Книга Как создать свое новое тело - Альберто Виллолдо
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Мы можем стать воинами, но не ради поиска врагов и стремления к власти, а для борьбы с собственными демонами. Мы можем вести священную войну с неверными внутри себя – или вообще уволиться в запас и посмотреть, чему внутренний язычник способен нас научить. Можно также воспитывать капризного внутреннего ребенка, который всегда хочет, чтобы ему уступали, или укрощать ревнивую внутреннюю Афродиту, требующую внимания и обожания.
Упражнение
Ищем воодушевляющую мифологию
Личные мифы – это истории, которые сидят глубоко в подсознании и раскрываются в сновидениях и сказках. Каждый из нас выступает героем собственной мифологии, но если наши путеводные мифы лишают нас свободы и веры в себя, то их необходимо заменить другими, чтобы создать новое тело. Это особенно важно сегодня, когда старые мифы потеряли актуальность, а новые еще не родились.
Первый шаг к поиску нового сценария – выявить, какие мифы и истории вам больше не нужны. Напишите короткую сказку – не более одной страницы – о герое, запертом в подвале крепости. Как он там оказался? Какие убеждения и страхи его там удерживают?
Посидите спокойно и напишите другую историю, в которой вы покидаете крепость, уходя в неизвестность, встречая то испытания, то поддержку и создавая новую судьбу. Определите преимущества и верования, на которых основан ваш новый рассказ.
Движемся к новой мифологии
В следующих четырех главах мы рассмотрим четыре мифа, которые показывают, какая сила приходит с принятием новой личной мифологии. В историях Парсифаля, Психеи, Арджуны и Сиддхартхи отображены шаги, необходимые для преодоления предрассудков и изменения судьбы. Каждый из этих людей вступил на героический путь трансформации и пришел к божественному уровню.
В качестве средства для работы с этими мифами и утверждения их силы мы используем магический круг – учебное пособие коренных народов Америки, составляющее неотъемлемую часть всех земных духовных традиций.
Возможно, самые известные из всех священных мест, связанных с землей и природными циклами, – это Стоунхендж в Англии и Мачу-Пикчу в Перу. Доминирующие черты этих святынь – массивные камни, ориентированные по годичному движению солнца, от точки весеннего равноденствия до летнего солнцестояния, затем к осеннему равноденствию и зимнему солнцестоянию и так далее. Каждый из этих кругов может рассматриваться как великий магический круг на земле.
Магический круг предоставляет план для серьезной трансформации человека. Двигаясь по кругу и минуя четыре направления: юг, запад, север и восток, мы готовимся вырастить новое тело и создать новую мифологию, которая поможет приблизиться к цели.
Мы начинаем на юге, где проходит тропа целителя и исцеления наших ран. Затем мы движемся на запад тропой Божественной женственности и преодолеваем страх смерти. Оттуда мы идем на север, ступая по тропе мудреца, и учимся быть неподвижными, как гладкая поверхность озера, которая все отражает. Наконец мы достигаем востока, следуя тропой визионера, и учимся воплощать в жизнь мечты о создании нового мира.
Путь по магическому кругу со всеми задачами, которые предстоит решать в каждом из четырех направлений, – это путешествие классического героя. Мы призваны оставить привычную форму бытия и войти в неизвестное, то есть изменить свою жизнь так, чтобы эта трансформация превзошла даже самые смелые ожидания.
Эту дорогу мы проходим самостоятельно – никому не под силу выполнить такую работу за нас. Но это не значит, что мы идем по магическому кругу в одиночку. Вступая на путь, мы продолжаем линию преемственности от мудрых мужчин и женщин, которые побывали здесь до нас. Вселенная всегда готова помочь, но чтобы воспользоваться ее поддержкой, необходимо смирить себя. Без смирения вы почти наверняка вернетесь на старые пути, к тем же бессмысленным сценариям, выстроенным вокруг вашего «я». Эго хочет быстро пробежать по магическому кругу и полностью обновиться, но трансформация происходит иначе. Вы должны усвоить уроки каждого из направлений.
Глава 10. Путешествие целителя: избавляемся от прошлого и исцеляем раны матери
В жизни любого человека наступает мгновение, когда он должен встретиться со своим прошлым. С теми, кто так и не пробудился, не отважился по-настоящему прикоснуться к силе. Это обычно случается на ложе смерти, когда они пытаются выторговать у судьбы еще хоть несколько минут.
Но мечтатель, человек силы, переживает это мгновение в одиночестве. Сидя у огня, он приглашает призраков своего личного прошлого предстать перед ним, как свидетели предстают перед судом. Это работа целителя, и здесь начинает свое движение магический круг.
Из книги «Танец четырех ветров» Альберто Виллолдо и Эрика Джендресена
Возможно, вы спросите, почему я приглашаю вас отправиться в мифическое путешествие и сотворить новую жизнь. Причина в том, что ваше тело и здоровье обусловлены в равной степени вашими внутренними историями, умением любить и прощать, – и пищевыми привычками. Все мы знаем, как трудно изменить эти привычки. Переписать внутренние истории еще сложнее. И психология, похоже, не особенно в этом помогает. Психотерапевтическая практика известна уже сто лет, но мало чем может похвастаться (за некоторыми заметными исключениями, такими как когнитивно-поведенческая терапия). Чтобы создать новое тело, вы также должны выстроить новую историю о своем путешествии по жизни в качестве героя, чтобы отречься от старых программ и отживших идей.
Жители северного полушария ориентируются на созвездие Большой Медведицы и Полярную звезду, а в южном полушарии видное место на небе и в человеческой душе занимает созвездие Южный Крест. Его четыре звезды служат маяком для звездочета и символически отражают прохождение четырех этапов магического круга.
Юг считается областью змеи: в космологии индейцев Млечный Путь представлен Небесным Змеем. Во многих культурах архетип змеи связан с сексуальностью и жизненной силой. Восточные традиции работают с кундалини – психической энергией, которая часто изображается в виде змеи, свернувшейся у основания позвоночника. Змея символизирует инстинкты и буквальное мышление: все явления видятся непосредственно, без нюансов и двусмысленностей. Это можно обобщить выражением: «Что есть, то есть». В таком восприятии не задействованы чувства и эмоции. Мы действуем без сентиментальности, как холоднокровная змея.
В некоторых ситуациях смотреть глазами