Книга Аюрведа. Пособие по женскому здоровью - Ян Раздобурдин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В плане ментальных характеристик тридоша Вата-Питта-Капха ближе всего к Саттве (чистоте), Вата-Питта – к Раджасу (динамичность, страсть), Капха – к Тамасу (неподвижность, застой). Саттва, Раджас и Тамас, соответственно гармония, движение и инертность, – это качества жизни, которые преобладают у тех или иных людей в тот или иной период жизни, в тех или иных жизненных ситуациях.
Все три доши работают в нашем организме вместе, отвечая за развитие, обновление, поддержание и увядание. В Аюрведе ни одна сторона функционирования организма не может быть описана без участия дош. Доши участвуют в создании организма и поддерживают на протяжении всей жизни его здоровье, если они находятся в балансе. Однако, когда доши выходят из баланса, это ведёт к заболеваниям.
Вата-доша локализуется в теле ниже пупка, включая ноги, Питта – от пупка до груди, Капха – от груди и выше.
У каждой доши есть свои центры, или «дома». Дом Ваты – толстый кишечник, дом Питты – тонкий кишечник и желудок, дом Капхи – лёгкие. Когда доши накапливаются в своих домах без меры, начинается их дисбаланс и они «выходят за границы своих домов». Тут-то и начинаются болячки.
Иногда с порога видно худеньких быстроговорящих и нервических Ват, рыжих начальственных хорошо сложенных Питт и красивых, большеглазых, но склонных к полноте Капх. И для начального понимания этого вопроса приведу яркие примеры лидирующих дош в Викрити на общеизвестных женщинах.
Вата-Питта: Наоми Кэмпбелл, Николь Кидман.
Вата-Капха: Наденька из «Камеди вумен».
Питта: Сигурни Уивер из «Чужого», Мэрил Стрип, Шерон Стоун, Мадонна.
Капха-Вата: Мэрилин Монро.
Капха-Питта: Скарлетт Йоханссон, Людмила Зыкина.
И пример тридоши со слегка лидирующей Капхой – моя любимая актриса, красавица Моника Белуччи. Она говорит: «Я никогда не буду тощей. А ещё я родила ребёнка год назад и ленюсь. И я люблю поесть. Кому какая разница? Я – настоящая». Тридоши обычно имеют наиболее крепкое здоровье и стабильный вес.
Своё Викрити для начала можно определить по таблице в приложении № 1, но лучше это сделать при помощи пульсовой диагностики у специалиста. Пракрити определяется также пульсовой диагностикой, или можно привлечь к этому ведическую астрологию – Джйотиш.
А сейчас стихи про яркие проявления дош, и начнем, конечно, с несколько суетливой Ваты моим юношеским стихом. Да-да, было время, и я стихи писал ☺:
В погоне за бренным
Мой выбор не думать
О том, как всё было.
О том, как всё будет.
Я блик на асфальте,
Отрывок рекламы,
Я ветер, срывающий
С лысин панамы!
Полгорода ниже,
Полгорода в небе,
Но я выше всех,
Где бы я ни был.
Поэтому кровью
На белой бумаге
«Мой выбор НЕ ДУМАТЬ,
Укрывшись в овраге!»
Я в беге – полёте
Мельканье событий,
Я светел и весел
В потоке открытий!
Лиц, стран, ощущений,
Еды, развлечений!
Раскинуты руки,
Глаза, селезёнка,
Раскинуты ноздри,
Простата, коронки!
Врываюсь распущенным
Дедом Мазаем
В весенний разлив,
Где банзайно – желаем,
Где ангелы смотрят
Вишнями слив,
Гоняя по кругу
Забытый мотив.
И ловко спасаю
Зависимых зайцев,
Упругих кобылок,
Печальных нанайцев.
Мне! дайте – мне
Света, любви
И «разваги»,
Сожгите на площади
Старые флаги!
Питтовский буйный, но более целеустремлённый бег по жизни отображает песня из моего любимого в детстве фильма «Неуловимые мстители».
Усталость забыта,
Колышется чад,
И снова копыта,
Как сердце, стучат.
И нет нам покоя,
Гори, но живи!
Погоня, погоня,
Погоня, погоня
В горячей крови.
Есть пули в нагане,
И надо успеть
Сразиться с врагами
И песню допеть.
В удачу поверьте —
И дело с концом.
Да здравствует ветер,
Который в лицо!
Капховскую светлую печаль отображает русский романс «Как упоительны в России вечера…»; Россия, в общем, страна Капхи. О Капха-состоянии, граничащем с инертным Тамасом, скажу коротко:
Я сижу на берегу, не могу поднять ногу́.
Не ногу́, а но́гу.
Всё равно не мо́гу.
Доши – одно из основных понятий Аюрведы. Они раскрывают индивидуальный тип конституции человека. Определи свой тип конституции, заполнив таблицу в приложении № 1.
Есть и пить нужно столько, чтобы наши силы этим восстанавливались, а не подавлялись.
Марк Туллий Цицерон
Очень жаль, что современная западная медицина утратила свои корни, уходящие в глубину веков. Она забыла об истинной природе человека, забыла, что человек возник не в силу эволюции древней обезьяны, а был сотворён, как и всё сущее на нашей планете, что каждый человек индивидуален, является открытой системой и должен находиться в равновесии с природой, а самое важное – современная медицина забыла объяснить человеку принципы здорового и духовного образа жизни. Не отвергая достижений современной медицины, я предлагаю тебе воспользоваться тем, что даёт Аюрведа. Я всегда восхищался и восхищаюсь целостностью этой науки. Аюрведа – это философия, психология, медицина, это стиль жизни, в конце концов. Веды, кстати, это самые древние и объёмные Священные писания Земли.
Для лучшего понимания конституционального подхода в Аюрведе рассмотрим теорию пяти первоэлементов – Панчамахабхута. Согласно ведической теории пяти элементов человек – это малое подобие Вселенной. Всё, что есть в человеческом теле, присутствует в той или иной форме и в окружающем нас мире. В Аюрведе считается, что всё сущее состоит из пяти элементов: Земли, Воды, Огня, Воздуха и Эфира. Эти элементы, вернее, преобладание каких-либо из них и формирует тип конституции человека, его доши.
Земля – это стабильность, олицетворение твёрдого состояния материи. Её отличительные черты – устойчивость, неподвижность и твёрдость. Это плотные ткани организма.
Вода – это информация; перемещает частицы почвы и содержащиеся в ней питательные вещества. В нашем теле кровь, лимфа и другие жидкости, омывая клетки тела и перемещаясь по сосудам, снабжают энергией все части организма, выводят отходы, регулируют температуру тела, доставляют к больным органам субстанции, необходимые для борьбы с болезнями, а также переносят от одного органа к другому гормональные команды.