Книга Научное прочтение Библии - Светлана Георгиевна Шуман

возникает вопрос – на какой методологической основе можно одновременно решать все проблемы, возникшие в разных странах, имеющих разную социальную систему. Еще в свое время Э. Фромм отмечал, что «ни западный капитализм, ни советский или китайский коммунизм не способны решить проблему будущего». Нужна новая, другая, общая для всего человечества, социальная система, которая позволит сохранить Жизнь на земле.

Любая система, в том числе и социальная, начинается с идеи, модели, идеала. Таким идеалом может выступить Жизнь, которая сотворила и Вселенную, и человека, и другие миры.

В последнее время ученые в понятие Жизни стали включать, наряду с биологическим, энергетический и информационный аспекты. Но, проблемой Жизни ни ученые, ни богословы не занимаются. Хотя, еще Дидро предупреждал, что «прежде, чем возлагать надежды на достижение самосогласованного видения мира, необходимо понять, что такое Жизнь». Иначе, как он предрекал, «наука будет продолжать находиться в младенчестве».

Известно, что наука еще в V11-V1 вв. до н.э. отпочковалась от религии именно с целью понять, что есть Вселенная, человек, каков смысл жизни человека – понятно, для того, чтобы правильно строить на земле человеческую жизнь. Однако, как известно, до сих пор наука не знает ответа на эти вопросы, и уже не одно поколение людей погибло на земле. В наше время человечество подошло к черте, за которой – гибель. Недаром многие ученые и просвещенные люди понимают, что человечеству грозит опасность. Академик Б. Раушенбах пишет: «Очень много общего в нашей и западноевропейской жизни сегодняшнего дня и в культуре Рима периода его упадка и гибели».

Основной причиной, приведшей человечество к опасности, является то, что целями и смыслом жизни людей является «иметь материальное и сохранить его».

Если рассмотреть Жизнь, как потребность бытия, как взаимодействие всех форм Жизни, как процесс развития материально-энергетически-информационной целостности всех, вместе взятых, форм Жизни, то, станет ясно, что структура Жизни, одной из форм которой является человек – «Я» плюс «другие».

Человечество, начав развиваться как материальное, изначально разрушило свою структуру.

Система, чтобы сохраниться, должна сохранять свою структуру. Поэтому, только осмыслив себя, как форму Жизни, только поняв сущность Жизни и смысл своей жизни, человечество может остановиться в своей деградации.

Люди пытаются реформами в отдельных областях человеческой жизни выправить положение. Но, все большее количество ученых понимают, что нужна теория о целостном мире. Попытки построить такую теорию предпринимал еще Аристотель и многие другие ученые и богословы – Лаплас, Коперник, Ньютон и ученые нашего времени – И. Пригожин, Пьер Тейяр де Шарден и др. но, именно, потому, что ученые проводили исследования и разработки сами по себе, в отрыве от богословов и библейских знаний, идея построить единую, целостную теорию Жизни и ее развития, так и осталась только идеей. В наше время многие ученые понимают, что «Знание не спасает. Нужна вера» (С.А. Смирнов). «Только в согласии науки и веры человеку откроется дальнейший путь к абсолютному совершенству» (О.А. Чубинин). В наше время ученые – физики, на полном серьезе, обсуждают антропный принцип, утверждающий изначальное существование во Вселенной плана появления, на определенном этапе ее развития, человека.

Если понимать, что Вселенная сотворена Творцом (Богом, Жизнью), то именно Жизнь и управляет процессом развития человечества, и делает это во все века жизни людей на земле. И, если, на современном этапе развития человечества разразился жизненный кризис, и, одновременно с этим появилась «Теория Жизни, как все объемлющая теория развития», то, можно будет уверовать в то, что теория развития, как единая платформа построения единой человеческой жизни на земле, дана людям Жизнью.

Именно, поэтому, можно утверждать, что глобальный кризис, охвативший все страны и континенты на земле, и является началом построения новой жизни на земле.

Мы работаем над проблемой формирования личности более тридцати лет. Личность мы понимаем, как процесс развития потребности, как процесс поэтапного формирования материально – энергетически – информационной целостности с другими формами Жизни. Личность сотворена Жизнью по своему подобию. Рассмотрев Жизнь, как процесс развития потребности бытия, мы вычленили следующие этапы: напряжение, осознание, постановка цели, подбор средств, овладение средствами, реальный процесс удовлетворения потребности. На этапе «осознание» любая форма Жизни приобретает от других форм Жизни готовую информацию о Жизни, «постановка цели» связана с самостоятельным поиском новой информации, этап «подбор средств»предполагает применение на практике накопленной информации, этап «овладение средствами» – это этап создания новой информации и дел, предназначенных для других форм Жизни, для Жизни в целом. Завершается цикл Жизни отдаванием созданного другим формам Жизни.

Это – полный цикл Жизни, полный цикл развития любой формы Жизни, в том числе, и человека, любой сферы человеческой жизни. Только ставя своей целью СОЗДАТЬ и ОТДАТЬ «другим» («другие» – это все формы Жизни: земля, вода, воздух, космос, растительность, животные, люди и т.п.), любая форма Жизни может рассчитывать получить от «других» готовую информацию, энергию, дела, материальное – то есть, все, что ей необходимо для жизни.

Далеко ходить не надо, чтобы понять, что человечество живет совершенно по другой схеме. Люди «застревают» на начальных этапах процесса развития. Целью их жизни является «иметь готовое материальное», поэтому они и средства подбирают, адекватные этой цели, и не стремятся самостоятельно приобретать истинную информацию о Жизни, о «других», применять эту информацию во взаимодействии с «другими», чтобы обменяться с ними информацией, делами, теплом и т.д. Большая часть людей никогда не доходит в своем развитии до этапов «создавать» (творческие люди) и «отдавать» (талантливые люди). Поэтому, и не может человечество остаться в Жизни, которая имеет структуру «Я» плюс «другие», которая – процесс взаимной отдачи друг другу материально – энергетически – информационного, как единого целого.

В последние годы все чаще слышатся призывы ученых «найти способы позитивного взаимодействия с природой», иначе, это может обернуться катастрофой. И объявляют эту проблему как самую фундаментальную на сегодняшний день. Но, разве менее фундаментальна проблема найти способы позитивного взаимодействия различных религий, различных наций, стран, вообще, проблема нахождения способов наилучшего удовлетворения потребностей людьми друг друга?

Все проблемы создаются людьми, развивающимися как потребность иметь материальное и сохранить его. Чтобы не было проблем и люди смогли жить на земле счастливо, необходимо менять знания людей о самих себе, о смысле своей жизни, о сущности Жизни, о Боге. Необходимо всем людям дать готовые ИСТИННЫЕ знания – это должна сделать наука и ученые, а также богословие и священнослужители.

Только объединив все науки друг с другом, только соединив науку с религией и все религии друг с другом, можно будет рассчитывать на сохранение мира на земле.

Но, как можно соединить несоединимое? Как можно объединить людей, каждый из