Книга Хроника Племени - Игорь Афонский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Фортуна так добра!
За время недлинного монолога
Преобразился весь.
Лицо менялось от слога,
Пропала куда-то спесь.
И вот в руках возникла папка,
Пергамент лежал там.
Но тут пропала гостя хватка:
«Прочти, пожалуй, сам!».
На первый взгляд ничего не ясно:
Иероглифы, стихи, значки.
И как ни тужился – напрасно!
«А ты сними очки!»
И, точно, смысл какой-то связью
С ударами крови,
Лишь буквы заиграли вязью,
И впились куда – то в мозги!
И шепот дьявола тревожит,
В глазах уже пропасть, тьма.
Но не реальность их тревожит,
А вдруг – обман и мгла!
«Итак, за все земные блага
Душой я расплачусь,
А коль не сделаю такого шага,
То жизни так лишусь!
Что за нелепость в нашем веке?
Откуда этот вздор?
Нет, вы ошиблись в человеке,
Бумага мне в укор!»
«Твой выбор, Мастер!
Вот бумага, дарующая власть!
Лишь подмахни, держи фломастер,
Твоя в колоде масть!»
«Все пожелания, задачи
Сумеешь с нею ты решить.
Захочешь тачку? Ключи от дачи?
Сумей не упустить!
Конечно, всё это жестоко,
Но выбора – то нет.
А здесь я и так по воле рока,
Какой же будет ответ?
Ты сам подумай, чем рискуешь?
Ты популярен тут.
А хочешь студию откроешь,
Не будет разных пут.
И интервью с любого места
Ты сразу сможешь дать,
Потом достигнешь выше кресла.
Ну, чем не благодать?
Пойми, чудак, ведь цену каждый
Имеет для того,
Чтобы предъявить её однажды,
И вот момент СЕГО…»
«Что ж!» – усмехнулся зверь под маской, —
«Пожалуй, всё тут зря!
Не захотел ребенок лаской,
Получит он ремня!»
И, не прощаясь, испарился,
Оставив серы смрад.
Хозяин тотчас открестился,
Проветрил всё, тем рад.
___________________
А на работе шла облава,
Травили исподволь:
«Вот ведь далась им всем эта слава!
Стереть, и вся тут соль!»
Он выбор сделал, не испугался,
Теперь удар в ответ,
И тихо с жизнью распрощался,
Не одержав побед.
Тут песня заканчивалась припевом, чуть ли не гимном Мастеру, который остался столь принципиальным, что смог сберечь свою душу. Массовка мелькала, ломалась, вероятно, им с продажей души не повезло.
Другие номера были немного поставлены иначе, на совершенно другую публику. Можно выделить дуэт двух джазовых вокалистов. Это были переодетые в девушек парни. Темнокожая Ника и блондинка Маха. Они всегда имели успех у зрителя.
Итак, шёл 1463 год. Сорокадевятилетний богослов по имени Франческо делла Ровере, который с большим успехом изучал философию и богословие в Павии, читает свои лекции в университетах Падуи, Болоньи и Павии. Его также приглашают в Сиену и Флоренцию. Это несомненный его успех. Вот – вот и станет он генералом ордена францисканцев. А это прямая дорога в кардиналы римской католической церкви. Всё складывается успешно, но именно тут возник один богословский спор, который потом изменит многое в этом мире. Римский папа Павел II горячо поддерживал его во всех начинаниях и с некоторой иронией отнёся к спору своего ставленника и настоятельницы одного женского монастыря в Европе. Та по каким – то надобностям пребывала в Риме, а затем оказалась в университете Павии. Это была очень волевая, необычно сильная женщина, впрочем, следует отметить, отмеченная хорошим здоровьем и приятной внешностью.
Ещё больше удивила преподавателя её особая «натасканность» в некоторых церковных вопросах. Она не искала ответов на сложные вопросы! Она сама давала их, порой очень смелые и рискованные! Своими словами она ставила в тупик некоторых видных преподавателей университета, те возмущенно возражали ей, но были, как говорится, биты на своем поле. Лишь только Франческо смог долго с ней дискутировать. Этим он лишний раз заслужил похвалу Павла II.
Надо отметить, что уже произошло фактическое размежевание Западной и Восточной Церквей. И многие решения Константинопольского собора от 867 года принято было считать ересью. Опираться на что – то подобное в своих делах и словах было опасно и считалось вольнодумством.
А дискуссию они так и не закончили, но спор этот отложился надолго в памяти Франческо. Женщина, тем более аббатиса не должна вести себя подобным образом, он это теперь знал наверняка. Монастырь святой Сесилии обрел очень сильного противника в его лице.
Но пока он был просто богослов, и бояться его вряд ли стоило, – так решила преподобная мать – настоятельница. Но уже через четыре года он становится кардиналом, вот тут бы и вспомнить ей о том своём не очень осторожном разговоре с тем преподавателями павийского университета. Только память человеческая избирательна, вместо того чтобы заполучить сильного союзника мать-настоятельница обрела злейшего врага.
Его стоит подробно вспомнить, этот спор. Вспомнить, чтобы у читателя не возникло никаких сомнений в сути позиций обоих. Франческо Делла Ровере открыто заявил, что не считает правильным решением причисление той женщины по имени Сесилия к лику святых. Язычница, перешедшая в лоно христианской веры, это ещё не факт, что её следовало канонизировать. Да, у неё было много последователей, он не спорит, но это участь каждого верующего – озарить дорогу идущим следом.
Конечно, у неё было много других заслуг. Вот тут, как говорится, поподробней! Способность к прорицанию вообще можно считать искушением нечистого. Лечение травами и заговорами – это откровенный грех, ибо только молитва и святое причастие может принести истинное облегчение телу и душе. Именно так богослов Франческо на волне полного отрицания строил свои доводы. И он был почти прав этот знаменитый преподаватель. От язычества следовало отойти, отмежеваться.
Христианская религия с корнем вырывала все старые побеги других религий. Не вспоминая, как много было заимствовано у предшественников.
Песнопения в честь именно этой святой он считал полным кощунством. До него дошли слухи, что аббатство использует особую музыку и некоторые тексты для мессы, написанные запрещённым мастером. Правда, мастера давно уже нет в живых, но, вероятно, его последователи остались. Кто-то пишет и исполняет его вещи. Паломникам нравятся такие праздники, и это не удивительно, толпы неграмотных людей готовы часами стоять у алтаря, слушая чарующие звуки невиданных музыкальных исполнений.
