Книга Тайна города трёх гор - Александр Александрович Шахов

а высокий человек обратился в сторону царя.

К тому времени по обе стороны узкой улицы показались воины, прибывшие к месту падения кометы.

– Не сейчас. – тихо произнёс незнакомец и бежавшие на помощь своему царю словно столкнулись с невидимым препятствием. Солдаты пытались пробиться, сзади напирали боевые товарищи, но находящиеся впереди были словно впечатаны в стеклянную стену.

Видя подобное зрелище, Кефар почувствовал себя беспомощным перед стоящим напротив него человеком. Тот был выше его почти на две головы. Когда он находился в непосредственной близости, стало возможным разглядеть его. Длинноволосый обладатель воистину нечеловеческой внешности носил ровную короткую бороду. Светлое лицо с абсолютно ровными чертами давало понять, что перед тобой не человек. Неестественный цвет слегка светящихся очей бросался в глаза, а при встрече с пронзающим взглядом начинали своё бегство мурашки.

– Кто ты такой? – собравшись с духом, спросил Кефар. Меч он опустил, понимая его бесполезность. Если бы он хотел его убить, то без всякого труда уже бы сделал это.

– Я бог Саманэй. - ответил словно раздваивающимся голосом тот. Казалось, будто поверх его настоящего голоса была наложена его более грубая доводящая до дрожи версия.

– Что ты хочешь?

– Мне нужна твоя помощь, смертный царь…

Глава VII

Спустя несколько часов во дворце Тарамана

Город был взят и в сопровождении своего божественного спасителя Кефар прогуливался по коридору захваченного дворца. Наместник был убит при обороне цитадели, а оставшиеся военачальники врага схвачены.

Его спутником был один из лжебогов – существ в силу своей гордости и могущества называющих себя богами. Таковыми они конечно не являлись, но тем не менее равных м в могуществе было найти трудно. Только высшие мастера магического искусства имели шансы на победу над этими сущностями. Причиной тому являлась одна передающаяся по крови особенность этих существ.

Внутри каждого человека от рождения находится «сфера» что служит вместилищем души и окружающих её потоков энергии. При обычном режиме эта энергия расходится по телу вместе с кровью и обеспечивает его жизнедеятельность. Но маги научились расширять эту сферу. Когда она увеличивается, душа заполняет образовавшуюся пустоту новой энергией. Излишки энергии расходятся по телу, его «энергоёмкость» повышается, а маг получает возможность использовать свободную для манипуляций силу в магии. Чем шире его сфера, тем большей мощью и «энергоёмкостью» располагает колдун. В процессе всей жизни маг стремится максимально расширить свою сферу, однако этот процесс требует огромной выдержки, терпения и внимательности, так как резкое её увеличение приведёт к разрыву и смерти.

А теперь стоит сказать об этой изнанке использования магии у лжебогов. Они от рождения имеют огромный энергетический запас, кроме того их «сфера» имеет повышенную прочность и способна впитывать большие объёмы энергии без вреда для себя. Это и делает существ данного вида неуязвимыми, энергия, наполняющая их тело, значительно укрепляет его, а также дарует превосходнейший потенциал для использования магии. Большинство лжебогов захватывая власть над определённой местностью, вынуждают местных жителей приносить им жертвы в виде животных и даже людей. Более милосердные принимают в дар растительность и молитвы. Питаясь подношениями, они становятся могущественнее и неуязвимее.

Многовековые существа с утраченной историей происхождения имели человеческие тела. Однако спутать с обычными смертными их было нельзя. Ростом они превосходили обычного человека в полтора раза, а некие особи и по более. Внешность тоже была лишь отдалённо человеческой. Неестественно правильные, не имеющие изъянов лица сразу выдавали своё не человеческое происхождение. В большинстве своём лжебоги носили длинные волосы и бороду, что проявлялась у них только по достижению определённого возраста. К подбору одежды они подходили по-разному, большинство не носило никакой брони в силу отсутствия необходимости. Простое оружие ломалось при встрече с прочной как сталь кожей бога. Но всё же встречалась на них и изощрённо подобранная амуниция. Чтобы показать свой статус и богатство они нередко изготавливали свою броню из чистого золота, в будущем зачаровывая её для дополнительной крепости. Так поступил и Саманей.

Горделивый бог безраздельно правил несколькими городами и потому мог позволить себе такое облачение. Вес для него не имел никакого значения так как в бог мог вынести и куда большие физические нагрузки.

Находясь рядом с одним из таких существ, Кефар нервничал. Будучи не имея понятия как бороться с таким грозным противником, он старался наладить с ним дружественные отношения. Он боялся, что взамен за своё спасение тот потребует начать ему поклонение, а это бы ввергло народ в постоянную необходимость жертвоприношений, но тот потребовал другое…

– Значит в недрах Тер’хорна находится некий древний артефакт который представляет огромную ценность? – повторял сказанное своим собеседником царь, обсуждающий вознаграждение за своё спасение.

– Ты даже не можешь вообразить какую. – отвечал Саманей. Тот, кто называл себя богом смел разговаривать с Кефаром на «ты».

– Так почему же ты не ворвался во дворец и не завладел им? – вопрошал ставший свидетелем его силы и способностей.

– Не смей разговаривать со мной как с равным, – прорычал бог и бросил в сторону собеседника грозный взгляд. – Я правил, когда дед твоего деда еще не родился на свет.

Слегка успокоившись поле подобного оскорбления, Саманей продолжил:

– Я не могу. На городе стоит защита, не позволяющая кому-либо из мне подобных оказаться за крепостной стеной. Основатели города позаботились о безопасности.

– Но ведь никакое заклинание не способно держаться столько веков. Значит дело в рунах, а город перестраивался множество раз.

– Только сверху, – пояснил бог. – Значительна его часть скрыта под песками и там, в вековой тьме находится хранилище, покрытое всевозможными рунами.

– Магистр ордена Белого союза Арамонт попросил у меня разрешение на раскопки во дворце. – вдруг вспомнил Кефар.

– Арамонт? – словно услышав знакомое имя, переспросил Саманей. – Тогда нам нужно спешить. Нельзя чтобы он добрался до неё первым.

Эта фраза оборвалась возгласом Табита за дверью:

– Что значит нельзя?! – возмутился он перед стражником и ворвался в отцепленную для переговоров часть коридора.

Нагло приблизившись к двоим находящимся в другом конце коридора он спросил:

– Что происходит? Кто это такой?

– Типичный северянин. – сказал Саманей, с презрением взглянув на почти равного ему по росту великана. – Никакого приличия и никакого страха перед божественностью.

– Ты то бог? Мы, северяне, побеждаем богов!

Лишь только Табит успел это сказать, как проделав в воздухе кувырок оказался на каменном полу в нескольких метрах от оскорблённого бога.

– Не такие ничтожества как ты одержали ту победу и не тебе этим хвалиться.

Прозвучали эти