зрения нашей морали - он стерилен. Наверное, у него есть какая-то своя мораль. Говорят, например, что он верный товарищ. Это вписывается в кодекс чести братка и чекиста. Но в 10 заповедях нет ни слова про верность товарищам, а у Христа вообще - все люди братья и нет тех кто ближе, а кто - дальше потому, что каждый человек - твой ближний… Поэтому я могу долго рассуждать о том, как обезопасить себя живя бок о бок с персонажем фильма “Чужой”, как его победить или как его изолировать, но осуждать монстра за то, что он монстр или выродка, за то, что он выродок - у меня на это нет никакого ни права, ни вдохновенья. Это было бы, в конце концов, несправедливо по отношению к Путину. Ведь он честно признался, что не считает себя принадлежащим к нашей цивилизации. Надеюсь, я сумел объяснить свою позицию?
Альфред Кох - Прошли два года и сто тридцать два дня войны.... | Facebook
July 05, 2024 00:52
Ivan Kurilla - "Но когда длинный ряд злоупотреблений и насилий,... | Facebook
огда длинный ряд злоупотреблений и насилий, неизменно подчиненных одной и той же цели, свидетельствует о коварном замысле вынудить народ смириться с неограниченным деспотизмом, свержение такого правительства и создание новых гарантий безопасности на будущее становится правом и обязанностью народа. ... В ответ на притеснения мы каждый раз подавали петиции, составленные в самом сдержанном тоне, с просьбой о восстановлении наших прав: в ответ на наши повторные петиции следовали лишь новые несправедливости. Государь, характеру которого присущи все черты, свойственные тирану, не может быть правителем свободного народа." Соединенные Штаты Америки есть, за что критиковать. Но вот начало их существования породило документ, не теряющий своей силы уже 247 лет.
Ivan Kurilla - "Но когда длинный ряд злоупотреблений и насилий,... | Facebook
July 05, 2024 00:50
Яков Миркин - Формула неудачной экономической политики (1991 –... | Facebook
Формула неудачной экономической политики (1991 – 2010-е): сверхконцентрация политической и управленческой власти + авторы экономической политики (не те) + минимум популярных реформ, максимум – непопулярных, невыгодных населению + экономическая политика, направленная, прежде всего, на стабилизацию, которая слабо реагирует на реальные проблемы развития (рост, модернизация, отраслевая диверсификация) + макроэкономическое планирование? 4-5-летних планов нет, они заменены средне- и долгосрочными стратегиями / концепциями, не подкрепленными ресурсами. Поставленные цели постоянно не достигались + администрация (агентство / «команда») развития, которая бы обладала реальной властью, отсутствует + промышленная / технологическая / научная политика и др. были вербализованы в средне- и долгосрочных стратегиях / концепциях, не подкрепленных ресурсами. Поставленные цели постоянно не достигались + экспортно – импортная политика де-факто отсутствовала, протекционизм, попытки защитить внутреннего производителя были слабо выражены, преобладала идеология «лучше всего мы умеем производить сырье, всё остальное мы купим на мировом рынке» + крупные национальные проекты, общественные работы (инфраструктура), институты развития. Стали значимы только в 2010-х + в 1990-х ускоренная (преждевременная)
