Книга Наследие восточной медицины. Приемы и методы, философия и рецепты, секреты и советы - Игорь Станович

Таких кудесников очень условно можно поделить на группы. Самая яркая и бескомпромиссная часть сих лекарей – люди сумасшедшие, «по-взрослому» невменяемые. Мне доводилось встречать их неоднократно, например, на просторах Гоа они совсем не редкость. Да и Москва подобными просто кишит. У них «расцветают лотосы в груди», им по различным причинам приходят «откровения» и «даются сверху» недюжие врачевательские способности.

Следующая группа целителей – откровенные шарлатаны. Эти прекрасно разбираются в людях, психологии и хорошо ориентируются, кому какую лапшу развесить и на какие выступающие места. И ладно бы они безобидно зарабатывали на людях, то было бы дело их собственной совести. Но они ради обогащения пренебрегают главным принципом целительства – не навреди. Исходя из которого ни в коем случае нельзя применять процедуры и лекарственные средства к пациентам, если ты хотя бы на долю процента имеешь сомнения или подозрения в негативных последствиях. И тому я был свидетелем. Слава богу, человек остался жив.

Есть ещё одна группа персонажей, которых можно назвать «верующими». Она не самая многочисленная и довольно близкая к первой. Но всё же отличающаяся от неё. Эти люди, сами переболев чем-либо, сумели вылечиться каким-то методом народной медицины. Заработав на этом деле полную эйфорию, они становятся фанатичными проповедниками того метода и всей системы, включающей этот метод. Человек мнит себя миссионером и оголтело несёт людям «свет», пытаясь «раскрыть им глаза».

Оно вроде бы и неплохо, и ему эта методика помогла, но тут присутствует один небольшой нюанс. Универсальных методов не бывает. Нельзя всем и каждому применить один радикальный вариант, возможно даже самый действенный для кого-то и помогший кому-то. Все мы разные, и организмы наши тоже. Вспомните хотя бы пословицу: «Что русскому хорошо, то немцу смерть». Она имеет к этому непосредственное отношение. И дело не в том, что русский человек может все болезни своего тела лечить водкой, хотя и пытается это иногда делать. Просто одни и те же симптомы могут означать разные заболевания и различные причины возникновения недугов. Соответственно и лечить необходимо, например, не ушную чесотку, а почки при чешущихся ушах, ибо может эта проблема возникнуть от банального сквозняка, на который вы вышли после душа. А может из-за неправильной работы почек, что непосредственно отражается на ушах. Кстати, в любом случае, если появились проблемы с ушами, это означает, что функция почек у вас снижена. При абсолютно здоровых почках отоларингических проблем возникнуть не может.

Обращаясь к специалисту по традиционной медицине, надо первым делом обратить внимание на внешность целителя. Ведь все выдают себя за спецов и профи. Однако приглядитесь к доктору. Человек, обладающий знаниями и способностями, понимающий суть в нормальном функционировании организма, первым делом просто обязан содержать своё тело в «рабочем» состоянии. И ключевое слово тут – своё. Вспомните инструкцию поведения пассажиров самолёта в условиях недостатка воздуха – кислородную маску первым делом необходимо надеть на себя, а уже потом на ребёнка или немощного человека. Тут та же самая очерёдность – начинать доктор обязан со своего здоровья. Иначе, если он окочурится, не долечив вас, вам от такого лечения лучше не станет. Хотя с экономической точки зрения и выгоднее, ибо платить будет некому… А состояние здоровья лекаря должно быть не просто «рабочим», желательно – идеальным. Если человеку «открылось» что-то или он много лет занимается здоровьем людей, то он не может не понимать, что запущенное собственное здоровье не только пагубно сказывается на его качестве жизни, а соответственно на энергетике доктора и его работоспособности, но и является антирекламой профессиональной деятельности. Как же он может лечить людей, коли свой организм довёл до чёрт-те чего и не в состоянии восстанавливать собственные жизненные силы? Или он не знает, как должен питаться человек и какую гадость можно тащить в рот, а какую – нет? Если он имеет излишний вес, мешки под глазами и страдает одышкой, как же он поможет вам?

Когда я задавал на эту тему прямой вопрос одному из подобных персонажей, он быстро нашёлся с ответом: типа «Сапожник имеет право ходить без сапог». Что целитель затрачивает на лечение людей огромное количество энергии, как бы берёт на себя человеческие недуги, страдает ради других и на собственное здоровье у него не хватает сил. Именно поэтому он и бабла столько просит за свою жертвенность!.. Не верьте таким дельцам. Они ведь не идиоты, чтобы лечить вас ценой собственного здоровья и жизни. Что же это за доктор такой, что он даже себя вылечить не может.

Это относится ко всем направлениям медицинских «гуманных» практик, ну, разве что простительно иметь плохое здоровье ортодоксальным врачам-аллопатам. Ибо у них вообще подход такой, что с любым человеком, как бы правильно он ни жил, в любой момент в любом месте может приключиться любая болезнь. И никто ничего с этим поделать не может, типа «Все мы ходим под Богом». Хотя официальная наука, к которой относится и ортодоксальная медицина, Бога за его ненаучность должна бы отрицать. Но на то они и врачи, чтобы всех обвинять в ненаучности и некомпетентности, при этом ничего не понимая. Ведь не зря же про них ещё в Средние века великий гуманист эпохи Возрождения Эразм Роттердамский выразился следующим образом: «Среди врачей, кто невежественнее и нахальнее, тому и цена выше» или ещё: «Сама медицина, в том виде, в котором ею занимаются организованно, есть не что иное, как искусство морочить людям голову». С тех пор прошло пять столетий, а ВОЗ и ныне там.

Правда, организация с таким названием создана значительно позже, лишь в прошлом веке, но призвана она как раз лоббировать интересы официальной медицины, чтобы, не дай бог, люди не докопались до истины. А со времён господина Роттердамского если что и поменялось, то уж точно не в лучшую сторону. Хотя и обросло новыми научными якобы открытиями и возможностями, но применяются они исключительно с той же самой целью, которую обозначил великий исследователь Средневековья. Если современные достижения медицинской науки ещё как-то худо-бедно с допусками и поправками могут поверхностно и приблизительно ответить на вопрос, вернее, сделать умный вид, якобы отвечая на него, «Как это получается?», – то сама она совершенно не представляет себе «Почему это получается именно так?», почему и откуда возникают заболевания типа «рак» и прочая онкология. И уж тем более они впадают в столбняк от вопроса «Зачем и для чего это происходит?» и «Что же делать со всем тем, когда оно уже произошло?». Если, конечно, произошло, так как нередко, и тому я был неоднократным свидетелем во время работы с Мастером Куку, диагноз рак ставится людям, к онкологическим больным не имеющим никакого отношения.

Сколько раз бывало так, что родственники приводили на приём пожилого человека и втайне от него сообщали доктору о страшном диагнозе, поставленном тому дорогостоящими светилами в белых халатах. Говорили, что то были авторитетные академики с мировым именем, рекомендовавшие облучать и резать, иначе больной больше года не проживёт. Куку по-восточному обтекаемо говорил, что выбор за больным и его родственниками, если он лично не видел там онкологии, лишь серьёзное нарушение в циркуляции энергии в организме человека, которое вполне нормализуется акупунктурными процедурами. В двух случаях на моей памяти люди решались на китайское лечение. У одного такого человека анализы через год показали отсутствие раковых клеток. Судьбу второго человека я не отслеживал, так как тот уехал домой в Узбекистан, где и живёт, по словам родни, а что там с его метастазами – не упоминали.