Книга Дизайн безоблачной жизни. Большая книга практик и медитаций для всего и от всего - Марина Маршенкурова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Если йога – это не мое, как я могу медитировать?
Одно из самых распространенных заблуждений, которое я слышу сплошь и рядом, заключается в том, что «йога=медитация, а медитация=йога», и что одно без другого невозможно представить. Спешу обрадовать всех, кто не увлекается йогой: медитация существует отдельно от йоги, это два понятия, которые маркетинг соединил вместе. К тому же медитация является частью йоги, но йога не является частью медитации! Никак! Чувствуете разницу? Даже если вы никогда не собираетесь расстилать коврик для йоги, техники осознанности – это совсем о другом.
Всех, кто увлекается йогой, я также спешу успокоить: как я сказала выше, медитация является частью йоги, поэтому если вы не смотрите на нее исключительно как на зарядку (как я, например), то обучаясь ей, вам будет необходимо коснуться этой части, поскольку истинная йога без медитации просто невозможна.
Как часто надо медитировать?
Каждую секунду своей жизни, и это было бы самым идеальным вариантом. Именно к этому мы и стремимся: когда медитация станет качеством жизни, мы сможем отбросить все техники за ненадобностью. А на сегодняшний день ежедневная практика поможет приблизить этот момент. Есть техники, которые лучше выполнять по утрам, есть техники для вечера и перед сном, а есть техники, которые особенно полезны после обеда, чтобы стряхнуть с себя послеобеденную леность. Подобрав свою любимую, вы можете выбрать для нее одно и то же время каждый день, если ваш график это позволяет. Мало свободного времени? Даже пять минут медитационной практики в день может свершить чудеса. Поверьте мне и многим другим, которые видят эти чудеса практически ежедневно.
Если мне в технике что-то не нравится, я могу ее самостоятельно усовершенствовать?
С этим пунктом мне также приходилось сталкиваться довольно часто с медитирующими клиентами со всего мира. Кому-то не нравилась музыка, и ее пытались «усовершенствовать», хотя суть данной медитации была именно в этой музыке. Другим не нравились движения, и их пытались «гармонизировать», хотя суть этой техники, как вы уже, наверное, поняли, была именно в этих движениях. Это нормальное желание и нормальное сопротивление – мы все люди, и у меня также случаются моменты, когда медитация, к примеру, которая мне всегда нравилась, именно в этот день никак не идет. Заставлять себя не надо, но и совершенствовать то, что уже совершенно, тоже не стоит. В некоторых техниках можно и музыку поменять, и движения видоизменить, и я буду указывать на это во время объяснения техник в книге.
Имеет ли медитация отношение к религии?
Нет. Вы можете быть мусульманином, христианином, иудеем, индусом, буддистом, атеистом – кем угодно, и при этом медитировать. Пребывать в моменте полезно и необходимо всем.
Просто начните уже, с чего угодно, прямо здесь и сейчас.
Если вашего вопроса не было в этом списке, заходите на мой сайт humandesignyou.com. Задавайте вопросы, я буду рада ответить.
Осознанность в повседневной реальности: для чего она нужна?
«Настоящая ценность жизни зависит
от осознанности и силы созерцания,
а не просто от выживания».
Слово «осознанность» прочно поселилось в моей жизни, когда я впервые приехала в Индию в 2014 году. Его говорили все, пропагандировали все, и им же все прикрывались. «Ты не осознанная», говорили вокруг, и шли дальше заниматься своими делами. «Я приблизилась к осознанке», говорили другие, а я кивала, уверяя себя и других, что понимаю, о чем идет речь. Но честно – не понимала. Вроде бы знакомое слово, вроде бы встречала раньше, вроде бы использовала то тут, то там. Но в Индии оно оказалось модным. В связи с этим его настоящее значение отошло на второй план, затерявшись в этой самой «моде».
Как вы понимаете «осознанность»? В Википедии это означает «непрерывное отслеживание текущих переживаний». Вот что об осознанности говорит Ошо:
«Человек, который спит, ни в чем не может быть тотальным. Ты ешь, ты в этом не тотален; ты думаешь о тысяче и одной вещи, видишь тысячу и один сон и просто механически набиваешь себя едой. Может быть, ты занимаешься любовью со своей женщиной или со своим мужчиной, но ты в этом не находишься тотально. Может быть, ты думаешь о других женщинах, занимаешься любовью со своей женой и думаешь о какой-то другой женщине. Или, может быть, ты думаешь о рынке, о ценах на вещи, которые хочешь купить, или о машине, или о доме, или о тысяче и одной вещи – и занимаешься любовью механически».
Осознанность предполагает тотальность, полную вовлеченность в момент, в действие, которым мы занимаемся в эту минуту. Как говорит Ошо, если ты тотален, то хочешь-не хочешь, придется быть осознанным, и наоборот. Что значит – быть тотальным? Это когда мы не думаем ни о чем другом, кроме как о действии, которое выполняем. Да и о нем мы не думаем, потому что мы его выполняем! Когда тело, ум и душа сонастроены, любое действие может превратиться в наслаждение, и воцарившаяся при этом гармония становится исцеляющей. А сейчас рассмотрим осознанность с точки зрения различных аспектов нашей повседневной жизни.
«Если вы думаете о работе в то время, как вы жуете, это не означает есть осознанно. Когда вы обращаете внимание на яблоко, это есть осознанность. Затем вы можете посмотреть еще глубже, и за очень короткое время вы увидите семя яблока, красивый фруктовый сад и небо, фермера, сборщика и так далее. Столько работы содержится в этом яблоке!»
Когда в 16-летнем возрасте я попала из маленького кавказского провинциального городка в США по школьному обмену, нам долго твердили о культурном шоке, который нас должен был постигнуть. Но никто не упомянул, что в Америке с едой стоит быть поосторожнее, и что по ожирению она занимает первое место в мире. За один месяц я, стройный подросток, который никогда не имел проблем с лишним весом, поправилась на 10 кг. Вместе с килограммами пришла депрессия и все сопутствующие ей детали. Тогда я столкнулась с проблемой еды нос к носу и начала с ней бороться всеми подручными способами.
Я попробовала воевать с едой. Девиз «Еда – мой враг» оказался плачевным и впоследствии отметенным за несостоятельностью. Потом я стала ее игнорировать. «Я ем, чтобы жить, а не наоборот. Поэтому еда мне интересна постольку поскольку». Этот девиз тоже не прижился, и пришел период объедания. Как же иначе? Когда перед этим ее долго ненавидишь и игнорируешь, то мысли о еде занимают практически все время. После чревоугодничества наступил период страданий и извечный чернышевский вопрос «Что делать?»
Сейчас я с уверенностью могу сказать, что, наконец, ответила на этот вопрос. Нет, я не села на диету, потому что я в них не верю. Не потому, что они не работают. Но так получилось, что именно для меня все попытки следовать им оказались, мягко говоря, неудачными. Помогло осознанное отношение к еде. Обычно самый простой ответ является самым верным. Каким образом это происходит?
